Диссертация Том 2 (1099512), страница 56
Текст из файла (страница 56)
Все это приводитк личностномуотчуждению (отсутствиесовместного жизненногомира) и в пределезависимости (Ильянаркоман)Содержание проблемной ситуацииКульминацияВ гости заходитмоя сестра,Наташа. Я пекублины, ставлючай, который мыпьем из ж.д.подстаканников.Я спрашиваю:«Ты с родителямивиделась»?Она отвечает:«Да. Но я недовольна ихжизнью. Как онизанималисьерундой, так изанимаются».Развязка(итог)Я иду домой, и налавочке сидитмама.
Смотрю нанаши окна, а оничерные. Я хочузайти и понимаю,что ключа нет. Яего беру у мамы, имы заходим. Всенормально.С одной сторонызамкнутость внутреннего1) Мама: а) близкий человек по кровипространства,и далекий по духу; подчинение жизнинаполненногочетким рамкам; план, по которому нужнодепрессивным состояниемжить; другого не видит; жизнь в рамках(черные окна) и с другойжестких установок; б) для нее самоевозможность открытьсяглавное – работа, а муж – ничтожество;себе, раскрыть своевсе нужно делать для других людей,внутреннее пространство,чужие люди важнее, чем близкие; секс –«ключ» к которомуэто мерзость; в) обесценивание себя,заключается в осознаниипринижение на фоне других;смысловой основы (мама)превознесение других, чтобы вызватьдеструктивногожалость к себе, которая замещаетсамоотношения,любовь.заключающегося, во2) На лавочке: одиночество; никомупервых, в отрицаниине нужен; жалость.ценности мужского начала3) Черные окна: а) вторжение на(внутренней стороныличную территорию с негативнымличности), приводящее внастроем; б) окна: выход в свет, место,конечном итоге кгде свет (совершенство, уют, тепло,обесцениванию себя и, ворадость, необходимость для жизни)вторых, подчинение жизнипроникает в помещение.жестким установкамсознания.Актуализация нового1) Наташа: а) простая, добрая,образа себя (Наташа) иликонструктивной смысловойсимпатичная; как старшая сестра; б)структуры самоотношения,духовное родство: семья, радость, чтоесть дети; забота о жизни, чтобы ребенок конституирующей заботу оличностнойреализовывался как личность, а несамореализации (забота опросто был хорошим, чтобы он уважалжизни, чтобы ребеноксебя, и его уважали другие; когдареализовывался какчеловек собственными усилиямиличность) и готовностьдобивается в жизни результата, егобрать жизнь в свои рукиуважают; стремиться к лучшей жизни.2) Жалуется на родителей: занимаются (человек собственнымичерной работой (отец отделывает шкуры усилиями добивается вжизни результата).
ЭтоКРС, и мать - повар), хотя и получая отпозволяет обратитьэтого удовольствие и принося людямвнимание напользу; отношение к работе: получаешьсуществующее, нозаработную плату за то, что любишьподавляемое Анейделать; делаешь добро и себе и людям инедовольство своейвсе довольны.работойЕще поговорилипро детей.190Сюжет действия (события)Осмысленное заключениеА. Переход от деструктивного образа жизни,отчуждающего от реальности и приводящего ксаморазрушению, к внутриличностномупространству, сопровождаемый депрессивнымсостоянием.Б. Осознание теневой стороны (теневойА. Я выхожу из соседнего дома и идудинамики) внутренней жизни личности,домой.
Идет дождь.скрываемой самообманом. То есть с однойБ. Встречаю максима с его другомстороны чувственная животная формаДимой. Они улыбаются и говорят, чтовнутренней жизни, переживаемой как сексуальноезайдут за Ильей. Я с ними поднимаюсьнаслаждение, и с другой ее теневая (смысловая)и спрашиваю: «Вы все-таки кудасторона, заключающаяся в эгоизме, движимомидете»? Они отвечают: «на семинар».жаждой удовольствий, скрываемая некойВ. Я иду домой, и на лавочке сидитфилософией свободы.мама. Смотрю на наши окна, а ониВ. Преодоление внутренней замкнутости,черные.
Я хочу зайти и понимаю, чтовызывающей депрессивное состояние,ключа нет. Я его беру у мамы, и мыпредполагает осознание смысловой основызаходим. Все нормально.деструктивного самоотношения, заключающегося,Г. В гости заходит моя сестра, Наташа.во-первых, в отрицании ценности мужскогоЯ пеку блины, ставлю чай, который мыначала и, во-вторых, подчинении жизни жесткимпьем из ж.д. подстаканников.установкам сознания.Д. Еще поговорили про детей.Г. Актуализация конструктивной смысловойструктуры самоотношения, конституирующейзаботу о личностной самореализации и готовностьбрать жизнь в свои руки.
Это позволяет обратитьвнимание на существующее, но подавляемое Анейнедовольство своей работой.Итак, анализ сновидения позволяет увидеть начавшийся процесс внутреннегосамораскрытия Ани, сопровождаемый депрессивным состоянием, являющимся следствиемвнутренней замкнутости. Этот процесс позволяет с одной стороны осознать теневуюсторону внутренней жизни личности Ани, то есть осознать, что за чувственнымнаслаждением, получаемым посредством сексуальных отношений с Максимом,наслаждением, являющимся неким чувственным переживанием, заставляющимподдерживать эти отношения, скрывается эгоизм, движимый жаждой удовольствия иотрицающий женское начало Ани, то есть ценность ее как женщины.
Судя по всему, воснове такой формы отношения лежит, во-первых, отрицание ценности мужского начала(внутренней стороны личности), приводящее в конечном итоге к обесцениванию себя и, вовторых, подчинение жизни жестким установкам сознания. Собственно осознание этих двухаспектов является ключом к самораскрытию и актуализации конструктивной смысловойструктуры самоотношения, конституирующей заботу о личностной самореализации иответственность за свою жизнь.
Это в свою очередь позволяет обратить внимание насуществующее, но подавляемое Аней недовольство своей «любимой» работой, которая какона считает, позволяет ей чувствовать себя независимой и ответственной.4Я приехала в дом бабушки в Черлак, где была вся семья мамы (мама, ее брат идедушка).Я собираюсь уезжать в Омск и понимаю, что нужно помыть голову, так как сгрязной головой ехать нельзя.
Я мою голову в мотоцикле. В нем есть кран и можномыться. Шампунь фирмы «Свобода» с названием «Утренняя роза».191Я захожу в дом, и вся семья начинает мне говорить, что я опаздываю и говорят, чтонужно заранее за 2 часа. Автобус выходит в 17.00, а я выхожу без 10-ти пять.
Яопаздываю.Мне говорят, что следующий через полтора часа. Иду искать такси, но его нет. Вижустудентов с рюкзаками.Мне продают последний билет, и я жду автобуса.Место, время / исходная жизненная ситуацияСюжет и образысновиденияСмысловые единицы образов сновидения1) Дом в Черлаке: нельзя никудавыходить, тюрьма, крепость, из которойнельзя вырваться; строгие нравы, рамки,запреты на действие; скука от ничегонеделания.2) Семья мамы: а) не родная, закрытая,недружелюбная, хотя и материальнообеспеченная; б) внутренняяразделенность: между супругамиположительные отношения, а дети самипо себе; разделение любви: мать – сын,отец – дочь в однозначной форме люблюЯ приехала в дом– не люблю; нет родства: разделениебабушки в Черлак,между детьми и родителями и еще междугде была вся семьядетьми.мамы (мама, ее3) Бабушка-дядя: а) очень аккуратные,брат и дедушка).педанты; у бабушки любовь кидеальному порядку; б) однобокиеполярные оценки (либо хорошо, либоплохо, а третьего не дано); нет гибкостив понимании; отказ от изменения жизни;в) бабушка – учительница, ей нравитсяподчинять, она знает как правильно; вседелает сама и за сына, которыйиждивенец, зависимый и ничего нерешает; г) негативно рассматриваютчеловека и через это возвышают себя надним.192Смысловое ядроОбращение котчужденному,изолированному отокружающего мира образужизни (дом в Черлаке) ивоплощающейся в немличности (семья мамы), вструктуре которой расколмежду женской и мужскойкомпонентами, в основекоторого лежитавторитарное и ригидноеотношение женщины кмужчине (Бабушка-дядя),приводящее к егодеструкции («иждивенец,зависимый и ничего нерешает»), то естьподавлению воли к жизни.Экспозиция / постановка задачи, вопросаСодержание проблемной ситуацииЯ захожу в дом, ився семьяначинает мнеговорить, что яопаздываю иговорят, чтонужно заранее за 2часа.
Автобусвыходит в 17.00, ая выхожу без 10ти пять. Яопаздываю,билетов наавтобус нет. Мнеговорят, чтоследующий черезполтора часа.КульминацияЯ собираюсьуезжать в Омск ипонимаю, чтонужно помытьголову, так как сгрязной головойехать нельзя. Ямою голову вмотоцикле. В неместь кран и можномыться. Шампуньфирмы «Свобода»с названием«Утренняя роза».Иду искать такси,но его нет. Вижустудентов срюкзаками.1) Омск: свобода, своя свободнаяжизнь, независимость, самостоятельноепринятие решений, ответственность.2) Помыть голову: а) ощущениесвежести, легкости, свободы; жизненнаянеобходимость: уверенность в себе,радость; б) смываешь отрицательныеэмоциональные состояния; исключениелишнего и отрицательного;эмоциональное очищение; в) грязнаяголова: человек, который не заботится осебе, наплевательское к себе отношение;неприятно до тошноты; г) голова:интеллектуальная деятельность,мыслетворчество, полет мысли,нахождение новых форм жизни.3) Мотоцикл: ощущение свободы,движения; легкость, беззаботность,детское ощущение.4) Душ в мотоцикле: а) чудо техники, 2в одном – помыться и покататься; б)мысль – назад не вернусь.1) Выходить за 2 часа: трата временивпустую; стремление заранееобезопасить себя, исключая случайностьи неопределенность.2) Автовокзал: дорога в жизнь,начальная точка пути.3) Билетов нет: 1) «дайте билет встрану детства»: а) сказка, чудеса,волшебство, тайна жизни; скрытыйзатерявшийся параллельный мир; б)исполнение желаний, реализациязамыслов; мультяшная радость; 2)билетов нет, но думаю, что выбратьсяможно; настойчивость1) Такси: быстрое, комфортноепередвижение: когда захотел, тогдауехал.2) Студенты: а) люди, которыеполучают образования для развития иулучшения качества жизни; б) срюкзаками: путешествие –самостоятельные люди, преодолевающиетрудности; не боятся трудностей,романтики пути; стремятся испытатьсебя, чтобы получить новое; участие всобытиях.193Готовность освободитьсяот деструктивнойсмысловой структурыличности и отчужденногообраза жизни вызываетпереживание катарсиса(эмоциональное очищение),освобождающего ототрицательных состояний,открывающеговозможность бытьсвободным (мотоцикл) иобрести волю к жизни(Омск)С одной стороныприобщение к своемувнутреннему пути (дорога вжизнь), а с другойвременная невозможностьдвижения (билетов нет),реализации сакральнойдинамики жизни, дающейвнутреннюю полноту.Причиной этойневозможности являетсядетское отношение к«своему пути»,озабоченное «исполнениемжеланий» («билетов нет»)Необходимость осознаниятого, что «свой путь» кполноценной жизнипредполагает готовность киспытаниям, преодолениютрудностей и активномуучастию в жизненныхсобытиях (студенты), а некомфортное расслабленноесуществование, в которомвсе происходит «пощучьему веленью, помоему хотенью» (такси).Развязка(итог)Сюжет действия (события)Мне продаютпоследний билет,и я жду автобусаМедленное, дискомфортноедвижение (процесспереживания), требующеетерпенияА.
Обращение к отчужденному, изолированномуот окружающего мира образу жизни ивоплощающейся в нем личности, в структурекоторой раскол между женской и мужскойкомпонентами, в основе которого лежитавторитарное и ригидное отношение женщины кмужчине, приводящее к его деструкции, то естьподавлению воли к жизни.Б. Готовность освободиться от деструктивнойсмысловой структуры личности и отчужденногообраза жизни вызывает переживание катарсиса(эмоциональное очищение), освобождающего ототрицательных состояний, открывающеговозможность быть свободным и обрести волю кжизни.В. С одной стороны приобщение к своемувнутреннему пути (дорога в жизнь), а с другойвременная невозможность движения (билетовнет), причиной которой является детскоеотношение к «своему пути», озабоченное«исполнением желаний».Г.
Необходимость осознания того, что «свойпуть» к полноценной жизни предполагаетготовность к испытаниям, преодолениютрудностей и активному участию в жизненныхсобытиях, а не комфортное расслабленноесуществование, в котором все происходит «пощучьему веленью, по моему хотенью».Д. Переживание внутренних изменений,требующее терпенияАвтобус: медленно едет, дискомфорт,время, которое нужно перетерпеть.А. Я приехала в дом бабушки в Черлак,где была вся семья мамы (мама, ее брати дедушка).Б, Я собираюсь уезжать в Омск ипонимаю, что нужно помыть голову,так как с грязной головой ехать нельзя.Я мою голову в мотоцикле.В.
















