Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова Исторический факультет

Кафедра всеобщей истории искусства

На правах рукописи

Лопухова Марина Александровна

ТВОРЧЕСТВО ФИЛИППИНО ЛИППИ

И ВОСПРИЯТИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ

В ИСКУССТВЕ ФЛОРЕНЦИИ ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XV ВЕКА

Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения Специальность 17.00.04 –

Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура

Научный руководитель – доктор искусствоведения, профессор

Тучков Иван Иванович

Москва – 2015

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 4

Флорентийская культура последней трети XV века и античность 8

Филиппино и классическая традиция: историографический обзор 24

ГЛАВА I. РОЛЬ КЛАССИЧЕСКИХ МОТИВОВ В РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИВОПИСИ ФИЛИППИНО ЛИППИ 68

1. Классические элементы в религиозной живописи Раннего Возрождения: выбор, назначение, интерпретация 68

2. Монументальные циклы Филиппино Липпи 84

   1. Завершение росписей капеллы Бранкаччи (Флоренция, Санта Мария дель Кармине) 85

   2. Освоение классического лексикона: ансамбль капеллы Караффа

(Рим, Санта Мария сопра Минерва) 88

1. «Монументальное изображение античного мира»: фрески капеллы Строцци (Флоренция, Санта Мария Новелла) 112

1. Классические мотивы в алтарной живописи Филиппино Липпи 150

   1. Алтари и тондо Филиппино конца 1470-х–1480-х годов 152

   2. Зрелые и поздние алтарные картины Филиппино: освобождение детали all’antica 159

1. Метаморфозы «археологической детали» в живописи Тосканы на рубеже XV–XVI веков 172

2. Традиция Филиппино Липпи и итальянское искусство первой трети XVI века 181

ГЛАВА II. КЛАССИЧЕСКИЕ МОТИВЫ И СЮЖЕТЫ В СВЕТСКОЙ ЖИВОПИСИ И РИСУНКАХ ФИЛИППИНО ЛИППИ 187

1. Классические темы в светской декорации Флоренции второй половины XV века 187

2. Расписные панели из мастерской Сандро Боттичелли и Филиппино Липпи 194

3. Неоконченная фреска «Жертвоприношение Лаокоона» на вилле Медичи в Поджо а Кайано 212

   1. Вилла Лоренцо Великолепного: проблема ранней декорации 213

   2. «Жертвоприношение Лаокоона» и его возможный пандан 219

4. Классические мотивы и сюжеты в рисунках Филиппино и его мастерской 242

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 265

БИБЛИОГРАФИЯ 273

Источники 273

Литература 274

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

«Абсолютное господство античности во Флоренции XV в. – досто- верный и неоспоримый факт, и было бы излишним доказывать его снова»,

– утверждала в 1925 г. Эрика Титце-Конрат¹, анализируя заимствования из

античной пластики в живописи Сандро Боттичелли. «Господство антично- сти» не вызывало сомнений ни у историков искусства, ни у самих граждан раннеренессансной Флоренции. Развитие особой гуманистической культу- ры, расцвет поэзии, насыщенной мифологическими образами, и живописи, населенной античными персонажами, наконец, городские праздники, под- ражавшие триумфам классической эпохи, действительно составляют образ Флоренции последней трети Кватроченто, сложившийся в истории культу- ры.

Ими одними, однако, невозможно объяснить ни причины, побуж- давшие мастеров обращаться к античному искусству в поисках идеальных пластических и декоративных форм, ни особенности индивидуального ис- толкования классических сюжетов и мотивов каждым отдельно взятым ху- дожником, ни характер переосмысления языческих образов культурой дру- гой – христианской – эпохи. К тому же, Флоренция была отнюдь не един- ственным художественным центром ренессансной Италии, где поощрялось увлечение античностью. Однако представители других живописных школ, посещая, как и флорентийцы, Рим, видя и копируя те же памятники, ин- терпретировали и творчески переосмысляли их совершенно иначе. Поэто- му освоение античного наследия на родине Возрождения может рассмат- риваться и как явление, наделенное собственной спецификой, и как часть процесса, шедшего на территории всего полуострова, – неотделимая и, возможно, наиболее показательная его часть.

¹ Tietze-Conrat E. Botticelli and the Antique // The Burlington Magazine. 1925. Vol. 47. № 270. P. 126.

Среди проблем европейского искусства Возрождения судьба класси- ческой традиции² является, вне всякого сомнения, одной из наиболее при- тягательных и многоаспектных. Более того, эта проблема никогда не утра- чивает актуальности, будучи неотделима от самого генезиса ренессансной культуры. С середины XIX в., с момента, когда было признано культурное своеобразие Ренессанса как самостоятельной исторической эпохи, а его изучение оформилось как отдельный жанр исторической науки, эта про- блема занимала в ней одно из центральных мест. Так, отношение Ренес- санса к античности волновало еще основоположников изучения культуры Возрождения Г. Фойгта³ и Я. Буркхардта⁴, было предметом пристального внимания исследователей культурно-исторической школы: А. Н. Веселов- ского⁵, Э. Мюнтца⁶, М. С. Корелина⁷ и других. На протяжении ХХ в. в ис- тории искусства острая грань между Возрождением и предшествовавшим ему периодом – средними веками – постепенно сглаживалась, уступая ме- сто представлению о преемственности двух эпох, коренным различием между которыми, в то же время, явилась «интеллектуальная дистанция», взятая по отношению к античности Ренессансом. Между тем, взаимодей- ствие с античным миром, с его философской, литературной, пластической традицией, метаморфозы этой традиции, варианты заимствования мотивов из репертуара античного искусства, их разнообразные трансформации, ре-

² Наиболее краткую дефиницию термина как «…интеллектуального отношения к античности, которое подталкивало некоторых художников к ре-интерпретации античных идей и античных образцов, но не к подражательной, а творческой, то есть свежей стилевой традиции» см.: Greenhalgh M. The Classical Tradition in Art. New York, 1978. P. 8.

³ Voigt G. Die Wiederbelebung des klassischen Altertums oder das erste Jahrhundert des Humanismus. Berlin, 1859. (Фойгт Г. Возрождение классической древности, или Первый век гуманизма. СПб. – М., 1885.)

⁴ Burkhardt J. Der Cicerone: Eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens. Basel, 1855; Idem. Die Kul-

tur der Renaissance in Italien. Leipzig, 1860. (Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии: Опыт иссле- дования. М., 1996.)

⁵ Веселовский А.Н. Вилла Альберти. Новые материалы для характеристики литературного и обществен- ного перелома в итальянской жизни XIV-XV столетия. М., 1870; Idem. Взгляд на эпоху Возрождения в

Италии // Московские университетские известия. 1870. № 4. Отд. II. С. 285–297; Idem. Противоречия ита-

льянского Возрождения // Журнал Министерства народного просвещения. 1887. CCLIV. Декабрь. Отд. 2. С. 316–349.

⁶ Müntz E. Les Précurseurs de la Renaissance. Paris, 1882.

⁷ Корелин М.С. Ранний итальянский гуманизм и его историография. М., 1892; Idem. Очерки итальянского Возрождения. М., 1896.

продукция, имитация и адаптация⁸, в конечном счете, стали пониматься как основа противоречивой двойственности ренессансной культуры⁹, про- грессивной и ретроспективной одновременно. Выдвинутая не так давно идея «анахронического Ренессанса» ¹⁰, по поводу которой ведутся жаркие споры, и попытки вновь переосмыслить историографию Возрождения и само это понятие в истории культуры, предпринятые в последние годы¹¹, в очередной раз подтверждают, до какой степени животрепещущим и акту- альным остается вопрос о жизнеспособности классической традиции и формах ее трансляции в культуре последующих веков.

Применительно к изобразительному искусству проблема Nachleben der Antike распадается на множество аспектов, начиная от путей возвраще- ния античных сюжетов и образов, посредством визуальной традиции (ико- нографии, археологии) или текстов, и заканчивая вопросами их интерпре- тации. Отдельного внимания заслуживает вопрос о формальной «норма- тивности» Ренессанса – о правильности понимания пластических ценно- стей античного искусства ренессансными мастерами. Этот вопрос о соот- ношении натурализма и стремления к идеальной форме¹² в живописи и пластике подобен вопросу о соперничестве в гуманистической литературе национального и древних языков, которое не менее отчетливо отразило ду- ализм итальянского Возрождения. Тяга к героической античности – мону-

⁸ См.: Highet G. The Classical Tradition: Greek and Roman Influences on Western Literature [1949]. London, 1967. Р. 104. Более детально трансформация как теоретическая проблема разработана: Bergeman L., Dö- nike M., Schirrmeister A., Toepfer G., Walter M., Weitbrecht J. Transformation: ein Konzept zur Erforschung kulturellen Wandels / Hrsg. von H.Böhme. München, 2011. S. 39–56.

⁹ Баткин Л.М. Вперед к античности // Наука и религия. 1969. №5. С. 56–59; Idem. К проблеме историзма в итальянской культуре эпохи Возрождения // История философии и вопросы культуры. М., 1975. С. 167–189; Idem. Странности ренессансной идеи «подражания» древним. «Imitatio» или «Inventio»? // Ан- тичность в культуре и искусстве последующих веков. М., 1984. С. 72–107; Андреев М.Л. Инновация или

реставрация: казус Возрождения // Вестник истории, литературы, искусства. Отд-ние ист.-филол. наук

РАН. М.: Собрание; Наука, 2005. Т. 1. С. 84–97.

¹⁰ Nagel A., Wood C.S. Toward a new model of Renaissance anachronism // The Art Bulletin. 2005. Vol. 87. N.

3. P. 403–415; Idem. Anachronic Renaissance. New York: Zone Books, 2010.

¹¹ Wood C.S. Art History’s Normative Renaissance // The Italian Renaissance in the Twentieth Century. Acts of an International Conference. Florence, Villa I Tatti, June 9–11, 1999 / Ed. A.J. Grieco, M. Rocke, F. Gioffredi

Superbi. Firenze: L. Olschki, 2002. P. 65–92; Was war Renaissance? Bilder einer Erzählform von Vasari bis Panofsky / Hrsg. H.C. Hönes, L. Kuhn, E.J. Petcu, S. Thürigen. Passau: Dietmar Klinger Verlag, 2013.

¹² См.: Weise G. Renaissance und Antike. Forschungen in der Kunst der italienischen Renaissance, XIV, 1952; также текст его ученицы Meyer-Weinschel A. Renaissance und Antike. Beobachtungen über das Aufkommen der antikisierenden Gewandgebung in der Kunst der italienischen Renaissance. Reutlingen, 1933.

ментальности, величественности и идеализации – непрерывно сталкива- лась со стремлением к изучению живой действительности в ее мельчайших подробностях, что было одной из значимых эстетических и этических установок эпохи, к актуализации истории, а также со вполне жизнеспособ- ными традициями средневекового искусства.

В своих самостоятельных произведениях мастера живописи раннего Ренессанса – даже Мантенья, главный «археологический художник» эпохи, невзирая на весь присущий его работам пафос документальности – не слишком стремились к точному воспроизведению античных памятников. Причиной тому была, помимо «индивидуалистской анархии искусства Кватроченто» ¹³, сама та идея «подражания древним», сформулированная гуманистами применительно к литературе и к изобразительному искус- ству. «Подражанию» был присущ оттенок соперничества, и в художе- ственном произведении ценилось более не копирование, но свободное вла- дение языком классического искусства, выдумка (ingegno), способность использовать и варьировать античные элементы, подчеркивая дистанцию

между древними и собой. Задача художника понималась как своеобразное

«изобретение заново» (re-invenzione), то есть освоение творческих прин- ципов, которые применялись в античную эпоху, мастерство делать, как древние, и, в конечном итоге, превосходство над ними¹⁴. Поэтому во мно- гом классический мир, воспроизводимый художником Возрождения, был своего рода воображаемой античностью, реконструируемой сообразно его собственной фантазии. В то же время, чувство исторической дистанции по отношению к древности, которое отличало Ренессанс от средневековья (идея, положенная в основу «Ренессанса и “ренессансов” в искусстве Запа-

¹³ Weise G. Renaissance und Antike… S. 17.

Характеристики

Тип файла документ

Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.

Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.

Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.

Список файлов диссертации