Диссертация (972055), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

Зырянова как источник поэтнической культуре русского народа второй половины XIX века» [202],Д.В. Князевой «А.Н. Зырянов-историк и воспитатель из народа» [162],«Зауральская интеллигенция о необходимости обучения простонародия»[163], С.Н. Шилова «А.Н. Зырянов-первый археолог земли Курганской»[350], В.П. Федоровой «В традициях А.Н.

Зырянова: Е.Д. Золотов окомплексе ремесел в Шадринском уезде» [327] и др.В конце XX – начале XXI века появляются первые работы,посвященные своеобразию фольклористических принципов зауральскогособирателя. В связи с этим отметим статьи В.П. Федоровой «Фольклорнаянаходка А.Н. Зырянова на карте русской культуры» [325], А.М. Бритвина«Шадринская царевна-лягушка» [50], Н.А. Подгорбунских «Народная этика в17работах А.Н. Зырянова» [251], Т.Н. Лепихиной «Читая Зырянова» [186],И.А. Спириной«Историческиесудьбыкруговыхпесен,собранныхА.Н.

Зыряновым» [302] и «Современные судьбы традиционного фольклорана родине А.Н. Зырянова» [303], Н.Е. Селиной «Образы «дома» и «дороги» вподблюдных песнях, записанных А.Н. Зыряновым в Шадринском уездеПермской губернии» [280] и др.Как доминантный принцип фольклориста указан его комплексныйподход к изучению традиционной народной культуры. По наблюдениямН.А. Подгорбунских, А.Н. Зырянов не только «передает текст фольклорногопроизведения, но и фиксирует оценку певца, рассказчика. Особенноинтересны записи «местных» песен и комментарии к ним, в которых даетсянравственная характеристика жителям, населяющим села Шадринскогоуезда» [251, с. 40].Зауральские фольклористы XX века начинают использовать материалысвоего земляка и предшественника в качестве важного источника приизучении исторических судеб регионального фольклора.

Так, например,исследователи шадринской свадьбы В.Н. Бекетова и В.П. Тимофеев [26]опираются на запись обряда, осуществленную А.Н. Зыряновым в серединеXIX века в тех же территориальных рамках.Завершаяисториографическийобзор,следуетподчеркнутьсохраняющийся на протяжении двух столетий исключительный интерес кнаследию А.Н.

Зырянова в самых разных областях науки при незначительномвнимании ученых к его фольклористической работе. Несмотря на то, что впоследние годы появляются публикации, посвященные отдельным гранямдеятельностиА.Н.Зырянова-фольклориста,по-прежнемуостаетсямножество «белых пятен» в этой области знания, нет монографическогоисследования.обусловленаТакимобразом,недостаточнойактуальностьизученностьюданнойсвоеобразиядиссертациидеятельностифольклориста и его роли в истории зауральской фольклористики.18Актуальность диссертационного исследования определяется такжеусилившимся в последнее время вниманием к проблемам региональнойкультуры, в том числе к традиционному крестьянскому фольклору.

Вфольклористике последних десятилетий все больше внимания уделяетсядеятельностивидныхкраеведов-собирателей,врезультатечегоустанавливается целостная картина фольклорно-этнографической жизниконкретногорегионаивыявляетсяспецификаместногобытованияфольклора. В данном аспекте собирательская деятельность зауральскогокраеведаА.Н.специальногоЗырянова,изучения,егофольклорноеприобретаянаследиеактуальныйзаслуживаюттеоретическийипрактический интерес.Научная новизна работы обусловлена выбором объекта и предметаисследования, новыми подходами в осмыслении фольклористическойдеятельности крестьянина-самоучки А.Н. Зырянова; введением в научныйоборотархивныхматериаловпоисследуемойтеме;выявлениемплодотворности комплексного подхода к исследованию народной культуры,продуктивность которого была осознана в конце ХХ века.Материалом для исследования послужили:1.

Фольклорно-этнографическиематериалыследующихархивов:научного архива Русского географического общества (НА РГО),Российского государственного исторического архива (РГИА), СанктПетербургского филиала архива Российской академии наук (СПбФАРАН), Государственного архива Свердловской области (ГАСО),Государственного архива города Шадринска (ГАШ).2. Публикации работ зауральского краеведа А.Н. Зырянова в центральныхирегиональныхизданиях:«ТрудыИмператорскогоВольногоЭкономического общества», «Записки Уральского общества любителейестествознания»,«ИзвестияИмператорскогоАрхеологическогообщества», «Русская старина», «Древняя и Новая Россия», «ПермскиеГубернские Ведомости», «Пермский сборник», «Этнографический19сборник»,републикациитрудовА.Н.Зыряновавизданиях«Шадринская старина», «Зыряновские чтения».Территориальные рамки исследования - Южное Зауралье, котороепредставляет собой территорию, расположенную на юго-западе ЗападноСибирской равнины, прилегающую к Южному Уралу по течению рек Тобол,Исеть и Миасс.

Исследуемый в работе географический локус - Шадринскийуезд Пермской губернии, граничивший в XIX веке с Вологодской,Тобольской, Оренбургской и Вятской губерниями.Хронологические рамки исследования охватывают вторую половинуXIX - начало XXI века.Объектисследования-комплексфольклорно-этнографическихматериалов, собранных зауральским фольклористом А.Н. Зыряновым.Предметисследования-своеобразиефольклористическойдеятельности собирателя А.Н.

Зырянова, ее значимость в становлениизауральской фольклористики.Цель данной диссертационной работы - выявить вклад А.Н. Зырянова вфольклористику,исследоватьпринципыегофольклористическойдеятельности.Для достижения поставленной цели в диссертации решаются следующиеконкретные задачи:1. Выявить условия, определившие интерес А.Н. Зырянова к фольклору идругим формам крестьянской культуры;2. Проанализировать комплекс фольклорно–этнографических материалов,собранных А.Н. Зыряновым, в контексте бытования зауральскойфольклорной традиции во второй половине XIX века;3. Установить принципы собирательской практики А.Н.

Зырянова;4. Выявитьсвоеобразиеподходовфольклористакисследованиюпроизведений устного народного поэтического творчества.20Теоретико-методологическую основу исследования составили трудыученых по региональной фольклористике: Д.В. Абашевой, Д.М. Балашова,Н.В. Дранниковой, В.И. Жекулиной, Д.К. Зеленина, Т.Г. Ивановой,Ю.Г. Круглова,А.В.Кулагиной,КонцептуальнозначимымиТ.Н.

Золотовой,И.Е.Н.К.Пиксанова,являютсяКарпухина,А.П.исследованияА.И.Лазарева,Разумовой.В.В. Блажеса,Т.Г.Леоновой,В.П. Федоровой, посвященные современному состоянию фольклористикирегионов, а также труды ведущих теоретиков, направленные на изучениепроблемы «Фольклор и действительность»: В.П. Аникина, В.Е. Гусева,В.Я. Проппа, Б.Н. Путилова, К.В. Чистова и др.В работе использовались следующие методы исследования:Описательный метод с приемами систематизации, оценки фактическогоматериала; сопоставительный метод, заключающийся в анализе и сравнениизаписей А.Н.

Зырянова как с текстами зауральских собирателей фольклораXX века, так и с общерусскими вариантами; историко-генетический,функционально-типологический методы.Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что онавносит вклад в решение проблемы становления зауральской фольклористики,что может быть использовано при разработке теоретических проблемистории российской науки о фольклоре в целом.Практическая значимость диссертации заключается в возможностииспользованияматериаловисследованияввузовскойпрактикеприразработке спецкурсов и семинаров по фольклору Зауралья, при написаниикурсовых и дипломных работ.

Материалы и выводы, содержащиеся вдиссертации, могут оказаться востребованными при дальнейшем изучениивопросов,связанныхсрассмотрениемсобирательскойдеятельностиотдельных краеведов-собирателей Зауралья и других регионов страны.На защиту выносятся следующие положения:1. СобирательскиеинтересыА.Н.Зырянова-фольклористасформированы под влиянием следующих условий: социальная,21историческая и экономическая специфика Приисетской провинции;активизация в середине XIX века общерусской и региональной(урало-сибирской) фольклористики; богатство разнообразных формфольклорной культуры в крае; социальный статус фольклориста(государственныйкрестьянин);общаяпросветительскаянаправленность его гуманистической деятельности.2.

Предметом интереса собирателя А.Н. Зырянова стал многогранныйкомплекс различных фольклорных жанров и обрядов: сказок,преданий, легенд, пословиц, загадок, заговоров, лирических песен,свадебного обряда.3. Комплексный подход исследователя А.Н. Зырянова к изучениюнародной культуры Зауралья проявился в его стремлении ввестивербальный фольклор в емкий контекст многогранной жизниземляков: социальной, бытовой, мировоззренческой, экономической.4. Аутентичностьзаписипроизведенийфольклора,сохранениеспецифики разговорной речи зауральских крестьян – один избазисных принципов собирательской деятельности А.Н. Зырянова.5. Примета «почерка» фольклориста - стремление показать образцыустного народного творчества в тесной взаимосвязи с историейЗауралья, а также ввести фольклор как рецепцию историческихсобытий и лиц зауральским крестьянством в рамки историческогоисследования.6.

Характеристики

Список файлов диссертации