Диссертация (972055), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Зырянова: прижизненнаякритика, 20–30-е годы XX века и современный период, начавшийся с 80-хгодов XX века.Первый этап связан с прижизненным признанием, прижизненнойпубликацией и оценкой его работ современниками. Отметим, что начальныенаброски биографии «писателя-самоучки Пермского края» А.Н. Зыряновасделанывнекрологахв1885годуА.А.Дмитриевым[81]иД.Д. Смышляевым [287].
Известный историк А.А. Дмитриев в описании«весьма поучительной и оригинальной биографии» назвал зауральскогофольклориста «одним из тех русских крестьянских самородков, которыеснискивают себе известность исключительно сильным природным талантомпомимо влияния школы и других культурных условий» [84, с. 68-76]. В«Сборнике статей о Пермской губернии» издатель и библиограф, уральскийкраевед Д.Д. Смышляев посвятил талантливому земляку статью, в которойподчеркнуты такие личностные качества собирателя А.Н. Зырянова, как«врожденнаялюбознательность»и«превосходныеисследовательскиеспособности» [291, c. 280-285].
В двух названных публикациях обозначеныосновные этапы жизни и деятельности приисетского фольклориста.Первые упоминания о работах А.Н. Зырянова встречаются в рецензииН.А. Добролюбова на «Пермский сборник» [86], в статье Д.Д. Смышляева8«Александр Никифорович Зырянов» [287], в публикации П.Г. Никитина «Оботкрытии библиотеки для безмездногочтения» [233], в «ЗапискахУральского общества любителей естествознания» [95] и др.Основные аспекты жизни и творчества А.Н.
Зырянова освещены висследованияхмногочисленнымегосовременников.направлениямСредидеятельностиработ,посвященныхзауральскогоученого-самородка, - публикации М.В.Малахова [191], И.А. Худякова [340],П.Г. Никитина [233], В.Н. Шишонко [352] и др. Современниками отмечаютсяразные грани краеведческой, этнографической и научной деятельностиА.Н. Зырянова. Он заслуженно пользовался уважением «лучших людей»,которые ценили его работу и считали знатоком местного края [154, с.
82].Анализ трудов и деятельности А.Н. Зырянова дает основаниепозиционировать его как гуманиста, воспринявшего передовые идеи своеговремени.ПрограммапросветительскойдеятельностиА.Н.Зыряновамногогранна: обучение грамотности «простолюдинов», создание школы ипервой сельской библиотеки для крестьян, основание Далматовскогоженского и мужского единоверческого училищ в селе Иванищевском.«Сколько худо быть и жить безграмотным, столько хорошо ипрекрасно быть человеком грамотным и полезным и себе, и людям», призывал А.Н. Зырянов в своей книге для народного чтения «Голосзауральца» [ГАСО.
Ф. 135. Оп. 1. Д. 7. Л. 1]. Горечь сожаления иозабоченность безграмотностью в среде «простолюдинов» Шадринского краяпронизывает строки рукописи выходца из крестьянской среды, многогодобившегося путем самообразования и саморазвития: «Куда не обернись, гдене оглянись, везде бесчинствует по большей части безграмотность» [там же];«Главного не достает крестьянам – грамотности» [НА РГО. Р. 29. Оп.
1. Д.57].1 В стремлении видеть среди своих односельчан больше образованных,Примечание. В данной работе мы будем ссылаться на архивный источник без указания страниц в томслучае, если в нем отсутствует внутренняя нумерация.19просветитель А.Н. Зырянов выражал твердую уверенность в том, что«добрые семена не потеряют изобильную жатву» [там же].Так, в 1859 году при поддержке Д.Д. Смышляева в селе ИванищевскомА.Н. Зыряновым была открыта первая в регионе бесплатная сельскаябиблиотека-читальня. Высокая оценка этого знакового события в жизни краясодержится в статье писаря села Иванищевского П.Г.
Никитина [233], встатьях Д.Д. Смышляева [288;289;290], В.Попова [255] и Н. Харьюсова [337].Среди наименований в каталоге зыряновской библиотеки, опубликованнойна страницах «Пермских губернских ведомостей» [289, с.178-179], значатсясочинения Лермонтова, Пушкина, Толстого, Гоголя, Карамзина, басниКрылова, стихотворения Кольцова, Огарева, Плещеева, Щербина. Переченьавторов свидетельствует о понимании А.Н. Зыряновым той фундаментальнойроли, которую призвана сыграть русская классика в деле просвещениякрестьян, в воспитании у них художественного вкуса.
Вместе с тем онстремился пополнить фонд библиотеки такими книгами, которые отличалисьбы простотой изложения и были доступны крестьянскому пониманию. В1861 году в библиотеку поступало и множество периодических изданий:«Русская газета», «Отечественные записки», «Народное чтение», «Русскоеслово», «Сельское хозяйство», «Домашняя беседа», «Искра», «Московскиеведомости» и др.
По данным статьи Д.Д. Смышляева, каталог зыряновскойбиблиотеки включал «103 названия и 4 дубликата, в 394 книгах и 210 листахгазет на 449 р. 68 к.» [289, с.178-179].По инициативе увлеченного просветительскими идеями А.Н. Зыряновабыла организована и первая в крае бесплатная народная школа длякрестьянских детей.
Эта веха его «просветительской» биографии такжестановится предметом осмысления ученых, подчеркивающих «влияниеновых идей и великих реформ того времени» на деятельность зауральскогогуманиста-просветителя [352, с. 371].Одним из аспектов изучения края стала археология, которойА.Н. Зырянов начал интересоваться в конце 50-х годов XIX века.10Прижизненное уважение получили материалы «неутомимого собирателянаучных богатств», связанные и с этой областью научного знания. Ониактивно публиковались как региональными, так и центральными изданиями.Так, в периодическом издании «Пермские губернские ведомости»вышла в печать серия статей археологического характера А.Н.
Зырянова исследователя: «Раскопка кургана близ села Замараевского Шадринскогоуезда» [139], «Несколько слов о курганах в Шадринском уезде» [113],«Курганы и городища в Шадринском уезде Пермской губернии и находки вних» [146], «Еще о курганах» [147] и др. Разрешение Археологическойкомиссии на раскопку курганов хранится в фонде архива ИА РАН [13;14].В «Пермском сборнике» опубликована статья «Мурзинская гора иокопы на ней» [116], в «Записках Уральского Общества ЛюбителейЕстествознания» – «Курганы и городища в Шадринском уезде Пермскойгубернии и находки в них Члена-корреспондента Общества А.Н.
Зырянова»[148]. В «Известиях Императорского Археологического общества» такжеопубликованы работы первого зауральского археолога А.Н. Зырянова«Городище близ деревни Мыльниковой Шадринского уезда Пермскойгубернии» [123] и «Курганы у села Замараевского Шадринского уездаПермской губернии» [124].Наблюдения А.Н. Зырянова по метеорологии, также были интересныего современникам.
Исследователь внимательно изучал климатическиеособенности Шадринского края и отсылал свои наблюдения в Императорскоерусскоегеографическоеобщество[84,с.73].Сообщенияометеорологических наблюдениях А.Н. Зырянова в с. Иванищеском (18571861) и Далматове (1861-1872) включил в свою книгу «Исторический очеркразвития климатологии в Пермской губернии» известный ученый-краевед,климатолог, член УОЛЕ Ф.Н. Панаев [245]. В «Отчете за 1895 год»,опубликованном в «Записках УОЛЕ» в 1896 году, упоминается имя«замечательного самородка» А.Н. Зырянова среди членов-корреспондентовОбщества [242, с.32]. В этом же издании основатель УОЛЕ Клер О.Е.11опубликовал работу о климате Далматова, также выполненную на основесведений А.Н.
Зырянова, собираемых на протяжении четырнадцати лет [161].В 60-е годы XIX века А.Н. Зырянов скрупулезно изучал особенностиэкономической жизни Шадринского уезда. Наблюдения ученого, связанные сэкономикой Шадринского, Ялуторовского, Курганского и Ишимскогоуездов, стали одним из источников для книги И.И. Любимова «Записка кпроекту Пермско-Уральской железной дороги» [187]. Высочайшей оценкибылаудостоенаШадринскомстатьяуездезауральскогоПермскойисследователягубернии»«Промыслы[131;132;133].вВыдающеесязначение работы было подчеркнуто большой серебряной медалью, которуюВольное экономическое общество присудило 31 октября 1867 года своемучлену-корреспонденту А.Н.
Зырянову [243, c. 62]. Отзыв А.В. Советова на«заслуживающий полного внимания и поощрения» труд А.Н. Зырянова идело о присуждении ему награды хранятся в архиве [РГИА. Ф. 91. Оп. 1. Д.168. Л. 145].Признаниемфольклористическойдеятельностизауральскогокрестьянина А.Н. Зырянова в научном мире является прижизненнаяпубликация его записей в различных источниках. Часть собранной им натерритории Шадринского округа песенной коллекции опубликована в«Пермском сборнике» [104] и «Этнографическом сборнике» [126]. Настраницах «ПГВ» вышла серия статей А.Н. Зырянова, посвященнаяисследованию зауральских свадебных обрядов [117;118;119;120;121]. Частьиз коллекции зауральского сказочного эпоса в записи А.Н. Зыряноваопубликована в «ПС» [108; 109] и в сборнике А.Н.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
