Главная » Просмотр файлов » Шпаргалка по философии

Шпаргалка по философии (947682), страница 3

Файл №947682 Шпаргалка по философии (Шпаргалка по философии) 3 страницаШпаргалка по философии (947682) страница 32013-09-18СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Культура передается от поколения к поколениюи является формой социального наследования, сохраняющей для будущего наш социальный опыт. Основным для философии культуры является вопросо существовании культурных универсалий, задающихцелостный обобщенный образ человеческого мира.ная форма мировоззрения. Главные истоки проблеммировоззрения:1) индивидуально-экзистенциальные;2) социально-классовые;3) внутринаучные;4) художественно-этические.Проблемы философского мировоззрения являются порождением многообразных потребностей человека и детерминируются его многообразной деятельностью. Все множество проблем философскогомировоззрения может быть сведено в пять большихгрупп: онтологическую, антропологическую, аксиологическую, гносеологическую, праксеологическую.

Интегратором, ядром всех проблем выступает основной вопрос философии. Основной вопрос, или основнаяпроблема, философии фиксирует онтологическое и гносеологическое отношение материи и сознания и является центром философской проблематики, отражающимреальное ядро предмета философского исследования.Первым компонентом, инициирующим отношениесубъекта к объекту, являются потребности. Потребностиделятся на витальные и социальные. Формой выражения потребностей является интерес. Интерес как осознанная потребность задает определенную направленность субъекта к объекту, инициирует его активность.Следующим компонентом структуры мировоззрения являются знания. В системе субъектно-объектного отношения выделяются два уровня знания: знания объектаи знания субъекта.

Своеобразным «редактором» знанийчеловека о мире и о себе являются ценности. Знания,пропущенные через ценности, обеспечивают еще одинкомпонент структуры мировоззрения. Это идея - звено, связующее объект и субъект.конструирования объекта усилиями человече-скогоума, субъекта вне рамок его чувствительной деятельности. Далеко не продвинулись представители философии материализма, рассматривавшие связь субъекта и объекта как чисто физическое отношение. Приэтом познание видится как результат одностороннеговоздействия объекта на субъект.

А в отношении между субъектом и знанием возникает проблема оценкизнаний, определения их достаточности для решенияконкретной проблемной ситуации.В отношении между знанием и объектом как источником знания есть свои проблемы Это вопросы истины знания, ее критерия. Всякое знание всегда интенционально, т. е.

направлено на свой объект. Вопросо соотношении образа и предмета, знания и реальности является основным вопросом гносеологии. Формой, связующей отношение субъекта и объекта, является образ. Образ субъективен по восприятию, нообъективен по содержанию. В истории философиисложились три варианта связи образа и объекта: образ есть совокупность наших ощущений (позициясубъективного идеализма); образ есть постижениеразумом объективно существующих идей (объективный идеализм); образ есть субъективное освоениеобъективной действительности, существующей независимо от сознания субъекта (материализм). По отношению к субъекту образы подразделяются на чувственные и рациональные.

По отношению к объектуделятся на информационные и проективные. Из этогоследует, что познание - сложный процесс, включающий различные формы субъективного освоенияобъективной действительности.007. ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫсо8. ФОРМЫ КУЛЬТУРЫКультура - важный фактор регуляции хозяйствен«Культура» - термин латинского происхождения и перной деятельности, социальных отношений и политивоначально означал возделывание почвы, т. е. изменеки, но она не растворяется в этих сферах деятельноние в природном объекте под воздействием человекасти.

Переход от одного хозяйственного уклада илив отличие от изменений, вызванных естественными присоциально-экономического строя к другому осуществчинами. Немецкие философы-просветители, обобщаяляется через взаимодействие факторов, которые сповзгляды древних философов, определяли культуру как всесобствуют или препятствуют, стимулируют или блокипроизведенное человеком за вычетом природного, т. е.руют действие других компонентов социальнойпротивоположное естественному состоянию. Слово «кульрегуляции. Проблематика различных функций культутура» начиная с древних эллинов и римлян обозначаетры разрабатывалась разными учеными, сосредототакже обучение, образование, воспитание и совершенчившими свое внимание на тех или иных сторонахствование человека в процессе его созидательной деядуховной системы.

М. Вебер, например, выявлялтельности.прежде всего нормативно-ценностную связь - позиСо второй половины XVIII в. культура рассматритивную или негативную - религиозно-культурных факвалась:торов с хозяйственной деятельностью. Иной подход1) как процесс развития человеческого разума и раразвивал Э. Дюркгейм.зумных форм жизни, противостоящих дикости и варОн рассматривал прежде всего место культурыварству (французские просветители);в целостном развитии общества и разделении труда.2) как историческое развитие человеческой духовноСоциализирующие факторы подверг основательномусти, обеспечивающей прогресс человечества (неизучению Э. Кассирер. Классическая работа по игмецкий классический идеализм);ровым функциям культуры принадлежит Й.

Хейзин3) как автономные системы ценностей и идей, опреге. Выделяют функции культуры в соответствии соделяющих тип социальной организации (неокантиструктурой духовного производства, такие как:анство).1) поддержание преемственности (традиции);В целом в познании культуры движение мысли идет2) норматизация;от отождествления культуры со всем, что сотворено3) оценка;человеком, к анализу человеческой активности (дея4) целеполагание;тельности, поведения и общения), благодаря которой создается надприродная, искусственная сфера5) познание;человеческого бытия.6) смыслообразование.Однако следует учитывать, что каждый элементВажнейшими формами культуротворчества выстуи компонент культуры может выполнять разные функпают мораль, искусство и религия.ции, а вместе с тем далеко не все важные функцииМораль утверждает человечность, сдерживаетвошли в это перечисление.

В структуре духовного ^ э к с ц е с с ы возврата к низшему, животному состоянию,9. КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯВ понимании культуры в последнее время наиболее активно конкурируют между собой две парадигмы. В основе одной из них лежит деятельностныйподход к культуре, как «духовному коду жизнедеятельности людей». Другая ориентирована на ценностный подход к культуре как «сложной иерархии идеалов и смыслов». При этом культура интерпретируетсякак надындивидуальная реальность или как реальность личностного характера.Понятие «цивилизация» первоначально появилось во французском языке в середине XVIII в.

в рамках теории прогресса и употреблялось только в единственном числе. В частности, просветители называлицивилизацией идеальное общество, основанное наразуме и справедливости.Кризис лрогрессистских иллюзий просветителей,богатый этноисторический материал, полученныйв «эпоху путешествий» и обнаруживший огромное разнообразие нравов и культур вне Европы, привели к тому,что в начале XIX в. возникла этнографическая концепция цивилизаций, в основу которой было положено представление о том, что у каждого народа - свояцивилизация (Г. Жуффруа).В целом во второй половине XVIII — начале XIX вв.утвердились три подхода к пониманию цивилизации:1) унитарный (цивилизация - идеал прогрессивного развития человечества как единого целого);2) стадиальный (цивилизация - этапы прогрессивного развития человечества как единого целого);3) локально-исторический (цивилизация - качественно различные, уникальные этнические или исторические общественные образования).В это время Ф.

Гизо, заложивший основы этноисторической концепции цивилизаций, предпринял попытку разрешить противоречие между идеей прогрессаединого рода человеческого и реалиями культурно-исторического многообразия народов. Он считал, что,с одной стороны, существуют локальные цивилизации,а с другой - над ними есть еще и цивилизация как прогресс человеческого общества в целом.Однако дальнейшие попытки разрешить это противоречие завершились утверждением в европейскойфилософско-исторической мысли методологии однолинейного прогрессизма.Согласно этой методологии в истории действуютсилы и законы, имеющие универсальный характер,а национальные истории являются лишь частнымслучаем их проявления.

Мировая история стала рассматриваться как процесс перехода из одного состояния в другое, более развитое и совершенное. Отдельные народы в своей истории - быстрее илимедленнее - идут по одной линии прогресса, поэтомуболее продвинутые европейские страны как бы задают цель и идеал общественного развития вообще.В рамках этой методологии появились концепции«исторических» и «неисторических» народов; закон«трех стадий развития нравственности» (семьи, гражданского общества и государства) Г.

В. Ф. Гегеля;закон «трех стадий эволюции мысли» (теологической,метафизической, позитивной) О. Конта; теория «общественно-экономических формаций» К. Маркса.Несмотря на различия европейских универсальныхфилософских концепций истории человечества, идеяуникальности культурно-исторического развития народов прочно укоренилась лишь в романтическойисториографии.в качестве неписаного закона посредством обыденного сознания выполняет регулятивную, ценностноориентационную и социализирующую функции.Искусство - мастерство, умение, развитые знанием дела; творческая деятельность по созданиюпроизведений в эстетически выразительных формах.Религия, широко использующая достижения искусства и нормы морали, выступает как органическаячасть культуры.В истории философии выделяются основные модели культуры.

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
739,49 Kb
Тип материала
Предмет
Учебное заведение
Неизвестно

Список файлов ответов (шпаргалок)

Свежие статьи
Популярно сейчас
Как Вы думаете, сколько людей до Вас делали точно такое же задание? 99% студентов выполняют точно такие же задания, как и их предшественники год назад. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6418
Авторов
на СтудИзбе
307
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее