Учебник - общая психодиагностика - 2006 (846296), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Но, как справедливо отмечал Э. М. Чудинов,наука до и независимо от неопозитивизма руководствовалась требованием принципиальной проверяемости своих теорий. Это всегда от47личало науку от религии и натурфилософских построений, обеспечивало ей строгость и точность. Неопозитивизм абсолютизировал этугрань научного познания, обратив ее против философии и против самой науки. Он трансформировал указанное требование в принцип верификации, который накладывает на науку непомерные ограничения инесовместим с ней (Чудинов Э.
М., 1977).Отмеченными выше критериями надежности и валидности проблема обоснования научности тестов не закрывается. Из используемыхсейчас двух критериев первый назовем общенаучным, а второй специально научным. Их широкое применение - всего лишь дань сложившейся в теории тестов традиции. В ряде наук идеи валидностипреломляются в виде стремления обосновать истинность, необходимость, системность, рациональность и др. Ключевым критерием является истинность, которая связана со всеми остальными.
Валидностьтеста соотносится с истинностью через принцип предметности знания,указывающего на степень его соотнесенности с познаваемым. Но всеэто - область специального исследования, которое еще предстоит провести в процессе дальнейшего развития теории и практики применения психологических тестов.2.2. ИЗ ИСТОРИИ ПРОЕКТИВНОГО МЕТОДАПроективные методики представляют собой специфическую, довольно неоднородную группу психодиагностических приемов клинической ориентации.
Последнее означает не столько направленностьпроективных методик на выявление тех или иных аномалий личности,сколько способность методик прогнозировать индивидуальный стильповедения, переживания и аффективного реагирования в значимыхили конфликтных ситуациях, выявлять неосознаваемые аспекты личности.История проективных методик - это и хронология, отмечающаяособо важные вехи развития проективной техники, и история развитияпроективного метода как целостного подхода к пониманию природыличности и способов ее экспериментального изучения. Стало традицией вести счет проективным методикам с теста словесных ассоциацийК.
Юнга, созданного им в 1904-1905 годах. Метод вызова ответных ас48социаций в психологии известен со времен В. Вундта и , Ф. Гальтона,однако именно К. Юнгу принадлежат открытие и доказательство феномена, лежащего в основе всех проективных методик, а именно возможность посредством косвенного воздействия на значимые областипереживания и поведения человека («комплексы») вызывать пертурбации в экспериментальной деятельности.
Юнг показал таким образом, что бессознательные переживания личности доступны объективной диагностике. Впоследствии разнообразные варианты ассоциативного теста применялись для выявления чувства вины (детекторы лжиМ. Вертгаймера и А. Р. Лурия), асоциальных вытесненных влечений(Дж. Брунер, Р. Лазарус, Л. Постмен, Ч. Эриксен и др.), для отграничения нормы от патологии (Г.
Кент и А. Розанов). Тесты незаконченных предложений и рассказов также нередко считают ведущими своепроисхождение от ассоциативного-теста Юнга (АнастазиА., 1982;AbtL., BellakL., 1950; Semeonoff В., 1976;Anzieu D., 1967).Подлинный триумф проективной диагностики связан с появлением в 1921 г. «Психодиагностики» Г. Роршаха, опубликованной вБерне на немецком языке. Биография Германа Роршаха, его профессиональный путь, по-видимому, немало способствовали направлению его исследований и созданию оригинального метода, ставшегоодним из самых известных в мировой психологии.
Отказавшись отпрофессии художника, Роршах тем не менее серьезно интересовалсяисторией искусств. Ему было известно, что великий Леонардо да Винчи тренировал свое воображение путем длительного рассматривания иинтерпретации причудливых конфигураций облаков на небе, влажныхподтеков и неровностей на стенах, лунных отблесков на застывшейводе. Заметим, что способность человека одушевлять окружающийпредметный мир присуща всем людям, а детям и художникам - в особенности. Вспомним излюбленный прием Г.-Х. Андерсена, заставлявшего кухонную утварь оживать по ночам, сплетничать о соседскихобедах и философствовать. Не исключено, что эта же особенность лежит в основе эстетического восприятия действительности.
И. Сельвинский писал:Отчего, когда глядим на волны,Видим вечность и судьбу людей?49…………………………………….Отчего пургу зовем «седою»,«Шепот» слышим там, где камыши?Оттого, что втайне красотоюМы зовем полет своей души.Диссертация Г. Роршаха по медицине была посвящена изучениюмеханизмов галлюцинаций, где он, между прочим, ссылается на однажды пережитое им состояние: во время первой в его медицинскойпрактике аутопсии он явственно «видел», как ему пласт за пластомразрезают «мозг» и как эти пласты падают перед ним один за другим(Anzieu D., 1967). Переживание было очень ясным, живым и не толькозрительным, но и сопровождавшимся явственными тактильными и моторными ощущениями. Роршах предположил, что в наших мечтах ифантазиях наряду со зрительными образами присутствует память и опережитых движениях - кинестетические образы, которые слагаются вособый способ, модус мышления.
Впоследствии Г. Роршах предположил, что чернильные пятна, адресованные зрительному воображению,растормаживают, оживляют моторные фантазии.Известно, что до и независимо от Роршаха с чернильными пятнами экспериментировали и другие психологи (например, Ф. Е. Рыбаков в России, А. Бине и В. Анри - во Франции), однако именно Роршахбыл первым, кто доказал связь образов фантазии с основополагающими чертами и свойствами личности.
«Роршахиана» как дальнейшее развитие исследований и идей Роршаха в настоящее времяпредставлена двумя ведущими направлениями: американским (BeckS., 1944; KlopferB., Davidson H., 1962; Rapaport D. et al., 1945-1946) иевропейским (Bohm E., 1978; Loosli-Usteri M, 1965).Американских психологов отличает тенденция к теоретическомуобоснованию теста в русле идей «нового взгляда» и психологии «эго»,а также стремление к более строгому формализованному представлению и анализу эмпирических результатов. Европейские психологи взначительной мере сохраняют верность оригинальной версии Роршаха,развивая и дополняя ее в духе ортодоксального психоанализа.За время, прошедшее после выхода в свет «Психодиагностики»,появились методики, родственные тесту Роршаха.
Наиболее известны50среди них Бен-Роршах («Bero»)-тест, тест Цуллигера и тест Хольцмана. Bero-тест создавался Роршахом и его непосредственным сотрудником как параллельная серия оригинального набора таблиц. Работанад тестом была закончена Цуллигером, также работавшим вместе сРоршахом; Цуллигеру удалось доказать, что по основным показателямтеста (общему количеству ответов, количеству целостных ответов, ответов на белое пространство, ответов с участием цвета и движения)Bero -тест эквивалентен оригинальному набору таблиц.
В 1948 г. Цуллигер предложил и собственный вариант теста - Z-тест, -который состоит из трех таблиц: черно-белой, полихромией и черно-красной; обработка включает ряд отсутствующих в финальной версии показателей; главное отличие теста - краткость, формализован-ность анализарезультатов.Тест чернильных пятен Хольцмана (Я I. Т.) отличается еще большей стандартизованностью и схематизацией; используются две параллельные серии таблиц по 45 карточек в каждой; на вопрос каждойкарточки испытуемый должен дать только один ответ. Достоинствомтеста Н.
I. Т., сделавшим его наиболее валидным и надежным тестомсреди «дериватов» методики Роршаха, является наличие нормативов ипроцентильных показателей по основным категориям шифровки ответов.В отечественной психологии первые, крайне немногочисленные,попытки применения теста Роршаха относятся к 20-м годам и имеютвыраженную направленность на выявление аномалий личности в связис конституциональными типами для диагностики неврозов и психопатий, а также при исследовании больных эпилепсией (цит. по: Бурлачук Л.
Ф, 1979). С 60-х годов тест Роршаха все шире внедряется висследовательскую и клинико-диагностическую работу психологов,выходят первые методические руководства (Белая И. И., 1978; БелыйБ. И., 1981; Бурлачук Л. Ф., 1979; Соколова Е. Т., 1980; Беспалько И.Г., 1978; Беспалько И. Г., Гильяшева И.
Н., 1983). Важно подчеркнуть,что использование теста Роршаха в качестве диагностического инструментасопровождаетсячеткой,глубокойрефлексиейдиагнос-тических задач и теоретических моделей обоснования теста на основемарксистской методологии. Опираясь на базисные положения о пристрастном характере психической деятельности, конкретные тео51ретические обоснования психологи строят на основе таких категорий,как «установка» (Цуладзе С. В., 1969; Норакидзе В. Г., 1975), «личностный компонент» восприятия (Савенко Ю. С., 1969, 1978; Блейхер В.М, Бурлачук Л.Ф., 1978), «индивидуальный стиль личности» (СоколоваЕ.
Т., 1978, 1980).Интересной и многообещающей выглядит попытка А. М. Эткиндатрактовать природу связи перцепции и личности в терминах «образамира» как изоморфизм двух структур - чувственной ткани перцептивного образа и аффективно-когнитивного единства личности(Эткинд А. М., 1981).Продолжая хронологический обзор истории развития проективных методов, мы, естественно, не можем не отметить 1935 год, когдавпервые в журнальном варианте, под двойным авторством, появилосьсообщение о Тематическом апперцептивном тесте (ТАТ) как методикеэкспериментального изучения фантазии (Morgan С., Murray H., 1935).В то время тест не был обеспечен ни общей теоретической концепцией- в качестве метода исследования личности он стал рассматриваться вболее поздних публикациях Г. Мюррея (Murray Н., 1938, 1943), - нистандартизованным руководством по применению. У этого метода»,как и у теста Роршаха, имелись свои предшественники и своя предыстория (см., напр., Abt L., Bellak L., 1950; Rapaport D., 1968).
Психологам и психиатрам давно было известно, что рассказы по сюжетнымкартинкам, специально подобранным для исследуемого контингента,позволяют судить о склонностях людей и нередко выявляют болезненные состояния психики. На первый взгляд замысел ТАТ казался болеепростым и очевидным, чем идея Г. Роршаха. Действительно, развеЧарльзу Диккенсу, заканчивающему свой любимый роман о ДэвидеКопперфилде, не чудилось, как он сам писал, «будто он отпускает всумеречный мир частицу самого себя» (Диккенс Ч., 1984, т. 6, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
