Основы философии - учебник (821886), страница 79
Текст из файла (страница 79)
Однако существуют проблемыповышения качества обучения будущих специалистов-медиков в вузах. Так,явноощущаетсямедицинскими,сегодняслабоесопряжениеестественно-научнымиимеждуспециальнымисоциально-гуманитарнымидисциплинами, особенно философией. Это не может не сказываться накомпетентности врачей. Сегодня весьма актуально звучит предупреждениевыдающегося отечественного ученого-медика, философа И.В. Давыдовского:«Философская разработка медицинских (а точнее, медико-биологических)проблем возможна только тогда, когда сами медики возьмутся за это дело»(Давыдовский И.В. Приспособительные процессы в патологии // ВестникАМН СССР. М., 1962.
№ 4. С.35.).Другой авторитетный ученый медик, философ медицины Д.С.Саркисов, озабоченный узостью философско-методологической подготовкимедицинских кадров писал, что в вузах страны «должно происходитьорганическое слияние общемедицинского и философского образованиябудущих врачей, потому, что плодотворное обсуждение таких центральныхпроблем теоретической медицины, как проблемы этиологии, патогенеза,компенсации нарушенных функций, нервизма и других, в настоящее времяневозможно без рассмотрения фактических материалов медицинской наукичерез призму основных законов материалистической диалектики, еекатегорий, принципов, диалектико-материалистической теории познания ит.д.» (Саркисов Д.С. Философия в системе медицинского образования //Клиническая медицина.
М., 1999. № 1. С. 21.).И эти призывы сегодняполучают поддержку у руководителей вузов и широкой научно-медицинскойобщественности.При этом важно сохранить и даже развить то лучшее, что былозаложеновотечественноймедицинеимедицинскомобразованиироссийскими врачами и педагогами такими как: Н.И.
Пироговым, И.М.Сеченовым, Г.А. Захарьяном, С.П. Боткиным и мн. др. Их высокая научнаяобразованность, философский склад ума, гуманизм, милосердие, любовь к402профессии, самоотверженность, активная жизненная позиция, должныслужить примером в образовании и воспитании студенческой молодежи.Российский профессор медицины всегда славился глубиной знаний имудростью, компетентностью и нравственностью.
Он всегда был и остаетсянаставником и особо заинтересованным в успехе своих учеников. Вот такаяроссийскаятрадициявподготовкебудущихврачейипровизоровсопряженная с лучшими образцами мировой и европейской системы всебольше укрепляется в повседневной вузовской практике.Одной из важнейших задач на пути повышения образовательнойдеятельности является введение системы зачетных единиц (кредитов) во всехуровнях и структурах. В кредитах будет исчисляться объем всех видовучебной работы. Кредиты – это баллы, накапливаемые, накапливаемыеобучающимся в процессе получения специального образования. Кредитыследует рассматривать как своеобразные международные эквивалентыоценки образования.
Кредиты отражают не столько время, затраченное наобучение, но и на результат этого обучения, т.е. освоение конкретных знанийи определенных умений. Кредиты могут быть использованы для всех типовобучения (как организованного, так и самостоятельного). Зачет кредитовпозволяет каждому обучающемуся в любой момент продолжить своеобразование в другой стране – участнице Болонского процесса. Введениесистемы зачетных единиц позволит накапливать кредиты не только в вузе, нои в системе последипломного образования специалистов с последующим ихзачетом (например, при повторной сертификации).Непрерывное профессиональное и гражданское развитие медиков - этопериодполученияимиобщеговысшегообразования,специальнойподготовки, повышения их квалификации, начинающийся после окончаниявуза, завершения первичной специализации и продолжающийся после этогопрактически в течение всей их профессиональной жизнедеятельности.Основная целевая задача непрерывного профессионального образованиясостоит в том, чтобы преумножать компетентность медицинского работника403на высоком современном уровне науки и технологии: углублять и расширятьдиапазон научных знаний во всех сферах культуры, формировать научноемировоззрение, философскую методологию исследования, развивать у всехврачей мыслительное творчество и воспитывать в их сознании морально –правовые ценности личной ответственности.В мире и в нашей стране в систему различных уровней образования иклинической подготовки специалистов-медиков введены государственныеобразовательные стандарты.
При организованных формах обучения на этапедодипломного образования один кредит соответствует 36 академическимчасам; на этапе последипломного образования один кредит соответствуетодному академическому часу.Контрольные вопросы:Когда и почему возник союз философии и медицины?Когда и почему возникла философия медицины?В чем специфика медицинского менталитета?Какой философский смысл заложен в доказательной медицине?Каково место биоэтики в системе медицинской науки и практики?Как Вы понимаете и оцениваете модификацию высшего образования вдухе Болонской декларации?404Этика есть безграничная ответственность за все, что живет.А.
ШвейцерЧестно исполнять свой врачебный долг…Из клятвы врачейТема 14. Гуманная идеология медицинской философииПлан темы:Философские основания морали и нравственности.Гуманизм – ядро моральных отношений в обществе.Мораль и этическая теория в медицинской сфере.Сущность и принципы медицинской деонтологии.Гуманистические идеалы биоэтики.Биоэтика – наука о самоценности жизни.В современном здравоохранении возникли острые философскоэтические проблемы.
Они стали возможны в результате бурного развитиянаучно-техническогопрогрессавмиреиактивноговнедрениявмедицинскую практику научных открытий медико-биологических наук, атакже расширяющегося применения новейших технологий в клиническойдеятельности. Это новые нравственные проблемы, которые отражаютпроблемныеситуации,связанныесотношениемкмедицинскимвмешательствам в процессы репродукции человека и при оказании помощиобреченным на смерть пациентам. В связи с этими явлениями в медициневозникла новая этическая дисциплина – биомедицинская этика.
Еепредметом стала морально-правовая оценка отношения ко всему живому.Причем особо приоритетным направлением в биомедицинской этике названапроблема охраны жизни и здоровья человека.Задача состоит в том, чтобы самим фактом изучения этой философскоэтической темы привлечь внимание будущих медицинских специалистоввысшейквалификациикострейшейпроблемесовременности–к405безудержной эскалации научно-технических достижений и принципиальноновых научных биомедицинских технологий во врачебно-лечебной практикеи возможным негативным влияниям на человека и человечество.
Студентамследует научиться по-философски размышлять и разбираться в том, какпоменялись к настоящему времени морально-этические идеалы, принципы иправила в медицинской науке и практике по охране жизни людей иукреплению их здоровья.Надо понимать и следовать логике, убедительно обосновывая смысл иназначение распространения идеологии биоэтики – новой этической науки,изучающей и внедряющей в жизнь идеалы сохранения жизни на Земле иукрепления здоровья людей. Надо познакомится с идеологией и политикойдеятельности комитетов по биоэтике, созданных на разных уровняхорганизации научной и практической деятельности.
Но прежде чемосмысливать все эти, по истине, глобальные биоэтические проблемы иморальные установки в системе здравоохранении, следует вернуться космыслению самых «старых», по сути, вечных проблем, таких, как мораль инравственность, этика и деонтология.Устойчивая тенденция дифференциации современного медицинскогонаучного знания имеет в итоге своим следствием во многом тревожный факт:медицинская наука и практика все более специализируются и оказываются нев состоянии целостно изучать и эффективно лечить человека в его природнодуховной или телесно-ментальной сущности.
Система здравоохранения,котораяпризвана быть единойсферойгражданских, нравственных,интеллектуальных ценностей, также распадается на отдельные и слабосвязанные друг с другом медицинские отрасли познания и лечения.Возникающийвакуумзаполняетсяантинаучныминемедицинскимдвижением разного рода суеверий, колдовства и оккультизма. Люди все чащеобращаются к религиозным догматам, заговорам, магии, и т.п. как средствамличного спасения. В этих условиях необходимаконсолидация ученых имедиков на основе современного научно-медицинского знания и философии406в их высоком нравственном смысле. Главный вопрос научно-медицинскойфилософии как составной части гуманнойфилософии – критическоеосмысление социально-нравственного характера медицины.Философия осмысливает не только всеобщие проблемы бытияприроды, общества и человека.