Диссертация (793602), страница 3
Текст из файла (страница 3)
– 1971.– Vol 11. – N. 1. – P. 31-53.26См.: Kitagawa J.M. Introduction // Essays in the History of religions. – N.Y., 1988. – P. ix-xxii; Kitagava J.M.Introduction: The life and thought of Joachim Wach // The comparative study of religions. – N.Y., 1958. – P.xiii-xlviii; Kitagawa J.M. Introduction // Understanding and Believing. Essays by Joachim Wach. – N.Y., 1968.– P.
vii-xviii; Kitagawa J.M. Joachim Wach, Leben, Forschung und Lehre Leben // Joachim Wach-Verlesungen,I. – Leiden, 1963. – S. 1-31; Kitagawa J.M. Joachim Wach – Leben und Werk von Joseph M. Kitagawa //Vergleichende Religionsforschung. – Stuttgart, 1962. – S. 7-34.27См.: Kitagawa J.M.
Bibliography of Joachim Wach (1922-55) // Understanding and Believing. Essays byJoachim Wach. – N.Y., 1968. – P. 188-196.28См.: Hermeneutics, Politics, and the History of Religions: The Contested Legacies of Joachim Wach andMircea Eliade. – N.Y., 2010; Hermeneutics in History: Mircea Eliade, Joachim Wach, and the Science ofReligions//TheUniversityofChicagoDivinitySchool,2006.–UPRhttps://divinity.uchicago.edu/hermeneutics-history-mircea-eliade-joachim-wach-and-science-religions (датаобращения 29.09.2018).29См.: Kippenberg H.G. Joachim Wach between the George Circle and Weber’s Typology of ReligiousCommunities // Hermeneutics, Politics, and the History of Religions: The Contested Legacies of Joachim Wachand Mircea Eliade. – N.Y., 2010.
– P. 3-20.30См.: Alles G.D. After the Naming Explosion: Joachim Wach’s Unfinished Project // Hermeneutics, Politics, andthe History of Religions: The Contested Legacies of Joachim Wach and Mircea Eliade. – N.Y., 2010. – P. 51-78.31См: Preston C.S. Wach, Radhakrishnan, and Relativism // Hermeneutics, Politics, and the History ofReligions: The Contested Legacies of Joachim Wach and Mircea Eliade. – N.Y., 2010. – P. 79-100.32См.: Wasserstrom S.M.
The Master-Interpreter: Notes on the German Career of Joachim Wach (1922–1935)// Hermeneutics, Politics, and the History of Religions: The Contested Legacies of Joachim Wach and MirceaEliade. – N.Y., 2010. – P. 21-50.33См.: Bolle K.W. Wach’s legacy: reflexions on a new book // History of Religions. – 1970. – Vol. X.
– N. 1. – P. 80-90.34См.: Heiler F. Joachim Wach (Memorial Address) // The Divinity School News (University of Chicago). –November 1955. – Vol. XXII. – N. 4. – P. 28-32.35См.: Classical Approaches to the Study of Religion: aims, methods and theories of research; general editedby J. Waardenburg. – Hague; Paris, 1973. – Vol. 1. – P. 487-523; Ваарденбург Ж. Размышления орелигиоведении, включая эссе работ Герарда ван дер Леу. Классические подходы к изучению религии.Цели, методы и теории исследования. Введение и антология. – Владимир, 2010. – С. 389-391.9Статьи в энциклопедиях и словарях.
Энциклопедические статьи разных авторовсодержат общие сведения о жизни и творчестве И. Ваха, а именно, энциклопедиярелигии: Д. Китагава 36 и Э. Циолковский 37 ; энциклопедический словарь«Религиоведение»: А.П. Забияко38; портал «Классики религиоведения»: С.А. Панин39;энциклопедия культурологии и энциклопедический словарь социологии религии:Е.Д. Руткевич 40 ; словарь социологии религии: М.Ю. Смирнов 41 ; энциклопедия«Британика»: Н. Смарт42.Далее сгруппированы тематические работы, монографии, статьи и учебныепособия, в которых объектом является то или иное научное направление или конкретнаяпроблематика, исследуемая И.
Вахом в том числе.Религиозный опыт и его исследование. О. Бельтек в докладе о феноменологиирелигиозного опыта пишет, что И. Вах понимал религиозный опыт «как необходимоеначало вызревания и становления личности»43. С.Г. Карасева и Е.В. Шкурова в докладео теоретических обоснованиях кроссконфессионального подхода к исследованиюрелигиозности упоминают И. Ваха как представителя узкой трактовки религиозногоопыта, а также опираются на его структурирование религиозных систем44. П.Г.
Носачевв рецензии на книгу о христианском мистицизме цитирует А. Митчела, предложившегорассматривать термин «мистицизм» «сквозь призму теории Иоахима Ваха»45. Э. Тейвз36См.: Kitagawa J.M. Joachim Wach [First Edition] // Encyclopedia of Religion. Second Edition. – 1954-2005.– Vol. 14. – P. 9649-9651; Китагава Д.М.
Иоахим Вах (1898-1995) // Портал «Религиозная жизнь». – UPR:http://religious-life.ru/2011/10/wach/ (дата обращения 29.09.2018)37См.: Ziolkowski E. Joachim Wach [Further considerations] // Encyclopedia of Religion. Second Edition. –1954-2005. – Vol. 14. – P. 9651-9653.38См.: Забияко А.П. Вах (Wach) Йоахим // Религиоведение: энциклопедический словарь. – М., 2006. – С. 185-186.39См.: Панин С.А. Вах Иоахим Вехи жизни и творчества. Основные сочинения // Портал «Классикимирового религиоведения». – URL: https://religious-studies.fzrw.info/doku.php?id=иоахим_вах (датаобращения 29.09.2018).40См.: Руткевич Е.Д.
Вах (Wach) Иоахим // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. – Том 1. – М., 2007.– С. 312-316; Руткевич Е.Д. Вах Иоахим // Энциклопедический словарь социологии религии. –СПб., 2017. – С. 34-36.41См.: Смирнов М.Ю. Социология религии. – СПб., 2012. – С. 61-62.42См.: Smart N. The «Chicago school» // Encyclopædia Britannica Online. – URL:http://www.britannica.com/EBchecked/topic/497151/study-of-religion/38081/The-Chicago-school(датаобращения 11.05.2015); Joachim Wach // Encyclopædia Britannica Online. – URL:http://www.britannica.com/EBchecked/topic/633699/Joachim-Wach (дата обращения 29.09.2018)43Бельтек О. Феноменология религиозного опыта и его отношение к сакральному пространству // СайтСПБДА.–UPR:http://spbda.ru/publications/oleg-beltek-fenomenologiya-religioznogo-opyta-i-egootnoshenie-k-sakralnomu-prostranstvu/ (дата обращения 29.09.2018)44См.: Карасева С.Г., Шкурова Е.В.
Многомерный кроссконфессиональный подход к исследованиюрелигиозности в Беларуси: обоснование концепции // Свеча-2013. Том 24. Религия, religio ирелигиозность в региональном и глобальном измерении. – Владимир, 2013. – С. 321-322.45Носачев П.Г. [Рецензия] // Вестник ПСТГУ. – 2015. – № 1 (57). – С. 141. – Рец. на кн: The WileyBlackwell Companion to Christian Mysticism / J. Lamm, ed. – Wiley-Blackwell. – 2013.10в статье о религиозном опыте рассматривает И. Ваха как представителя феноменологиирелигиозного опыта и религии в целом46.Феноменология и герменевтика религии.
Л.И. Василенко в курсе лекций пофилософии религии рассказывает о И. Вахе как представителе феноменологиирелигии 47 . В.В. Жданов в докладе о герменевтике религии представляетрелигиоведческую герменевтику И. Ваха 48 . А.П. Забияко в статье о феноменологиирелигии относит И. Ваха к представителям социологии религии и сравнительногорелигиоведения и пишет, что он «не противопоставлял науку о религии теологии, но ине смешивал их»49. А.Н.
Красников в учебном пособии по методологии религиоведения,в разделе про становление герменевтического подхода, называет И. Вахафеноменологом, социологом и герменевтом 50, упоминает в докладе о феноменологии51,а в диссертации констатирует, что концепция И. Ваха с очевидностью демонстрирует«процесс теологической экспансии в сферу науки о религии» 52 .
В.К. Ларионова вучебном пособии по феноменологии религии рассматривает идеи герменевтическогоизучения религии, сформулированные И. Вахом 53 . М.А. Пылаев в монографияхакцентирует внимание на феноменологическом измерении религиоведческой теорииИ. Ваха и его понимании священного как «последней реальности»54. М.М. Шахнович вучебном пособии по религиоведению, в монографии и статье о феноменологическомрелигиоведении упоминает И. Ваха как разработчика герменевтической линии вистории религии 55 .
Д.Л. Кокс в монографии о ключевых фигурах феноменологииакцентирует внимание на герменевтическом подходе И. Ваха, рассказывая о нем как о46См.: Тейвз Э. Религиозный опыт // Портал «Религиозная жизнь». – URL: http://religiouslife.ru/2012/11/religious-experience/ (дата обращения 29.09.2018); Taves A. Religious experience //Encyclopedia of Religion. Second Edition. – 2005. – Vol.
11. – P. 7743-7744.47См.: Василенко Л.И. Введение в философию религии. – М., 2009. – С. 71, 72, 98-106.48См.: Жданов В.В. Герменевтика религии и современное религиоведение: подходы к религиоведческойгерменевтике культуры // Свеча-2013. Том 24.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
