Диссертация (793204), страница 21
Текст из файла (страница 21)
РПЦ постепенно, получив одобрение средиобщественностииналадивтесныеконтактысправящейэлитой,продуктивнее внедряется в молодежную среду. Духовное учреждение ужевоспринимается не просто как социальный, а как социально-политическийинститут. Однако прежние задачи, связанные с привлечением молодыхлюдей в ряды Церкви, сохраняются.К примеру, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает,что главная миссия девушек — рождение детей и их последующее1Предлагаем ознакомиться лишь с малой частью информации, размещенной в сети«Интернет»:Разгромилиатаманов,разогналивоевод.Кчемупривеластавка Кремля на «реестровое казачество» [Электронный ресурс].
URL:https://lenta.ru/articles/2013/10/31/reestr/ (дата обращения: 21.02.2017) ; Верховный атаманказаков Ратиев: Казаки всегда были за веру, царя и отечество. Сегодня царь у нас —Путин [Электронный ресурс]. URL: http://gordonua.com/news/worldnews/verhovnyy-atamankazakov-ratiev-kazaki-vsegda-byli-za-veru-carya-i-otechestvo-segodnya-car-u-nas-putin-video133363.html (дата обращения: 21.01.2017).96воцерковление1. Связано это с тем, что за последние годы не так многомолодежи вступило в ряды Церкви. Поэтому изменилась и общественнаямолодежная политика в контексте деятельности РПЦ, где четко выявилисьглавные направления (образовательная, религиозная, социальная, духовная,охранительная и другие сферы).
Несмотря на это, Церковь не смогла решитьеще множество поставленных перед нею задач. Новый Патриарх Кириллотметил: «Мы очень многое потеряли, в том числе и в 90-е годы, когдадекларировали одно, а делали другое»2. Чтобы показать дальнейшие векторыразвития ОМП в контексте РПЦ, опираясь на метод контент-анализ, сравнимколичество употребляемых слов «молодежь», «молодые люди», «молодыекадры» и т. д.
Проанализируем Епархиальные доклады Его СвятейшестваПатриарха Кирилла за 2009–2016 гг.График 2.2 - Количество употребляемых слов «молодежь», «молодыелюди» и т. д. Патриархом Кириллом в Епархиальных докладахс 2009 по 2016 г.140120100всего80в приложении (еслиимеется)в самом докладе604020020092011201320151Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что главная миссия девушек —рождение детей и их последующее воцерковление [Электронный ресурс]. URL:https://news.mail.ru/society/32575797/?frommail=1 (дата обращения: 18.02.2018).2Патриарх Кирилл. Патриарх и молодежь: разговор без дипломатии. М. : Даниловскийблаговестник, 2008.
С. 91.97Прежде всего, (на графике 2.2)1, показано, что их количество резкосократилось. Скорее всего, это связано с тем, что при РПЦ за последнеедесятилетие были созданы молодежные отделы, которые активизировалисьпри решении молодежных проблем, а духовному лидеру в выступленияхприходилось выделять только наиболее важные из них.Подчеркнем, что политика Русской церкви в период патриаршестваКирилла стала более энергичной по многим общественным направлениям, втом числе и по привлечению молодых сторонников. Однако у РПЦ осталисьпрежние трудности, связанные с наличием в России других традиционных инетрадиционных конфессий, которые также стараются привлечь в свои рядыбольше новых молодых сторонников.С 2009 г.
в общей сложности возросло число зарегистрированныхрелигиозныхобъединений60 конфессиональных—доктрин2.23 тыс.,Некоторыепредставляющихлюди,утративболееверувтрадиционные религии, обращаются за помощью к сектантским учениям.РПЦ направила все свои усилия на противодействие их деятельности.Актуальные вопросы церковной жизни. Из доклада Святейшего Патриарха Кирилла наЕпархиальном собрании г.
Москвы 22 декабря 2010 года // Журнал МосковскойПатриархии. 2011. № 2. С. 28–41 ; Актуальные вопросы церковной жизни. Из докладаСвятейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собранииг. Москвы 2011 года // Журнал Московской Патриархии. 2012. № 2. С. 44–65 ; Актуальныепоросы церковной жизни. Из доклада Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальномсобрании города Москвы 28 декабря 2012 года // Журнал Московской Патриархии.
2013.№ 2. С. 34–51 ; Актуальные вопросы церковной жизни. Из доклада Святейшего ПатриархаКирилла на Епархиальном собрании города Москвы 20 декабря 2013 года // ЖурналМосковской Патриархии. 2014. № 2. С. 40–55 ; Актуальные вопросы церковной жизни. Издоклада Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании города Москвы23 декабря 2014 года // Журнал Московской Патриархии.
2015. № 2. С. 26–37 ;Актуальные вопросы церковной жизни. Из доклада Святейшего Патриарха Кирилла наЕпархиальном собрании города Москвы 21 декабря 2015 года // Журнал МосковскойПатриархии. 2016. № 2. С. 34–44 ; Актуальные вопросы церковной жизни. Из докладаПатриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании города Москвы22 декабря 2016 года // Журнал Московской Патриархии. 2017. № 2.
С. 28–34.2О взаимодействии органов государственной власти и религиозных объединений в сфередуховно-нравственного развития и гражданского образования молодежи //Общероссийская газета «Екклесиаст» [Электронный ресурс]. URL: http://old.ekklesiast.ru/arhiv/2009/03_2009/01.html (дата обращения: 01.03.2014). Данные показанылишь в первый год патриаршества. В действительности их в настоящее время больше, идовольно часто об этом пишется в различных статьях и монографиях, чтобы лишний разне повторяться, мы не будем проводить анализ.198Священнослужители активизировались при проведении мероприятий попрофилактике «вовлечения молодежи в секты и реабилитации пострадавшихот деструктивных культов»1. Руководству РПЦ пришлось активнее боротьсяза «чистоту» веры, ведь количество сект ежегодно возрастает.
Событияпоследних месяцев 2017 г. подтвердили вышесказанное, поскольку РПЦ,борясь за умы не только взрослых, но и молодых людей, начала усерднеетребовать от государства приостановления деятельности различных НКО,которые являются религиозными сектами, таких как «Церковь сайентологии»и «Свидетели Иеговы». Последняя была включена в список запрещенныхорганизаций в России в 2017 г. Данный факт говорит о том, что вгосударственных структурах (Государственная Дума, Совет Федерации,Администрация Президента) имеется сильное православное лобби.Отметим, что в годы патриаршества Кирилла более позитивнатенденция с проведением молодежных православных съездов. Если приПатриархе Алексии II они только начинали зарождаться, то при ПатриархеКирилле они получили более массовое распространение, а некоторые из нихперешли на новый международный уровень.
К примеру, в РеспубликеДагестан ежегодно проходит Международный межрелигиозный молодежныйфорум,целькоторогосостоитвукреплениимежнациональногоимежкультурного согласия среди молодежи. Он объединяет представителейразличных конфессий. Здесь обсуждаются проблемы молодежи в контекстемежрелигиозногосогласия.Вэтихфорумахпринимаютучастиепредставители не только государственный власти, но и различныхнациональных общин. К примеру, IV форум посетила делегация Еврейскойобщины.
Проанализировав количество заявленных участников на форуме,можно заметить, что цифры на официальном сайте РПЦ не всегда совпадаютс данными сторонних сайтов. Если на III форуме, по данным РПЦ,1Семенова В. И. Способы деструктивных религиозных организаций на молодежь всовременной России // Власть. 2013. № 4.
С. 75–78.99количество участников составляло 400 молодых людей, то, по даннымдругих сайтов, в нем приняли участие около 120 человек.Отметим, что 18 ноября 2014 г. прошел I Международный съездправославной молодежи, который объединил около 10 тыс. молодых людей.Целью съезда было обсуждение насущных проблем в области духовнопатриотическоговоспитания.Выдвигалисьинициативы,связанныессозданием ряда программ в сфере молодежного служения. В итоговомдокументе было зафиксировано положение о необходимости оказыватьпомощьмолодымлюдям,использоватьбесценныйдарюностинапостижение «Божественных установлений», на усвоение национальнойкультуры и на служение ближнему1. Стоить обратить внимание, чтоПатриарх Кирилл стал выступать чаще перед большой аудиторией, так жекак и Папа Римский.II Всемирный съезд православной молодежи прошел в Германии в2015 г.
Он собрал около 60 молодых участников из Берлина, Калининграда,Таллина, Вильнюса, Москвы и т. д.Съезд православной молодежи Европы прошел в августе 2015 г. вРумынии, где приняли участие более 6000 молодых людей из 20 стран(Россия, Белоруссия, Сирия, Финляндия, Албания и др.)2.Заметим, что зарубежные съезды православной молодежи началипроводиться с 1973 г. Тогда они не были столь массовыми, как в годыпатриаршества Кирилла, когда он лично внес весомый вклад в ихпопуляризацию.
Соглашусь с мнением Н. В. Алексеева: «…политическиеэлиты с помощью авторитета Патриарха Кирилла и РПЦ стремятся наладитьтесные контакты с православными странами»3. Так, XII Зарубежный съезд1Итоговый документ международного съезда православной молодежи в 2014 году[Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/3853832.html(датаобращения: 08.09.2016).2В Румынии завершился съезд православной молодежи Европы [Электронный ресурс].URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/4212997.html (дата обращения: 10.10.2015).3Алексеев Н.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
