Психология рефлексии измененных состояний сознания (792458), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Психоанализ представляет собой не толькотерапевтический метод, но и исследовательскую процедуру, направленную наизучение и развитие личности человека. Специальным образом организованнаярефлексия ИСС как внутренняя работа, порождающая новые смыслы,представляет собой самую сердцевину психоаналитического метода. Именнопоэтому исследования рефлексии ИСС мы проводим на эмпирическомматериале, полученном в ходе психоаналитического процесса.Новое общепсихологическое понимание личностной рефлексии какрефлексии о нерефлексивном в ИСС делает актуальным проведение новыхэмпирических исследований, для осуществления которых требуется разработканового методического арсенала.
Если же мы обратимся сейчас к исследованиямрефлексии измененных состояний сознания, то встретим их практическиполное отсутствие. Психология рефлексии измененных состояний сознанияостается практически неисследованным полем и, поэтому анализ рефлексииИСС, как и ее эмпирическая и экспериментальная разработка находятся вданный момент на начальной стадии исследования.В связи с этим разрабатываемое нами новое научное направление –психология рефлексии измененных состояний сознания – является важнейшейобщепсихологической задачей и чрезвычайно актуально.Таким образом, целью настоящего исследования является изучениеособенностей и динамики рефлексии измененных состояний сознания и еевлияния на различные аспекты психического функционирования личности.Объект исследования: Измененные состояния сознаниясубъекта,погруженного в процесс особым образом организованной рефлексивнойработы.Предмет исследования: Динамика рефлексивной активности личности визмененных состояниях сознания.Основные гипотезы:1.
Рефлексивная работа в ИСС с нерефлексивными психическимисодержаниями личности является механизмом их интеграции в болеецелостный образ «Я» и приводит к переосмыслению прежних ипорождению новых способов рефлексии и внутреннего диалога.2. «Наблюдающее рефлексивное Я» субъекта, обладающее новымирефлексивными стратегиями, возникает путем идентификации срефлексивными функциями психоаналитика. Рефлексия субъекта вИСС побуждается и организуется высказываниями его собеседника,что выражается в направлении им внимания на определенныесодержания сознания субъекта, в углублении процесса анализа иформировании обобщений.3.
Рефлексия ИСС субъекта реализуется посредством внутреннегодиалога в ходе интериоризации внешнего диалога с собеседником.Появление качественно новых контекстов внутреннего диалогапроисходит в ходе рефлексии ИСС, направленной на преобразование6личностно и эмоционально значимых содержаний сознания исамосознания субъекта.4.
Совпадениеположенияобъектоввиндивидуальноминтрапсихическом пространстве указывает на наличие феноменатрансферентных ИСС. Динамика изменения расположения объектовотражает процесс рефлексивного переосмысления и проработки ИСС.5. В ходе рефлексии ИСС происходят изменения во внутреннем миресубъекта, в том числе и в его эмоциональной сфере, а именно:активизация рефлексивных процессов приводит к количественным икачественным изменениям интрапсихических образов в рассказахсубъекта о сновидениях; изменяется рефлексивная и смысловаянаполненность воспоминаний о сновидениях.Для достижения поставленной цели и проверки выдвинутых гипотезнеобходимо решить следующие задачи:1.
Провести теоретический анализ динамики рефлексивной активностиличности в измененных состояниях сознания.2. Исследовать взаимосвязь рефлексивного и внутренне-диалогическогопроцессов в измененных состояниях сознания.3. Разработать операциональные методики и провести эмпирическиеисследования рефлексии ИСС.4. Провестисравнительныеэкспериментальныеисследованияэффективности различных сформированных рефлексивных стратегийв измененных состояниях сознания.5. Исследовать влияние рефлексии ИСС на динамику интрапсихическихизменений личности.Теоретико-методологическая база исследования.Конкретную методологическую систему координат, в которойрасположено наше исследование психологии рефлексии измененных состоянийсознания, составляют: культурно-историческая психология Л.С.
Выготского,деятельностный подход к изучению личности А.Н. Леонтьева, концепцияполифонии сознания М.М. Бахтина, психосемантика сознания В.Ф. Петренко,научная школа культурно-исторической смысловой психологии личности А.Г.Асмолова и Б.С. Братуся, феноменология Э. Гуссерля и современнаяфеноменологическая концепция М. Мерло-Понти.Методы исследования.Психосемантическийанализ;микросемантическийанализ;психолингвистические методы; лингвостатистические методы; дискурс-анализ;метод центральной конфликтной темы взаимоотношений (CCRT); методэкспликации ментальных карт; методика выявления актуализации внутреннегодиалога в тексте; методика анализа контекстов внутреннего диалога; методикарасшифровки движения нерефлексируемых ассоциаций; метод интерактивнойрефлексии ИСС; психодиагностическое обследование (опросник 16-PF –Кэттела, шкала реактивной и личностной тревожности Спилбергера, методисследования уровня субъективного контроля УСК).Эмпирическая база исследования.7Исследование эффективности различных рефлексивных стратегий вИСС, вызванных применением дыхательных методик психокоррекции,проводилось со студентами-актерами, актерами профессиональных театровстудий и драматических театров.
Общее число испытуемых — 141 человек.Эмпирические исследования рефлексии и внутреннего диалога в ИСС,имплицитных содержаний психоаналитического диалога проводились наматериале транскриптов (протоколов) психоаналитических сессий. При ихподготовке живая речь первоначально фиксировалась в форме аудиозаписи, азатем переводилась в текстовую форму. Для перевода аудиозаписи в текстовуюформу была разработана специальная процедура, с учетом и обозначениемвозникающих в речи различных эмоциональных проявлений, пауз и т.д. Всегобыло исследовано 12 единичных психоаналитических случая.Достоверность и надежность данных, полученных в работе,обеспечивается методологической обоснованностью работы, значительнымобъемом эмпирического материала (1300 стр.
текста письменных транскриптовпсихоаналитических сессий), совмещением качественного и количественногоанализа. Использовались следующие математические методы обработкиданных: описательная статистика, статистическая оценка значимости различийвнутренне диалогического и внутренне монологического текстов, факторныйанализ. Данные обрабатывались в статистических пакетах SPSS 10.0.5 иSTADIA 6.2.Научная новизна и теоретическая значимость исследования.Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается вразработке нового научного направления – психология рефлексии измененныхсостояний сознания. Новизну исследования составляет теоретический иэмпирический анализ особенностей и динамики рефлексии измененныхсостояний сознания, ее влияния на различные аспекты психическогофункционированияличности.Сравнительныеэкспериментальныеисследования эффективности различных рефлексивных стратегий в ИСС,различающихся по способам и приемам рефлексивной работы субъекта ссодержаниямисвоегосознания,показали,чтопредварительноецеленаправленное формирование у субъекта в обычном состоянии сознанияпродуктивных рефлексивных стратегий внутренней работы с тойфеноменологией, с которой он может встретиться в ИСС, оказывает сильноепозитивное структурирующее воздействие на него в ИСС, облегчая работурефлексивных интегративных процессов в ИСС.
Была выявлена ведущая рольрефлексии в интеграционных процессах, происходящих в ИСС.Впервые была исследована взаимосвязь рефлексивных процессов ИСС,особенностей внутреннего диалога и личностно-смысловой сферы. Показано,что изменения рефлексивных процессов происходят во внутреннем диалогесубъекта. Теоретически исследована и эмпирически выявлена особая функциярефлексии ИСС – порождение и преобразование смысловых позиций сознания– возникновение качественно новых и трансформация прежних контекстов темв ходе внутреннего диалога.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
