прагматика фольклора (550619), страница 41
Текст из файла (страница 41)
Скоро серую, военную .л да одевать. милку сероглазук' тся звбь«вать. »;коро «кюзд грянн» ' гю«ро скоро ««арьлл~ М» «одея Л»л гн»л'ув' " Пока! Ръ „, „„ Милка заиоснлаг 1л»«гд»л в ярлшю забгхши, Уважать хватилася. Еще мой дядю«пка пел зту»«есвю« Я под мерку становился„ Мерочка забрякала. За стеклнниымн дверями Милушка заплакала, (Рокосома, 2002) , г1екрутскне частушки отличшотся по исполнению от беседных: 1«я Фжггг нисколько медленнее н ниже. Раесказ о п1«оводах и озлдагы .М~!Ф р»й«1рпшякдалсн иекругским спевом в качестве комментария.
лх до свиданья и пр"п'"й' Ве» елан да бегедушка Со б»кадушки прощай Одна лкбая девушка. ФА, Бел8-.30 мию1> Парни Уж <А что вообще делю *«к иекрутятся* он«» юл знк оин уж н ие . а . по волост«» сл1«л»~«»»ьн« "гск " что зн ' " ~„».
», огшт»ш юч Иканж, звк '»ля К».кушки, . ' ' .. тн н,„зю,н ' ю ч» »лрлшк к»«»»«г«е гйк и '1,, ц„»т»н «~х тм«ку' ц чп» К»чшн «' ' «» "'' «и ' ' »«»л»»»»»юн"г и «яну««ке " «.. г,. »нк пш »«вки ' " нн»н ш««вышла»»» в»«л»' н»а»* " ' ' * »»»"' ',' .' '' ", »нн»н»«»»» «кюнимевйт .. П тглш, на щ»угк Шел . »,' .' '', »нн шн« Б»ш и»« "»т»»л» ««»»пяч а»3 н» *и'»»»нн»н Зерен»аня " чем ' 4 ш«к»нот, нэ«н ш„н, » " ..,»лы 167 ва убиля., д,! и кракова хотят фА, Бел18 — збб) Карс»шеяьких Робвт Некрута вьс, некрута, Да вам лсп»с»жка э викула( Вам лося»жка Ся'$йзжкос! Да ло с(»сСх наацв в!мне»м.
Запрягай-ка, батька, лошадь, На пристяжку воронка, Отведи-ка а Красну Арми!о Пссглезисе! а сынка. ((с!к!як!с!»с я!Иная валюшка Инно я ашю ая !за А сщ! Лаьчов жиа! ((о съляакас! Иажшмь Вы суляйте, некрута, Руляйте, еохслитегя Цейтс! пиво Ла вино. 'ус!лько яе ЛСРЯМся. (сРА, Ьел8-4) Платевнай 169 говорю. Чта Раиыпе ситец был, лак куствкам, Ленточки эдакке надела- ют. (Роксома, 2000) Н атшшн! От архангельской Ч»адпции, по которой на проводах в !ли!даты принята было причитать, в белозерской традиции ме!".сс! Рнсуаш«сюгс! жанра прополов отдано частушке. Публичное иссисянвпиа Рскрутсса»й чаагуссски ОГ()аничеио нпОлна Оп(»сделанным консошком - ритуалом проводов в армию, н предполагает вполне апреде венных исполнителей -- парней, призванных в армию. Впервые спетая парнем в этой ситуации частушка входит в его репертуар, исполнение ее Ло переживания им этой ситуации — неуместно.
Новостью такОГО (эитуальиОГО испалнеиия частушки является Оглашение факта принятия па себя определенной внешней ситуации, а также оглашения собственных мыслей и переживаний по этому поводу. Весьма значима прн мом, что мысли и чувства заданы их носителю вне!пням Образом; и со стороны ситуации, поскольку прнзьв — принудительное действие, и со стороны их речевой эксплнющнп — неьруасскссх чсштушка задает определенную общую форму личному чувству.
Частушечный жанр контролирует внутреинк>ю— пшсхологическую - форму нспстлнителя в отношении ега социальной роли. План отношений [внутренний план) выравнивается в частушечном акте с планом общага знания, . Народу с частушками, о!»Лашение которых эксплицирует пер- СОНЯЧЬНУЮ СсфЕРУс д~~та~~чиа ВСЮОМУЮ часть тсястаэ Соатаалисат частушки-индикативы, что не отменяет их конструнрующей соци.Умп»ссае пространство функции, Иррациональная модальность — жейаиия, опасения, потребности — вводится ею на общих правах с рекяьиапгью факта: :-':, Р гййе!8 Клавдии Андреевны убнлн так -- на празллике во время лраяйх::ййсскй сина!го брата, Убивший потом покончил с сасюй, привязав на ки»3та его Бог Ка смеатаркй соседки: »' екь н бросившею" и парней, пели ча- ,) И, евие, в которой .
.! так слелать... ° , ». Лер .' стушку: тверждение наьсерений ут ве жденне Реутверждсн!'е фак у ° м акте выравниваап га в частушечном речевом ак аб в правах и использует тя в кюсестве двух посыла всоглагнл частушку м сведений о том, кто Часто мы не имеем о событии н потом, или иного события, нам г шают о ..кстати, сообщают в невнике а своих Роспит в нге (рассказывает в Лневни Однажды Дмитрий спит в Р .. в ненни Лигелях собиратель, г к пел!у вшла к нему я домой не верн : »Аяже:.я говорит, чта пришл м к говорит Раяите ым! с ': Оамсо~ж !с»~д~ Д»асгсп »нй поспел в Лом к ? — Яля ной...». »А гле же иялся иа Катьке яз Налоге но ... сэ втк — Ну, так веди ее ялом.».
к : Родители. В Рисе сялвтк — у, . ! .». к лись вопреки воле Рсл ! ных моей матеря. ОЗЧИВСЬЧИ! и. Частусгремуьсы текупсей сснтушш ' Ч тушка формулирует экстре . я ассбпсества соболев ! Равматическссе .',псе щая речь, называя нан б»сшым мнением брачсьютренный шест : ...Гп,тие (убийство, непрессу лексин. срй з), делает его прелы ' ° " н в издании м отношении текст п ВЯМЕЧатЕЛЬИЫй В Этаы а, Н П б, Канаи В Раэлс~~ »ИО- , фольклора Новгород жеипсина рассказ! !" и области. н апу и™ !БЗ! Г , А,некдоты.
ыли». вес слистическне сккчкп' с выаалнить и:сос, оси !давпщсСей п жс,'лвя в! '. о там, как она, работая прод .,; в! ала, а ишшсх ! жгсвращссться най и яа ! ьрв ! и "пней нагсд она ОИО»сдала, сц! ! 'пюв(юм пс*сссю'см, с»»»* ' ! ! сщщя З ' .
! с! '!Як!ге!»»»»г»э!!!як я! ! "сп ! Лся'шсям!»и! »м ! -.,! х ! ! Яе о, * ' М, !сиса '(сэ „с!лес!! с!с» ! *: А,Д(!аахм» ИЗ с М, '' с ° * Когда прихожу домой, вся нотная, мой муж уже убрался со скотом, молочко не процежеяо. Я его процедила потихонечку, захалгу в зът н говорю: — Добрый вечер! Володюшка, пока на обед ходила — и поезд нечая~но ушел. И вот я пешком. И легла спать.
А он вскакивает и говорит: — Нет, этот случай я тебе не прощаю! Надо что-то с тобой делать, наказать тебя надо! Вот что. Я, конечно, ему никак не возражаю. Взял машинку: — Надо тебе остричь волосы. Вот как. Пришел и остриг мне голову. Ну, я пе спорила — это же не бить, не больно. Пусть он стрижет, волоса еще отрастут. Но когда проснулась утром, я н говорки — Кровиночка моя, иди-ка, я песню ело>кила какую: С Теребутенца бежала Деву шка обижена.
Денег нету ни копейки И голова острижена. И так он мне улыбнулся, потом, конечно, он был не рвдый, что он сделал такой поступок."' Текст озаглавлен «О том, как сочинила частушку>. Исполнительница поет о себе в третьем лице, отстраняя от себя ситуацию и занимая в отношении ее позицию наблюдателя. Открывая негативную, понижающую ее самооценку, ситуацию, она обнаруживает собственное переживание ее перед участником этой ситуации, вводит свое состояние в сферу публичного знания и тем самым справляется с ним, Публичное обнаружение внутреннего конфликта вознаграждено снятием конфликта внешнего. Частушка предстает как особый стилистический регистр, использование которого >юзволяет оглашать персональную сферу отношений; Интереснуло историю рассказала нам колхозница вз д.Погост Кемского с-с Кнжинского р-на Мни»кина.
По ее словам, частушки помогли ей жизнь устроить. В народе говорят: «Мивькина частушками себе мужа назад вернула». Сама Минькииа рассказала нам следующее. Муж вернулся с фронта. Стал ухаживать за другой женщиной. В семье начались ссоры. Все это дало повод для разговоров на селе. Стали петь частушке.
б»Трбдяцаянный фольклор Новгородской области; Сказки. Легенды. Предбняя. Былички. Заговоры (по записям 1963 — 1999 ггу СПб., 2001. Х'134. касюощиеся ее. «Говорить я не умею, —. рассказывала Мннькина, — стала частушки прндуллывать». Тридцать лет песен не пела, Петь не собиралась Меня в песнях позадели, Я порасчиталась й> —.пропела она им. «Потом в клуб пришла и спела все. про разговоры, ; -' про мужа, про всю жизнь нашу. молодость вспомнила.
На мужа это по":: действовю>о. Сейчас хорошо живем» б» 71 Во всех примерах прослеживается один и тот же пр»пщип: в ча,"-:;:;":;;.атушке зксплицируются отношения. Социальным результатом ча- 'йтушечного коммуникативного акта становится то, что область ни;.' .',г твнций наделяется реальностью факта. Она вводится в поле общего .', ',!";гни»анин, что изменяет социальную реальность: реальность, в кото- .~.'=,,='рлой хотят убивать «хорошеньких ребят>>, существенно отличается :-'.;!!"1>т'реальности., в которой подобная интенция отсутствует. Реаль , -.г'-;"',:::-19«есть межличностных отношений, в которой один из партнеров '.
"~~;",':~гризнал нелепость собственных действий и принял результат ре- ,,:.',~~!41~1ессивных действий партнера, отличается от той, в которой ак г та- '~"-,.-',!;~~'";:~го прязнания не был совершен. В этом — перформативный смысл ': Б>гл~й>»1»«иастугпки. Не являясь перформатпвным высказыванием формаль- ,',»111!йол публично исполненная частушка преобразует социальное про-;;:.!',1»",:-~!йнранство, вводя в поле общего знания иррациональные миры ин;.„::-я~;,'~~>йрпретаций. Тем самым конвенционвльная форма речи захватыва", =,''."99»~!,'""::область интерпретации. В частушке высказывается личная оценг-:,,~~."'!: ',.",!М 'претендующая на то, чтобы стать оценкой коллективной. Пуббл';;:;.,л!»Е~~~ЙЙость — обязательное условие ее возможной легитимации '.,";,;::~~„'.~~ж~'-;~:.",..Факты, подлелсащие оценке, могут быть различной природы ' '««»1»»«В»нж НанрИМЕр, ИСПОЛНИТЕЛЬ ЧаетуШКИ рЕПрсэввтнрует В КОНВЕНци евой форме сферу персонального.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
