прагматика фольклора (550619), страница 39
Текст из файла (страница 39)
Раньп сг е? > А вот на Ули нли где-то на с«Ш 1рй Ващ8--28) уЛВЦЕ гулали, на мосту щи го Парень крутнгт нчика», по1 ом добаво1" е ах плясали «лан ~ую -у кого чего песню, хоть про супост атк хоть л Е ху, она н споет пес наболело. (ФА: 18-297) хо ила с парнем, а У после т . я 1КК ПН, иь Л н пшо тебс на ответ. шла к' Супоигаточку 1ю в~зла, Супосгатка вечная, у се зимой и ип1ом РОбочка кори пк'вае «Супостат» — изменивший парень для девушки и соперник для парня, «супостатк໠— та, которая его отбила.
Определение «супостат»/асупостатка», твк же как и другие ролевые определения: «Миленок,1милка», «ягодника», «дроля», «залетк໠— принадлежат общему словарю частушки. Они всегда маркируют не собственно лицо, а характер отношений между говорящим и тем, к кому относится частушечное определение. Су»нюч аточка моя, Ла рыжем н рябая, Нгужю1И дроля лк1бнт тзнк1пп дьявола? $1годиночку купила, И не дорого дала. По1иитровочку поставила Зеленого вина. (ФА, Бел8-44) 1, упоп1И1*ки мюо1 хаез'. Я ж11гйа ы) х1юлхс 1" 1швй дш1юпка хорошая, 1'унять дродс велкь Ой, милашка, обижаюся На родителей твоих. Бели мы с тобой расстанемся, Конечно, из-за них.
(ФА, Бел8-26) Ролевое опредслешю акторов молодежной частушки постоянно. Товарка, задушевная подруга-- обращение девушек между собой, товарищ — обращение парней между собой. Не ходи, товарка, замуж Не за милого дружка. . Лучше в речке утопиться Со крутого бережка, '(ФА, Вел8 — 44) Мало ли че ак ° .
д" вот и отпевали песин-го: Супостаточка ндпг, Корона валится. Неужели дорогому Эта девка нрввнтги? Задушевнав подруга, выходи и выручай. И я ие подкачала, чай, и ты ие подкачай. (ФА, Белб-3) Всяко тоже было. Ой, ках сй? Конвенциональный характер частушечной речи проявлясзен, в частности, и в том, что лексика, о1тисываюитая набор позиций и,.1олод1пкпой 1рсде, принадлежит частушечному регистру по пр1 иму.
щш тиу, Н 1чюитющой рочи Она употреблястгя р дкс1 и обы'1пп Кйн стилист пчш;ки кпЧ!кпропшпиос опредолшпи, гр1«511'И1И(г1 ао»гмепт1И рни, Дрою1 1 нопцл1и цинипи, 11~ 1 ~ по 1»р1шип'н 11 цргио1и1». Уи«е дру»кишь. Ска . лрн«ео111 и ИФ11 лр1нн:И1И" п17 $йпцшючка чюце в ча- 15й 159 С 'УНОГ1Л!*ХИ 6ШНН1 »Н1ВПИ' 1Ь нчн1ее у1плька. Неу»жли мпчый любит Нол.1гмшп~ппп1 хп111~ки? '.М1(упк 1и1аи тп1варка :й»О Чц»,.ЗВ ИОИО1»1'и г уп1111И»тки 1фибежелн Нз чуме волосги.
Супостаточек четыре П Итак заводится. Нз-за пяъэй «упостаточкв Любовь развод1пся. Я девчонка боевая, Говорила милому: Супостагочке твоей Живой могилу вырою. Ой Супостаточку не звала С 'упостатка на крыльце Не особенно красива— Много пУдры иа лице. (ФЛ, Вел8-4) В ы не бейте серу уточку. Вреда не дслаес Вы „ . Убн»9 ге супе«тило п1у -. За дрол1'и бегает (ФА, Вел8- 59) Голубочек, мимо елочки Лез'и, не ?колись.
Я дев юнка боевая, Супостатка, берегись. (ФА, Белб-95) дроля под гору спускался: Я за нм ударилась: Хулиганская походочка Мене понравилась. (ФА, Бсл8-40) Гдв увижу, попенк1, По плечу покалечу. Любо-нелюбо, звлеточка, Отказывать хочу. (ФА, Белб? 25) Задуиювная подрупк Задушевная 1 ораз. Ты люби у пас в деревне, а мне векого у вас. стушнах только упптрсблнкхс !!ро девку, дан с, а ь !лнкхс !рп д),нну, дан сударушка. Вон твоя су))нОирсд!ше)п1 ролей и') при описании опннпеиий м и ): 1 " ме)цлу девуп)ками и п, " о! д!шшнн некой речиза о! .
' ) ... ! заимствуется из част- НК, МИ)ГРЙС»пн КаРТОЧВК повар русских и и соирш!сльиых обла!)и!й»!!о слидующ! и, Н них!Спо!)н Н1 ! 'Л 'й 1 Ш0»1Х ш),, ",, как это уже было от:- ) .",, !и лшщ, моиг!ншшиня и ив ),, ' ., например: «дролечка— 1')*,6Я!ЧИЬ», НО1* ЕШЩ ПН,)Ш и)!1)!) ь," ',': !,ПЬ СдЕВУШКОй ГуЛяЕт, ! ' ' ) Нх) Ю!», 4„1!Р!!Ка, КОГОРУИ) Па * - м!и)'к) ., „',, ", )арень любит, он залет- 1! ', ' и и!)фь)х! мн)чфий))пл карте)ю ' р ичор, 1 ...
! !" теки показывают что ,"щсстненно в фольклорной ' ! 'н, 'и)п)уи)о'п)))й, !и!'и1, 1)ц), йз л, -:" . ', °, " 'нк, !о тридцати четырех и ! '; »Р)И )Л!НН) Ч)!!НМ!Н»,! Ш и) 1. ", д )тщась шесть "— чисту)п- 1» *ПОП'!)Щ1ШН !И"Ч), И!'!н)ли1пиль '!1!)'*!0)" 1 И ' ' ' ') ' ' * чики г)шо!нц' о !'1шнх о отношениях и делве ")1 С)!Лнп И:16гс)'Ни Ш'пм! т М л!обили и:и!~б)н!и !н)дру) н$ю мн!)ьнн'!Ви,. Брони и риьн, ! г! тын, )нннтн нпн! !нн !»РЛ, Р н 4 !)ллнч й!! Оле, ет ;)уст особо иодчсрю!)ть чг!! !!чн ет ..
), "юч чп! юнн!ип!)ц!е Речевых актов, от- ')1'йГТВИЕЛГ К ИЕ)!У ! ни«л!! ! ! и р) ! !нн)рн!инго, ! " ирнпуж,шнп нормы тим, ' . ияв ! Ц1ццоипо1о повелев а следовательно, иьн)к;юын г, " ' их !а ССГЛУ. Д!)НУЛ)НН и )нй)нп ) ОЛ .. -: Ьч , ИЬН)К;ЮЫННТЬ)Н НН ТчМУ СВОИХ вЂ” Е ~г 'казани .
!й у нм пи; в 1ъш с ) я!'тся событием * ие 10)инни!'и '!и и члаичйк» о и . ие и шнлгл ), юй говорят — чсед.иулн» (Рокгома, 200Ц. Быт и ., » р, ' ). 'ыть це приглашенной ..'чпстнун н ш)й, петь част значит, невозможно ! улнишшшть о личном. В Картотека хрзинтсн н Слнвариал! ннсн ского ' "нч лексем, н ны а!ннт значи: * . ом примерон инт»ресуюши пр неко)чрыз лз х ннс торы ! мы используем н лепте, рнчнне пснон- 0 !иеэм о рнлри!)»нтзтинно пт з)и .риалы ',зунмпй изми и спс»дстн р зют динлентную сигуа! ' нующих с ней тнрритп ий ( ' н , ри (Слонарь русских гона)ЭЭ4 !)ып 2 )Чв ! П)ш Х !б!! быть понята как примерная.
Частушечная форма служит формой общественного контроля над матримониальными переживаниями молодежи. Как это видно из описаний праздничных бесед и гуляний, избежать этого — промолчать, не высказаться в часту!пке-- певозможно. В таком контексте весьма интересной оказывается фигура гармониста в качестве адресата частушечной речи. Наряду с чмиленками» и «ягодниками» в качестве адресата в частушке девушки называют гармониста. Во время праздничной пляски ч...
гармонист сидит на скамеечке в кругу. И частуп)ки ему тоже неть могли. Она перед ним и плнн)ет» (ФА, Белб-10). Роль гармониста на празднике заслуживает отдельного изучения: он определяет ритм праздника, его игра — необходимое условие частушечного агона — как пляски, так и драки.н' ПрэздннчНая игра на гармошке, несомненно, одна из значимых коммуникатищгых стратегий традиционной культуры. Широта наигрышного репертуара определяет способность гармониста вести праздничное действо.
Возможность и право управлять течением праздника — наПрпмер, переход от плясового наигры)па к наигрышу под драку— чя руках» гармониста, что делает эту фигуру сходной с ритуальямм специалистом —. посвященным, организующим ритуал, Значимым и в отношении ритма праздника, и в отно)пении частушечных тгкп)'ов представляется особое поведение гармониста, устойчиво наблюррюмое в Белозерской традиции. Пластика и мимика выделяют иго из ц1ик!дничной толпы очень резко: вне зависимости ог темпа !и'рм лицо подчеркнуто отрешенное, тело неподвижно, двигаются !)п1ьщ! руки. Ои никак — ни словом, ни взглядом, нн жестом — не ит)и чйп! ка !)бра!ценные к нему частушечные высказывания. Он йкй й)!4 Ниыкг Из К!)Л!Л!Уникации, в ней пребывает только его игра.
!!1п)е1»г)!)в)к) !йрмиппс!ь'в качестве адресата в частушечной речи )ь)!!н))уп)нх яш)и ирогнворечит поведению реального человека-гар- МППИ!"Тп !)О Нр! МИ Вю пбщай !ищСКИ. В 'и!р)'у!!)к!' )!))иу))н)к. гйрмонпст выступает в роли иллслсии и'о ИЫ)!»йНМ Г) И)'!СОМ,)иап Рщпю! о лица пон!щей, Оп сшн й игр П! ~н!)чи )Н!'Фааи Г Ей )чн!!ЛН)жн)н)1 И )))!ПК!К)!) ! ЫЧ1, Пот1ЮМУ )РЕ(! НИРИ!н .1!О!Ц- ри)а» )~!)П!)Чн ЛИФ)и ЧЮ")У!ПИЧИЫХ Т!'Ю Той; '*'!Тхн !ь! н:1 л Фн!))и) !»)ивиш! )л н нм езн и!»Ул !»и!»Ф мнима! )у пн- НН)чпь» К! ! »ю)чмю Н )и!Ьл!Ь!!ИЬ ПМИ З !)!1 )н)))Н, ))!))Н, )1ухпм!нн нуюлурн МЮ»Ринси 1М З )»1~!Н ')~)»ии)ЧЗН»)НМ11., ! ~йл)Н, 1! йу !))! П«йгр й „„, „, ра.1Вйсш1пй н1'рй'кж.
П!Нй'. ВП!Вл, йпш!ЛВ пс!с«йй«й' йВШ1М МН!й'йО'НЯС, П!Нп рай повеселее, разгони мою печал«я Ой, Й, ясе кого-то нету, Ой, Все його-то жаль. (ФА, Нвшй-17) Полюбила В!одиночку Красивее себя, Оп ухаживать не будег— Поухаживаю я. (ФА, Вашй — 2) Гармойнста н любила и гармоп!ку от души. Гармонисту говорила: »Не губи моей души!» (ФА, БВЛ8-32) Пою рай и лйшншш, йсс!В1Н" НО Д!Я«ЧШ!У Н И НШ ПШШ йр ! «!Н!««!«ВЬ, мяй «!я й«ю и;нйй«шпкг 1 ы и!зсщвь гарм оп!Очку йа:нное ксленочко.
ПОВН рай, Иван Иваныч, ДЛЯ ИВС МВЛЕНЕЧВО, П«!нг«1нй НО!Ня!ш!снй йп1НРВЙ Дй !!««н!1й«й, Я т»тй и!«иайеш!юты эю«шве передай. (ФА, Ваййй32) 2(еуп!Нй, гармошка ваша 1Ш«!Ю««нсз; ~ж !по, м!«К Забираю гармоййста. отпраэлянн:я домой. По играй, йгрок молодепькяй, Под песенки мине. Пего Д1Ш ДОМН П«!П!ЛП«ДОЛЯ. йеа«хжчс! »1й йе. ыы .!ы Везде!Впйе, при!жкие, Осла йе Ваяй! О. О ". азрепппй пплюбйть Гармоййстл Вйшег«. (ФА, Нглй-!!Й) 1 Вр»!Опн!'«й лх!бй !ь . Надо баско хсдпттй Н Вдо йудрй!ыз! й краснтьсн И брови пайолйть (ФА, Нелй-й) 163 Н тй нй! !Чшмв «тг ж 1 1Оиисзу ОТНОднтсз1 у'кловнвя у овнвя роль праздничной! Щшдъявлять любОйный ихг«т с и и ш ' интерес к козорому-- е э йкости»: И лй "гь« исраел«ь " таешь, ййй Я «ШЮ вЂ” 'ПНО, Илн ты любовь кончаеш!й Влн я лриотстаю.
Г мо ар ннст какой фартойый— сердце беспокоится. Р азрей!Вте, гармонист, с йэмй пазнаяомйтьс . !ФА, Б ;я. 1, Нашй-17) А хорошо тебе яалппа —. У тебя широкий лйс(т). А хО«ющо 11:.бе, подруга,— "1««бя "*ебя любйт гармонист. (ФА, Нслй. 34) Высказываемое в частушке отношение к гармонисту —.
любовь, призыв — аналогично высказываниям, обращенным к рнашсграм! Использование гармониста в качестве адресата частушечного высказывания представляет собой риторический прием, позволяющий сконструировать в речи социальную позицию матримонналь. ного партнера в общем смысле, до того момента, когда эта позиция ' оказывается занятой или, в случае социальной игры, — для того чтобы вызвать ревность у ухажера, демонстрируя в призывах к рйрмоннсту свою Виеэанятость», Итак, подведем некоторые итоги. Сообщество, наиболее активно 'использующее частушечный жанр„--деревенская молодежь. Эта крнвенцнональная форма публичного высказьшання активно освашшетсй н йсполь «уется ймш«ио йосйтелймя данн~го габнгуса — п!Ч«- иямй н девушкамп, Это ие озна !Всг, что старшие отказываются От'освоенной В молодости коммуникативной стратегий, но они игиодьзуют ее иначе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
