прагматика фольклора (550619), страница 44
Текст из файла (страница 44)
В: Гвр»симова и. м. народиая л»11»иле»:хия авгия ~дврвжеиькаь О А ишзкз одного стихвтворвиил! Мвжвуз сб. . 11»»4 Рвл, йх 1?, хвлв!Свииквйа. д., 1985. бб 49 — 98. 1»-! -»орожсиька Зарастет нпср)кая Травокьмур»июю траво!О-муравою~ рс)лсеи> зелен~ю. (»РА, ПИН4 1) у,, к )опушке в гост~, ходи к матушке В с~~~и, Пока матушка жива. дока матушка жива д»)роженька мила. А кйя матушка Умрет А кл)с матушка умрет, Дороженька зарасг'т. За Рекой нлти Ся)лота' За сюлотом есть и грязь-1 1аболо)ск е реб ' У В Пошвсушили нас, (»РА 1зсл8 18) лампа Весело герата Лампа сушит к» Росии „„валенку сушит У 1 9)ШВ Красивый сыа. б, ес~ )лыслорный троп - ' 11 .,те )ять силы, болет! нз в ушить — !ц !ЮВЕ СВИЗН»кти "11'1» ,, б „, О тоы, что имени Р О т Оп ленсит В , '!то именно он служн'1' скво '»е' ГОВ можно судить по тому ' 9 ..' ° В СПЕВ»' '»ЙС'ТУП!С'К, ДЛЯ ДВУХ»Х) ЬЕЛИН»)ИНЫХ В П.
1' я В пс И1ом п)ил.1»яюппи ь1в')я»! !) С.ил)'юп1гм п1»пх»1'1я) 1 . ч. ' ь19'шо! 11 ' а В и Юмом .1пл'и'ш1П. 1 1 Видя»м и ФЙФ ыс)жс"'г 6141ь Оси»к1п 1 1 . ' ' .. 1 еп» Я»М и 1, ' илии~»'!»'1»»и)в испол),ь»иап» уже 1»и 11!О»! , Нин то жс' гсияии»»'1е»»»п)в*',', ' '»., ь н 1»1»1В 11»»~ли»лисин1» Ви -иш!кдОх»и!!»т!»О»» и::» 1 11 . ' ' и сивную 'п»с!'11' 11»я,1внш" пя 11»к 1 котор~й ооычио используется в пс. Общефольклорный троп„к раиных текста ре Х В Н ДИККГИ ИНОЙ ПОЗИЦИИ, В КЙЧЕПГВЕ ПРЕ ирнческой песни тс, аст шке. Но в отличие Ог ли ))спользован и в часту) ..
' . и 'ь з ~ ана индекса)!ьным знаком — нь »ив сообщения здесь зйд °... и — нь и и юшин предмет высказывания о 'ствей~ыы, квалиф ц ру~н )о часть высказыван) ги. Назвав вни теперь указывает не на гйюстра» ВН Т- йаотношение между ним 1, екцие, ИИМ Н ЕГО П ВВУТ- 1 е гово ящепх екто сос . Н )бп!Йет о том, что на его И: риноь перестает быль. Т»' вт С.' »е»'НЬКЙ СК . п )иемОВ испОльзОВания '!уяшй м нз наиболее популярнь!х приемов об !его и чаете)го яалжптя сс)еднпш ля связи и " .' ' ' Сси" о нем из которых )орма ис ййиие двух контекстов, в о;пюм .; с .. * прямом значении, а во второ м — в переносном; 181 Ьг лая ку6ангг гяа Чг'гыгы неча сннлася, ~Ь к бюгукг кубагггг'гку Н» нгкгню алкгбгглася, (ФА, Бел8-ЗЦ (Кггщпгг ГЗУЧ»ЦО ПРНПНСЫВВЮгСЯ УННВЕ Сап » и прким чагнушк~, «Умереть у ки г г г' я гь» иконические знаки отношенг г с вгь» ." н г °, шений.
Они размеща"'в нО части ВысказыВания и сВязы гь»пг (г'уб»1ягййвыгг, ОбЬЕ ) связываются с актаньектами), выполнюощнми и ен" шг'ю фуйнгшю (Впвллнр ю идентифицируюующими к частному случаго ю чаго). ° Идентифнмечвет .Д. Ару.попова, —. От ажа мечвет .Д. А ., —. р ют и клас»существует в мире». Они как »суще... как бы замещают О нем. редикатные с.г!ОВВ вы о .: ва выражают то, что ,». Врвые ориентированы на -"ы 76 щего су гьекта». ""жктивггый мир "Ьггвгга ЧастУШКИ вЂ” ИятЕРПРЕтаЦИЯ КОНК тНОГО ,), ' . —, ацня конкретного факта, включегы таксономическнй класс. г гы ., асс. зовостью, инфорключение, поэтому описание ф мшо иугтерпретацни, может быт е факта, подвергаеи, может быть сведено к минимуму.
Говорили, гоеорнлн Речи гоеорснные. Это ксе каговорилн Бабы проваленные. (ФА, Бел8.Ю) Доу, не менее распространенный, п ием ч До Той, в за счет со- и противопоставления звуковых оболочек х для нх описания. Покажем . уже Приведенного текпга: кажем зто на примере Илн лн гы нграенгь — таешь, Илн лн я пою --таю. ТО ' ли ты лкщнть кончаешь, ТО лн я перестаю. (ФА, Вагг»8-17) В НЕРВОМ В С д у 'тишнн использованы пароннмы — »таять» анию слова определяют г двустнгпин использованы синонимы — »кончать», » ге под зня фо м г брййг(чяг»к Я Ю ' Д, Язык к ыир чело»»ка.
С.39 йедобня смысла при различии форм достигается за счет исполь,'зования синтаксического параллелизма. Личныс формы гзгагозгов н личные местоимения, использованные в частушечном высказы:вании, позволяюг спроецировать некое общее правило — формулу — ггесовпадеггггя формы и содержания, созданнухз поэтической кон. струкцшгй текста, -- на текущий момент Частугпкаг план речи и контекст (динамические харак:с'йнрнстики). Одна нз наиболее значимых для нашего анализа ,-- ";Корреляций — отнсяпенне между агентнвной формой фольклорного 'гквнра и спецификой контекста.
»Данные синтаксической типологии языков, — отмечает Вожбицкая, — говоргп о том, что существу. ют'двв разных подхода к жизни, которые в ра:гных языках играют :..;.:разную роль: можно рассматривать человеческую жизнь с точки -; ..'Зрения того, "что делаю я'*, т. е. придерживаться агентивной ориен. ':,,Фции, а можно подходить к жизни с позиции того, "что случится :" ';ггг мной", следуя пациентнвной... орнегпацнп»лт Человек, обозначая себя в речи в качестве пацненса, оказывает.
Сая Индикатором илн гюггиггггентгжг парамегрое действительности, но -::„;,. йе субъектом, измепяхяцнм этн параметры. Это представление за:. ',:,' Креилено игруктурой неопределенно-личных конгггрукцнй русского -' Предложения (мне гггн.гыо, мне еррсгико. мне дймасуасл н проч.), Кврвктерных н для фольклорного сиптакгнса -:...МОЖНО щшдПОЛОжнтЬ, ЧтО ЭМоцнОНаЛЬНОСтЬ, кггррац»гОНВЛЬ- гггють», неагентивность, огзгеченная А. Вежбгщкой как характер:,-":иви черта русского языкового сознания, обусловлена определен':,г.сныыи ХараКтарИСтИКаМИ руССКОй КуЛЬтурпой рсаЛЬНОСтя.тв КБЕЗ- згпгчиые предложения, — пишет Н.Д.
Арутюнова, -- фиксируют коСийтивные модели, сформировавшиеся в нациоггально»г сознание н, соответствукзггнге прототипическим положениям дел. Занимая в яйтуацгги центральную гггхгггцию, человек вместе с тем над ней не ) »Настен. Он подчнгюн ггекоторой — внепщей нлн внутреггггей -- снтя ' Нельзя оставить без комментария мнение Н.Д. Аруткгпокой ог. ::;...ггоггитсльнгг нгггорнн развития безличных н нглпредслсшльлн шых форм в русском я гыкгь Так, в частногтн, опкюп гтлгг~гз ючк трунцнй г' глгггюзгггм 6 3"ы шгцг' гсг.
'гнслВ (рнгг.шс кнггн.гег н 5ггкогзгпзыягггй с дк»квккккк Л ггк,к, к пккггж, »укы»г» ~' Ы ЫФ кегшггкын~к н к» кк ь ык'ггеы к к»кегык:ы»кк» кгеыых»чкгзгзукггня русскегс язык» ЛГнш» к кк И д Ннгк к мш геях»г "Ткы ж» г: кнн нгвс«ст утверждает следующ е О «... Нс были свойственны ни старославянскому, нн древнерусскому языку. Они вспннклн па русской почве, прнчем достаточно поздноэ.ес Тали»с образом, с шсной стороны, признаются определенные когнитивньк оспованля хчнх форм„сэ которых уже шла речь выше, с другой - раэяитие этих сивтккснческнх форм представляется НМЕКЛЦИМ снс!ХПСЕЛЕННУК1 ДПШаМИКУ1 НХ ШСЛО УВЕЛИЧИВВЕГСЯ К ЭПО- хе Нового и (йскейпссэц в!ь»мвс«11, Из этого можно сделать вывод, что либо 1111нс1смосьсс слн-литтшиыа моделе« укореня1отся в русском мелтщштспп лиспь В тисну В)мыс!ли, либо онн до его наступления це им« ьгс ятммлаяо выражения, Ъсгомннться в обоих из названных лмводс л,ссм:ссм111»сксс факсы, сугнсэссясцихся уже не к истории языка, но к тпдолсе ни лч!«Веса в культу)х 1, з'к«ссэнсесссе нуво!щсцшмцр ртаетшвепности за свое высказывание нос (селлтщ и ! гкп ребсенсипи пш!аниных языковых форм и ссылок нл ссс.'1«дпсс«к ! ес илу э ), Ва«с псжлвлл Д~цсй, Дсо Буа, является общим си!кисеи ичсчжсцм ПГН»э!сакс»и (снгуасгьной речи в традиционных куль- '1'урал, 3, С!бялик неосйк,де ШсйльжпщыХ и безличных конструкций в споптшспой !и ш г скорое и в !»шсуэдысом.фольклоре (причитания).
сети фак гьс»щ;тсшссдют аиднгь в.«неагентивностиэ или «активной плссняддстн Олссг 1«х банэвьсх моделей русского менталитета, а в ее языком сч о!клш сссяпях усматривать определенную праглсатт«ческук1 подссллсску гса фолс Обсяел »с.саяснщи ИВ »«СХОДНУЮ ВнтнВНОСТь именНО есилэ, а не чсслссясчссс, Перемщ к агентивности речи оказывается особенно зна синим, пслннсс„«сп вщщнатнва в изменении реальности не прнцалле жссе щлоыуку, иаашнпг Особую ответственность за проявление щхкч се нп й нсс»«цватсшы и речевой, и деястльностНОй.
Э. БОНВЕНИСТ ОТМОГИ Л, Чтц В ШНШЕ рЕчи, являясь субъектом речи, говорящий поднос:сью присваивает себе язык. Такое присвоение предполагает, но сн плыл, что счснпрящий считает и признает себя инициатором происколлцв 1»1, ВО вщкоы случае речевого, схсбытия. Во-вторых, эта нпицнш.слсе с!шаата' Ответственностью за результат данного речевого дс лс.гкия. Ислюльзовшсие форм настоящего н будупсего времени пс рскл о лссца в активном залоге предполагает ээк»" ~Л, э "ь, ~Дм две Дме. сьмеочеедднскче к рктуельлел речь !/ куксткемерю этнос'!ЛВМ'с«елее ее«реля. 199а пмд 19 М О ТЕШВВОго Домику !! 1йлу и пропою: с!то гулять не отпускает Сударушку мою.
(Фй ПО досроэкеньке нду ДОРожевька ппотлжнал. уаежятельная л, Колечко не для кажною Я тогда тебя забуду, Когда е куэииду схожу: Сердце каменно уложу, Гр 'дь железную скую. ФА,!беля-!9) у' социальным статусом и еленный зазор между себя предъявляет в акте й пе оной, которой он с я и . шкн в ситуации перес рас!м. ИспОлнитель частуш себя для других, ое г лянье) представляет с. бытования (молодежное гу . Ког, а жсйэтой форчи свое социальное «я».
огда чной эрмы полысуется с мбй в качестве публично ия» — высказывания и гово- внтся способом дво йного «закавычивания» — высказ й ему статус («молодойэ). себя не свойственны ему рйщего. Приняв на с ему нм как маской, позволшо пзворящнй пользуется нм ка, . ю ги ОтВетстВенность за Вь . мерности» частушки, отнест роли, а нс к «чгоэ. чи берет нас,эя и ' ", к» Исполнитель в акте ре ре лн в данно ко, й,ммуникащш, поскольку, црск щцнщя сс л; ' .' ' ' "сел 'се'ьсс се. «ерлсассью ас" с К ~ю ЕДЛЭЕ, ЯЕ СССеСЬ ЕЮКЕЕ ~ ЧСсь«С Стислке 1111 ДРЕЧ».1» ССМ.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
