Новая философская энциклопедия В 4 томах. Том 4 (1184481), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Важным опосредствующим звеном между философскомировоззренческими установками и собственно научными теориями являются научные картины мира.Теория выступает как наиболее сложная и развитая форманаучного знания; другие его формы — законы науки, классификации, типологии, первичные объяснительные схемы ит. д. — генетически могут предшествовать собственно теории,составляя базу ее формирования; в то же время они нередкососуществуют с теорией, взаимодействуя с ней в системе науки, и даже входят в теорию в качестве ее элементов (теоретические законы, типологии, основанные на теории).Указанный смысл термина «теория» как формы организациинаучного знания сложился достаточно поздно в философиии методологии науки. Первоначальное же значение греческого слова «теория» — это экстатическое, мистическое созерцание, что достаточно прозрачно свидетельствует о генетических связях формировавшегося в античной культуре концептуально-теоретического знания с дотеоретическими архаическими формами сознания.
Уже пифагорейцы выдвинулиидею об очищении души через чистое познание посредствомсозерцания. Это чистое созерцательное познание, ставшееидеалом для античной философии, вначале было весьма далеко от рационалистического стиля интеллектуальной «интуиции» Нового времени. Это страстная, эмоционально напряженная работа души, проникнутая религиозно-экстатическим пафосом, являлась для мыслителей типа Пифагора незнанием ради знания, а прежде всего способом духовного совершенствования. Возрастание в процессе эволюции античной философии собственно познавательных мотивов, развитие культуры понятийного анализа и дискурса не приводилов античной культуре к логизации и рационализации теоретического сознания в стиле, характерном для Нового времении последующего развития научного мышления.
Античная «теория» все время сохраняет свой исходный смысл мысленноинтуитивного «всматривания» в космос, восприятия идеальных сущностей «духовными очами». По мнению А. Ф. Лосева, у Платона «...термин «теория» представляет собой такоесостояние сознания, которое имеет своим предметом организованную, оформленную действительность и которое аналитически-синтетически конструирует эту действительностьна основе непосредственного видения или созерцания.
Другими словами, в этом термине мы находим типичное для Платона и для всей Античности взаимное слияние непосредственно данной и сознательно-сконструированной предметности...» (Лосев А. Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 1969, с. 462). Вместе с тем в реальнойпрактике формирующейся в Античности теоретической науки, в частности «Началах» Евклида, была разработана та43форма организации и систематизации научного знания, которая стала на много веков образцом, «парадигмой» (дедуктивно-аксиоматического построения теории в современномзначении этого термина).Научное знание в принципе теоретично с самого начала, т.
к.всегда связано с размышлением о содержании используемыхв науке понятий и о той исследовательской деятельности, которая приводит к формированию этих понятий. При этом, однако, формы и глубина теоретического мышления могут сильно варьировать, что находит свое историческое выражение вразвитии структуры теоретического знания, в формированииразличных способов его внутренней организации. Если теоретическое мышление вообще, размышление над смысломиспользуемых понятий необходимо сопутствует всякой науке,то теория в собственном, более строгом смысле, соответствующем ее пониманию в современной методологии науки, появляется на достаточно высоких этапах развития науки.Переход от эмпирической стадии науки, которая ограничивается классификацией и обобщением опытных данных, к еетеоретической стадии, когда появляются и развиваются теории в собственном смысле, осуществляется через ряд промежуточных форм теоретизации, в рамках которых формируютсяпервичные теоретически различные конструкции (напр., типологии, объяснительные схемы).
Будучи источником возникновения теории, сами эти конструкции, однако, еще не образуют теорию: ее возникновение связано с возможностьюпостроения многоуровневых конструкций, которые развиваются, конкретизируются, внутренне дифференцируются впроцессе деятельности теоретического мышления, отправляющегося от некоторой совокупности исходных принципов. Вэтом смысле зрелая теория представляет не просто сумму связанных между собой знаний, но и содержит определенныймеханизм построения знания, внутреннего развертывания теоретического содержания, воплощает некоторую программуисследования; все это и создает целостность теории как единой системы знания. Именно подобная возможность развития аппарата научных абстракций в рамках и на основе теории делает последнюю мощным средством решения фундаментальных задач познания действительности.В современной методологии науки принято выделять следующие основные компоненты теории: 1) исходный эмпирический базис, который включает множество зафиксированных вданной области знания фактов, достигнутых в ходе наблюдений и экспериментов и требующих теоретического объяснения; 2) исходную теоретическую основу — множество первичных допущений, постулатов, аксиом, общих законов теории, в совокупности описывающих идеализированный объекттеории; 3) логику теории — множество допустимых в рамкахтеории правил логического вывода и доказательства; 4) совокупность выведенных в теории утверждений с их доказательствами, составляющую основной массив теоретического знания.
Четкая фиксация правил логического вывода и доказательства осуществляется при этом далеко не во всех теориях,а только в теориях, соответствующих идеалу их дедуктивногопостроения. Это идеал реализуется в лучшем случае только внекоторых разделах математики и в математической логике.Абсолютизация этого идеала, свойственная т. н. стандартнойконцепции науки, отстаивавшейся сторонниками логического позитивизма, не соответствует реальной практике науки.Зато с методологической точки зрения центральную роль вформировании теории играет лежащий в ее основе идеализированный объект — теоретическая модель существенных свя-ТЕОРИЯзей реальности, представленных с помощью определенныхгипотетических допущений и идеализации. Построение идеализированного объекта теории — необходимый этап создания любой теории, осуществляемый в специфических дляразных областей знания формах. Напр., идеализированнымобъектом теории в классической механике является системаматериальных точек, в молекулярно-кинетической теории —множество замкнутых в определенном объеме хаотически соударяющихся молекул, представляемых в виде абсолютно упругих материальных точек, и т.
д.Идеализированный объект теории может выступать в разныхформах, предполагать или не предполагать математическогоописания, содержать или не содержать того или иного момента наглядности, но при всех условиях он должен выступать как конструктивное средство развертывания всей системы теории. Т. о., идеализированный объект выступает не только как теоретическая схематизированная модель реальности,он вместе с тем неявно содержит в себе определенную программу исследования, которая и реализуется в построении теории. Соотношения элементов идеализированного объекта —как исходные, так и выводные — представляют собой теоретические законы, которые в отличие от эмпирических законов формулируются не непосредственно на основе изученияопытных данных, а путем определенных мыслительных действий с идеализированным объектом.
Из этого вытекает, в частности, что законы, формулируемые в рамках теории и относящиеся по существу не к эмпирически данной реальности, а к реальности, как она представлена идеализированнымобъектом, должны быть соответствующим образом конкретизированы при их применении к изучению реальной действительности.Многообразию форм идеализации (и соответственно типовидеализированных объектов) соответствует и многообразиевидов теории. В теории описательного типа, решающей гл. о.задачи описания и упорядочения обычно весьма обширногоэмпирического материала, построение идеализированногообъекта фактически сводится к вычленению исходной схемыпонятий. В современных математизированных теориях идеализированный объект выступает обычно в виде математической модели или совокупности таких моделей.
В дедуктивныхтеоретических системах построение идеализированного объекта по существу совпадает с построением исходного теоретического базиса.Процесс развертывания содержания теории предполагает максимальное выявление возможностей, заложенных в исходныхпосылках теории, в структуре ее идеализированного объекта.В частности, в теориях, использующих математический формализм, развертывание содержания предполагает формальныеоперации со знаками математизированного языка, выражающего те или иные параметры объекта. В теориях, в которыхматематический формализм не применяется или недостаточно развит, на первый план выдвигаются рассуждения, опирающиеся на анализ содержания исходных посылок теории, намысленный эксперимент с идеализированными объектами.Наряду с этим развертывание теории предполагает построение новых уровней и слоев содержания теории на основеконкретизации теоретического знания о реальном предмете.Это связано с включением в состав теории новых допущений, с построением более содержательных идеализированныхобъектов.
В итоге конкретизация исходной теории приводитее к развитию в систему взаимосвязанных теорий, объединяемых лежащим в их основании идеализированным объектом.44Этот процесс постоянно стимулируется необходимостью охвата в рамках и на основе исходных положений теории многообразия эмпирического материала, относящегося к предмету теории, развитие теории не есть поэтому только имманентное логическое движение теоретической мысли — это вместе с тем и активная переработка эмпирической информации всобственное содержание теорий, конкретизация и обогащение ее понятийного аппарата (см.
Восхождение от абстрактного к конкретному). Именно это развитие содержания теории ставит определенные пределы возможной логическойформализации процессов ее построения. При всей плодотворности формализации и аксиоматизации теоретического знания нельзя не учитывать, что реальный процесс конструктивного развития теории, ориентируемый задачами охвата нового эмпирического материала, не укладывается в рамки формально-дедуктивного представления о развертывании теорий.Современные представления, в частности о гипотетико-дедуктивной теории (см.