Диссертация (1173336), страница 49
Текст из файла (страница 49)
Рождественский, –отличаются от других текстов тем, что в них используются, систематизируются исокращаются, перерабатываются и особым образом оформляются все другие видытекстов, которые считаются “первичными”. В результате возникает новый вид247текста со своими законами построения и оформления текста» [Рождественский,1979, с. 224].Поскольку жизнь общества постоянно меняется, язык быстро реагирует наэтиизменения.Текстымассовойкультурыдоступныширокомукругуобщественности: она затрагивает практически все вопросы, оперативно реагируетна происходящее в стране и мире, и подает информацию в удобном для читателявиде.
В управлении обществом решающую роль имеют владение информацией ивлияние знаний. Следовательно, особая роль в реализации изменений, которыенесет с собой постиндустриальное техногенное общество, принадлежит средстваммассовой информации. Они являются непосредственными носителями ираспространителями знаний и другой культурно, социально и политическизначимой информации [Комаров, 2003, с. 25].Проблемы массового общества и массовой культуры и их осмыслениенеоднократно находили отражение в трудах многих ученых, (см., напр., [Адорно,2001; Бодрийяр, 2000; Ортега-и-Гассет, 2002; Эко, 1998] и др.).
Массовая культурапринадлежит эпохе постмодернизма и связана с теми явлениями, которыеобусловлены последним. Значительный вклад в развитие концепции массовойкультуры внес Э. Дюркгейм. В своих рассуждениях о роли индивидуума взападномобществеименноэтотисследовательпредсказалпоявлениепостмодерна [Дюркгейм, 1990; 1994].Под массовой культурой сегодня в науке понимается культура, характернаядля современного развитого общества, которая транслируется в том числе спомощью системы массовых коммуникаций и носит постмодернистские черты.
Вкачествеотличительныхпризнаковмассовойкультурывыделяютсяориентированность на природную или инстинктивную часть индивидуальногосознания, примитивную эмоциональность; сведение всех оценок к утилитарным;возведение в культ индивидуальных потребностей человека; навязываниестандартизированной культурной продукции при кажущемся многообразии содновременным формированием потребностей индивида, в основе которых лежат248материализм,нацеленностьнаудовольствие,антиинтеллектуализмипрестижность [Буряковская, 2014].Основоположниками теории массовой коммуникации являются такиеисследователи, как П. Бурдье, Х. Лассвэлл, М.
Маклюэн, А. Моль, Дж. Фиске,Х.М. Энценбергер. Несмотря на интенсивное изучение проблем массовойкоммуникации, недостаточное освещение получила проблема влияния массмедиана массовую культуру и массовой культуры на массмедиа.Изучение текстов массовой коммуникации послужило основой для развитиятакого относительно нового направления в современном языкознании как "criticallinguistics",котороевозникловконцепрошлогостолетия.Интереслингвистической науки к текстам массовой информации выражается также впоявлении в английской академической традиции термина "media linguistics",которыйобъединяетцелуюгруппуисследований,посвященныхфункционированию языка в средствах массовой информации [Добросклонская,2008].Обилие жанров, представленных в масс-медиа (например, очерк, обзор,репортаж, интервью, фельетон и пр.), делает массовую культуру глобальной посвоей природе.
Нужно учесть тот факт, что текст массовой культуры быстропереводитсянаязыкиразличныхмедиа,чтоделаетегоещеболееполномасштабным: бестселлеры трансформируются в телесериалы (и наоборот),песни существуют в форме клипов, на основе популярных фильмов тут жесоздаются компьютерные игры [Аскарова, 2010]. Таким образом, популярнаякультура проникает во все сферы человеческой жизни, становясь жизненныммиром детей и подростков, вторгаясь даже в мир тех, кто хотел бы от нееотгородиться.Главной особенностью текста массовой культуры является тот факт, что«большинство информационных текстов распространяется здесь не от имениконкретного лица, создавшего текст, а корпоративного, от имени определенноймедиа структуры, распространяющей данный текст на массовую аудиторию»[Добросклонская, 2008, с.
39]. А это значит, что независимо от того, составлен ли249этот текст автором, или группой людей – информация этого текста будетраспространяться через организацию или от лица целого коллектива посредствомСМИ.Текст массовой культуры работает исключительно со стереотипнымижанровымиэлементами:сюжетнымисхемами,устойчивымимоделямихронотопов, серийными образами. Связь массмедийного текста с конкретнойситуацией его порождения и функционирования позволяет говорить о дискурсемассмедиа.Массмедийныйдискурссегодняпонимаетсяшироко.Значительноерасширение традиционного массмедийного пространства связано с тем, чтопрессадавноужеинформационногопотеряламонополиюпространствавХХIнав.информацию,осуществляетсянасыщениеспомощьювсвозможных средств массовой коммуникации: прессы, радио, Интернета,телевидения,телефонии.Массмедийныйдискурсявляетсясоциальноориентированным, т.к.
он представляет собой диалог социально-конкретногоотправителяинформацииипрогнозируемогомассового,неопределëнно-абстрактного получателя. СМИ составляют так называемую референтную группу,которая определяет социальные, политические, этические и эстетическиеценностиконкретногообщества.Дискурсмассмедиапредназначендляоперативного распространения информации о фактах и событиях во всех сферахжизни общества.
Помимо этого, дискурсу массмедиа свойственны референтная ирегулятивная функции в одинаковой степени [Шейгал, 2000, c. 35].Человеку свойственно желание формировать компетентные суждения опроисходящих событиях в мире, но ему приходится полагаться на реальность,сконструированную СМИ, которая не может дать объективной картины,поскольку ее конструирование, как правило, субъективно.
Следует отметитьвопрос, заданный А.Г. Пастуховым относительно того, что может стать темойсообщения в СМИ, а что не может, и в результате, что и в силу каких причинполучает статус сообщения [Пастухов, 2008]. Ответ на него кроется в факторесубъективности при отборе новостей с опорой на «ценностные фильтры»,250которые «искривляют» мир и выводят на авансцену только часть события, чтоприводиткискажениюреальности[Тамже.С.274].Иначеговоря,«квазиреальность» новостного ряда, как в официальных источниках, так и всоциальных сетях, иномерна, представляя собой материал для эмоциональносмыслового конструирования, осуществляемого каждой отдельной личностью. Натакую селективность в процессе конструированиямассмедийной реальностивлияет воздействующая функция дискурса СМИ. Направленность на Другогоимеет свои специфические особенности: создание такого контента информации,который бы мог максимально ассимилироваться превалирующим большинствомдругихспоследующимформированиемобщепринятогомнения,т.е.всоответствии с целеполаганием в сфере СМИ категория инакости можетварьироватьсявдиапазонеунификации–инакомыслия(втомчисле,элитарности).Адресант в массмедийном дискурсе действует в рамках стереотипногомышления и стереотипных языковых и поведенческих реакций, апеллируя к такназываемому среднелитературному типу речевой культуры, для которогохарактерны усредненная семиотическая норма, небогатый словарный запас,подчинениеязыковымнормам СМИ,являющихся длятакогоадресатабезусловным прецедентным образцом [Сиротинина, 2001].В современном российском медиапространстве реализованы три ведущихфункции СМИ – информировать (информационный / новостной дискурс),убеждать (публицистический) и развлекать (развлекательный) [Клушина, 2008,Электронный ресурс].
Полагаем, что это справедливо и для англоязычногомедиапространства.Доминирующей из трех основных функций масссмедийного дискурсаявляется информирующая, поэтому новостной жанр является центральным(ядерным) жанром дискурса массмедиа. В лингвистической литературе в качествеосновных особенностей жанра новости выделяются небанальность, фактическаяточность,релевантность,«обезличенность»информации,иллюзорностьобъективности изложения новости, квазинейтральность [Буряковская, 2014;251Клушина, 2008, Электронный ресурс; Олянич, 2007] и др.
Обезличенностьинформации позволяет создать неопределëнность ситуации, что на уровне языкаосуществляется с помощью неопределенно-личных или безличных конструкций споследующим изъявительным придаточным (например, сообщают, что …;говорят, что…; установлено, что …). Очень часто причиной неопределенностиситуации может быть неуточненный источник новости. В таком случае субъектинформирования нивелируется, и коммуникативный фокус смещается напридаточное предложение, в котором выражена новость или описано событие. Вкоммуникативном акте новостного информирования это позволяет придатьДругому статус квазисубъекта, готового при определенных условиях (уровнеобразованности, социального положения и пр.) занять позицию пассивногосубъекта информирования и принять информацию как данность:Информированные источники предупреждают: за нынешней отставкойпоследуютидругиеисточники[Информированныепредупреждают…,Электронный ресурс].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
