диссертация (1169429), страница 7
Текст из файла (страница 7)
исследован недостаточно подробно.Влияние событий Второй мировой войны на взаимовосприятие русских и немцев ираспространение стереотипов представлено в трудах Askotchenskii (1997) и Rauch(1980), которые исследовали послевоенное время. Некоторые труды представляютописание взаимовосприятия русских и немцев после падения Берлинской стены ираспада Советского Союза [Brandt 2002; Hecker 1993; Sdrawomyslow 2001]. Работылингвистов также вносят свой вклад в изучение образа России в Германии[Kudankina 2000, 2005, Grišaeva 1998, Sternin 2002].Становление стереотипного представления немцев о России и русских имеетдолгую историю. С возникновения Московского княжества в 13 в.
в ЗападнойЕвропе стали говорить о Московии и московитах (Moskowien, Moskowiten),обозначая тем самым поднимающийся центр русского государства. На восприятиестраны в то время повлияли географическая удаленность и связанное с этимотсутствие знания о восточном соседе. Древняя Русь представлялась далекой,неизвестной, тяжело доступной, практически абстрактной страной.Религиозные разногласия, особенно после раскола церкви в 1054 г.
и попытокТевтонского ордена завоевать западные территории Руси определили негативныеотношения между русскими и немцами на долгое время.35Вплоть до 16 в. страна остается для немцев далекой и неизвестной. Татаромонгольское иго на Руси, продлившееся с 13 по 15 в., изолировало ее отобщеевропейского развития, т.к. в это время прекратились практически все контактыс западноевропейскими странами, как следствие, жители Руси стали для немцев ещеболее неизвестными и таинственными. Вероятно, во время монгольского игавозникло представление о Руси как об азиатской стране, т.е. стране, на развитиекоторой оказали влияние ценности и культура отличные от европейских.
Этотстереотип определяет российско-германские отношения по сей день и особенноактуализируется в периоды военной и идеологической конфронтации [Глушак 2018:215].СвозобновлениемконтактовсМосковскимкняжествомусилилосьпредставление немцев об азиатской тирании русских царей. Правление царя ИванаГрозногоассоциировалосьстакимирусскимичертамикакгрубость,безжалостность, деспотизм, подхалимство, жадность, неограниченная властьправящих, коррупция и т.д.
Возобновление контактов с Россией совпало сукреплением православия в стране, что требовало дистанцирования от Запада, тем неменее, в 16 и 17 вв. интенсивировались контакты между русскими и немцами,которые все чаще стали сталкиваться друг с другом в повседневной жизни.Склонность русских высмеивать проживающих с ними на одной территории немцевиз-за необычной одежды или манеры поведения способствовала появлениюстереотипа о грубости русских и их привычке ругаться [Глушак 2018: 216].До 20 в. в Германии было мало русских приезжих, а название их страныскрывало за собой что-то экзотическое и не вызывало позитивных ассоциаций.Немецкая общественность знала Москву по рассказам о тирании Ивана Грозного исмутном времени [Robel 1987: 223]. Образ России формировали не сами русские, апубликации и рассказы дипломатов, торговцев и путешественников, посещавшихРоссию или проживавших какое-то время в ней.36Первые комплексные представления о России и русских появились в 16 и 17вв.
благодаря сообщениям о путешествиях в Россию С.Ф. фон Герберштайна (15161526) и А. Олеариуса (1633, 1635), благодаря которым самые важные характерныечерты образа России сохранились вплоть до 19 в. Предположительно, оба описанияРоссии явились исходным пунктом для новых сообщений о стране.Многие путешественники подчеркивали нецивилизованность, варварство,жестокость и замкнутость московитов и одновременно с этим отмечалипревосходство собственной западноевропейской культуры.
В это время всообщениях о России впервые отмечается пристрастие русских к алкоголю [Matthes1981: 61], подчеркивается всевластие царя и бесправие подчиненных [Herberstein1557: 54], набожность и доверчивость русских, было изменено представление огеографическом положении страны, отмечалось, что Россия расположена если не вАзии, то на окраине Европы [Herberstein 1557: 63].Впоследствии распространилось представление о «русской угрозе» дляЕвропы. Некоторые описывали русских как необученных и грубых, остроумных илукавых, но при этом им приписывались твердость, сила, ум [Olearius 1959: 184-186].Русские считались склонными к лени и неспособными на добровольный труд,поэтому ихнужно постояннозаставлять работать, подчеркивались такжеподчиненность и раболепие русских женщин [Stieff 1706: 196].В 17 в.
сложился крайне негативный образ России и русских. Неотесанность,варварство, лживость, склонность к пьянству, раболепие и подхалимство поотношению к господам, иногда жестокость, безынициативность в труде ибезответственность – такие черты приписывались русским [Locher 1965: 35].Образ России в восприятии немцев не сильно изменился к началу 18 в.Русским приписывались негативные черты, а также подчеркивалось подчиненноеположение женщин [Weber 1721: 151]. Понятия «Moskowien» и «Moskowit» имеликрайне негативные ассоциации, но благодаря Петру Первому постепенно были37заменены на понятия «Russland» и «Russe», что повлияло на некоторое изменениеобщего восприятия страны.
В сообщениях из путешествий по России в петровскоевремя встречается позитивное восприятие России в связи с фигурой Петра Первого,которому немцы симпатизировали и приписывали позитивные черты, такие кактрудолюбие, целеустремленность, точность, остроумие, образованность, мужество,толерантность, скромность, при этом русский народ воспринимался негативно[Weber 1721: 12].Наряду с негативными чертами в образе русских появляются и некоторыепозитивные, например, вежливость, которую немцы высоко ценили у русскихпутешественников. Тем не менее, европеизация России в эпоху Петра лишь немногоизменила восприятие России немцами.
Несмотря на то, что во время правленияЕкатерины Второй усилились контакты между немцами и русскими в политике иэкономике, радикального улучшения образа России не произошло. Проведенныесверху реформы в обществе не прижились, считалось, что Россия не далеко ушла отсвоей азиатской сущности.Наблюдения в сообщениях о России в 18 в. повлияли на описание России в 19и20вв.Заданныйтонподдерживалсядругимипубликациями.Новыепутешественники также подчеркивали в своих сообщениях варварство, склонность калкоголизму и нецивилизованность русских, но вместе с тем их послушание,покорность и набожность [Züge 1988: 8, 127].
Русским также приписывалисьнекоторые положительные черты – неприхотливость, радушие, отзывчивость,непринужденноеобщениедругсдругом,физическаявыносливость,сопротивляемость болезням. Русские женщины представлялись негативно, особенноих страсть к ярким цветам, например, к красному [Züge 1988: 238, 251].Гостеприимство и способность сопереживать – такие положительные чертыхарактера русских отмечает И.Г. Рихтер в начале 19 в. [цит. По Joost 1991: 106].Некоторые позитивные характеристики фрагментарно отмечаются также в немецких38журналах 19 в., например, в журнале«die Gartenlaube», где подчеркиваютсялюбезность и радушие русских [Lammich 2000: 173].После перенесения правительства в Санкт-Петербург Россия воспринималаськак «северное государство» («nördlicher Staat»), поэтому во время войны противНаполеона в 1813-1814 гг.
войска России называли в Западной Европе «нашествиемварваров с Севера», несмотря на то, что война для немецких земель носила скорееосвободительный характер [Lemberg 2000: 122]. Выдающиеся личности Германии, ккоторым в России относились уважительно, негативно высказывались о стране и еенаселении, например, И.В. Гете [Moser 2006: 326], К. Маркс и Ф. Энгельс,говорившие о «российской угрозе» («russische Bedrohung») и «жадных русских»(«die habgierigen Russen») [Rauch 1980: 329].Представление о жестокости и свирепости русских постоянно появлялось внемецкой литературе и публицистике с 18 в., особенно в прусской пропагандесемилетней войны, когда русская армия впервые на долгое время оказалась вГермании.
Прусский военный священник А.Д. Ортманн описывал русских как«неистовых зверей» («rasende Bestien»), «чудовищ» («Ungeheuer»), «тигров»(«Tiger»), «каннибалов» («Kannibalen») [Burgdorf 2002: 40].В 18 в. российская угроза («Russlandgefahr») заменила турецкую угрозу(«Türkengefahr»). В 1726г. в журнале «Europäische Postilion» появилосьпредупреждение об угрозе со стороны России [цит. по Kopelew 1987: 25].В 19 в.