диссертация (1169381), страница 6

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 6)

Использование феноменологиче82Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983. С. 470.Alexander, J.C. The meanings of Social Life. A Cultural Sociology. 2003. P. 4.84Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта. М.: Институт социологии РАН, 2003;Минский М. Остроумие и логика когнитивного бессознательного // Новое в зарубежной лингвистике.

Вып. ХХХIII.М.: Прогресс, 1988; Oring, E. Engaging Humor. Urbana: University of Illinois Press, 2003.85Дмитриев А. В. Социология политического юмора: очерки. М.: РОССПЭН, 1998.8321ского подхода позволило нам применить концепцию «мы»-идентичности и «они»идентичности А. Шютца86 к обоснованию воздействия политического юмора наформирование коллективных идентичностей в национально-государственноммасштабе. Использован также теоретико-методологический инструментарий рефлексивной социологии Э. Гидденса87 и П.

Бурдье, «текучей» современностиЗ. Баумана88, согласно которому, с одной стороны, современные смыслопроизводящие структуры все более проявляют свою рефлексивность, способность к самотворению «текучих» смыслов. Они являются как «внешними», так и «внутренними» факторами по отношению к индивидам, т.е. не только принуждают их к действиям в определенном направлении, но и содержат возможности для обыденнойрефлексии – индивиды все более превращаются в акторов, способных производить новые формы политического юмора.

Особенно был востребован теоретикометодологический инструментарий культуральной социологии Дж. Александера,согласно которой современные политические смыслы все более производятсяперформативными практиками, включая политический юмор карикатур. Более того, смыслы изменяют свое содержание под влиянием эффектов «спирали означивания», в силу чего негативный образ политика становится позитивным и наоборот.Мы также использовали методологический подход У. Бека, в частности, тезис о том, что в «мировом обществе риска» доминирует инсценированная реальность89. Это в полной мере относится и к политической реальности, в рамках которой стираются различия между объективной политической реальностью и еѐвосприятием.

Наконец, в методологическом плане для нас большим подспорьембыли многолетние исследования Ж.Т. Тощенко, посвященные парадоксальности,кентавризмам и фантомам в российском обществе, в их производство вносит свойопределенный вклад политический юмор, содержащийся в карикатурах90.86Шюц А. О множественных реальностях // Избранное: Мир, светящийся смыслом. М.: РОССПЭН, 2004.Гидденс Э. Модерн и самоидентичность // Со-временная теоретическая социология: М.: ИНИОН РАН, 1995;Гидденс Э. Социология – М.: Едиториал УРСС, 2005.88Бауман З. Текучая современность.

СПб.: Питер, 2008.89Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция, 2000.90Тощенко Ж.Т. Кентавр проблема (Опыт философского и социологического анализа): Монография. М.: Новыйхронограф, 2011; Тощенко Ж.Т. Парадоксальный человек. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009; Тощенко Ж.Т. Фантомы рос8722Острый недостаток эмпирических исследований российского политическогоюмора соискатель предполагает сократить контент-анализом карикатур в печатных масс-медиа. При этом жесткая количественная методология будет неизбежнососедствовать с авторским интерпретативным и при том научно обоснованнымподходом в выборе индикаторов, определяющих аттрактивность «мы»-групп и«они»-групп.Эмпирическая база исследования.

В генеральную совокупность вошликарикатуры, опубликованные в российских печатных изданиях с 1921 по 2016 гг.На основе периодизации они были сгруппированы по отдельным этапам (примерно соответствующим основным историческим сдвигам в отечественной историиXX века и начала нового). Количество карикатур каждого из десяти этапов, образующих генеральную совокупность, было равным: всего в выборку включены 60карикатур (6 карикатур из различных популярных («национальных», «общесоюзных») печатных СМИ в течение каждого периода (газеты «Правда» «Известия»«Комсомольская правда», «Крокодил» «Труд» «Литературная газета», «Московский комсомолец» «КоммерсантЪ», «Завтра»).Научная новизна диссертационной работы заключается в следующих еерезультатах: впервые предложено концептуальное видение феномена юмора, в которомцентральную роль занимает его связь с производством смыслов новой политической реальности; сфера создания и распространения комических произведений была концептуализирована как коллективная и институциональная политическая рефлексивность структур и акторов; устоявшийся в социо-гуманитарных науках подход к формальноэстетическим и содержательным фреймам как носителям социального смыслаюмористических произведений был расширен макроориентацией на изучение политического юмора в качестве продукта инсценированного смысла, произведенно-сийского общества.

М.: Центр социального прогнозирования и маркетинга, 2015.23го рефлексивными структурами и/или рефлексивными акторами, находящимися вполитическом поле; раскрыта дифференциация форм рефлексии социальной действительностив рамках различных юмористических жанров; эксплицированы исторические предпосылки институционализации политического юмора и политической карикатуры; в целом преодолен редукционизм ряда дисциплинарных подходов, в рамках которых социальные аспекты политического юмора изучались преимущественно в индивидуально-рекреационном ключе; впервые в российской науке методология классического контент-анализабыла адаптирована, с существенными модификациями, к изучению такого сложного комплекса визуальной сигнификации, как политическая карикатура; результаты эмпирического анализа инсценирования образов и смыслов«мы»-групп и «они»-групп в политической карикатуре были сопоставлены с действительным функционированием их референтов в обществе.На защиту выносятся следующие положения:1.

Как социальные акторы художественные коммуникаторы различных массмедиа стремятся к формированию определенных смыслов институтов и реалийобщества, политических в том числе, зачастую имеющих латентный характер. Научное изучение юмористической рефлексии относительно политических институтов позволяет эксплицировать такие аспекты в их (дис)функционировании, которые до определенного момента недоступны рациональному восприятию. Однакоони диагностируются с помощью чувственной и интуитивной рецепции коммуникаторов-юмористов.2. Рефлексивное отображение социально-политических отношений посредством юмора в разных формах обнаруживается во всех комических жанрах и направлениях: частушка репрезентирует смыслы эмоций и представлений непривилегированных членов общества; анекдот выражает критически-ироничное отношение к конкретному политическому объекту, рефлексия относительно которого24еще не институционализировалась до уровня массовой коммуникации.

Последняяявляется носителем, среди прочего, политической сатиры, рефлексивность которой преимущественно концептуальна; политическая карикатура репрезентируетагрессивно-насмешливую критику в отношении лиц, процессов и событий текущего политического момента. Таким образом, в политическом юморе рефлексируется производство парадоксальных смыслов и дисперсионные восприятия политических институтов и их акторов.3. Изобразительный юмор периода доминирования классических массмедиа (XIX-XX вв.) можно охарактеризовать такими содержательными признаками: предпочтение внешней насмешки сущностной реальности; стереотипностьобразов; детерминированность тематик идеологическими конвенциями.

В определенной степени эти признаки релевантны и в XXI веке, в котором уже доминируетинсценированная реальность. С представленной содержательной спецификой изобразительного юмора корреспондирует его культурно-эстетическая специфичность, а именно: гиперболизация смысла одной избранной особенности отображаемого политического объекта; наличие явно идентифицируемого реального референта, в функционировании которого имеют место парадоксы, кентавризмы,фантомы; превалирование вербально-когнитивной сигнификации над визуальнокогнитивной (принципиальное значение имеет собственно текст); адаптированность смыслов возможностям восприятия усредненного реципиента.4.

Профессиональная политическая карикатура в России (в отличие от любительских лубочных произведений, являвшихся карикатурными только отчасти)ведет свой отсчет от Отечественной войны 1812 года. Она характеризоваласьмасштабным движением профессиональных художников к широко признаваемому, в том числе государством, статусу авторов патриотических карикатур – преждевсего, на французов вообще и Наполеона в частности. Подобный генезис отечественной карикатуры задал дальнейший вектор ее развития: в течение практическидвух столетий в российском изобразительном юморе доминировала внешнеполитическая направленность. Советским художникам и отчасти российским она слу25жила возможностью иносказательной экспрессии их сложного отношения к внутриполитическим реалиям.5.

Характеристики

Список файлов диссертации