диссертация (1169305), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Главный сторонник СССР Э. Эррио в том же году поехал в Москву,где был поражен радушным приемом. В газетах «Le Petit Parisien» и «La RussieNouvelle» печатались его ободряющие статьи об СССР. Вдохновленные имиписатели, журналисты, политики считали необходимым совершить путешествиеПариж–Москва–Ленинград и опубликовать свои впечатления. Число путевыхзаметок парижан о Советском Союзе росло с каждым днем. Помимо этогопарижане также возвращались к анализу произведений о России, опубликованныхранее.В 1908 г. Д.А.
Буллар издал свои воспоминания «К свободной России» ореволюционных событиях 1905 г., свидетелем которых ему довелось оказаться.Он начал с восторженного обращения к русской Революции: «Твои братья наЗападе стараются тебя понять. Они чувствуют, что твое дело — это и их дело»[213, c. 2–3]. Автор призвал читателей понять уникальную славянскуюцивилизацию и подчеркнул, что его труд предназначался французским рабочим,которым было необходимо объяснить, «как их русские братья боролись на другомконце мира» [213, c.
7]. Затем о событиях 1917 г. написал славянофил П. Паскаль[360], побывавший в Петрограде вместе с французской военной миссией.50Стоит обратить внимание, что когда французы писали о русских баррикадах,они не раз проводили параллель с Парижской коммуной — однако, такоесравнение не корректно. Французы и русские сильно отличались друг от друга:французы привыкли бороться за свои права, вместе с хорошо вооруженнымижителями выступали офицеры, так, революции 1792, 1830 и 1848 гг.
послужилиим хорошим уроком. Что касается русских рабочих, то никто из них никогдаранее не видел баррикад, а из всего населения только две тысячи быливооружены, да и то лишь пистолетами [213, c. 30–31].В 1920 г. ряд европейских газет публиковал сенсационный цикл статей «ВСоветской России» известного писателя и хроникера А. Лондра [332]. В 1920 г.ему удалось попасть в Россию, где он описал зарождающийся большевистскийрежим и личности В.И. Ленина и Л.Д.
Троцкого. Работодатель журналиста, газета«Excelsior», объявила: «Г-н Альбер Лондр — первый французский журналист,которому удалось проникнуть в самое сердце Советской республики».После 1917 г. во Франции бывшие анархисты из культурного авангардавыступили в поддержку коммунистов — среди них: А. Бретон, Ф. Леже,П. Пикассо,Д. Ривера,Э. Сати,А. Жид,А. Мальро,Ф. Жоллио-Кюри,П. Ланжевен и П. Синьяк. Американец Д. Рид привел свои доводы: «Я вдругосознал, что религиозным русским больше не нужны священники, молящиеся заих попадание в рай.
Теперь на земле русские строили царство, привлекательнеевсего, что можно было получить на небесах, за которое было бы честью умереть».Основатели французских коммунистических партий находились под влияниемуспеха большевиков в совершении революционного переворота. Образ русскойдуши способствовал более глубокому укоренению идеи о том, что все русские —революционеры. На понимание западными интеллектуалами большевизма влиялоих давнее восприятие России как духовной силы, ключа к раннему спасению.Трактовки Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского подчеркивают, что такоепонимание России было распространено в радикальных кругах. Среди западныхкоммунистов и им сочувствующих большевистский переворот «занял местовторого пришествия Христа». СССР приобрел утопический ореол отчасти51благодаря сохранению отношения Запада к России в XIX в.
как к примитивной«восточной» стране.В конце 1920-х — начале 1930-х гг. возможность посетить Советский Союзпоявилась не только у политических и культурных деятелей, но и у простыхфранцузских рабочих. Массовый туризм в СССР еще не развился, однако былираспространены другие варианты путешествий, являющиеся своеобразнойформой советской пропаганды. Организовывались платные поездки с сопровождающим, где за туристаполностью отвечала созданная в тот же период организация «Интурист». Оназанималась организацией поездок только для французов и других иностранцевпри сотрудничестве с ГПУ при НКВД. Так, туристическая программа в СССРотличалась насыщенностью, отсутствием времени для самостоятельных прогулоки непрерывным сопровождением гида-переводчика, верного советскому режиму.Эти условия в то же время выступали в качестве мер предосторожности — тактуристы не подвергались никакой опасности и видели только то, что былопозволено.
Парижане могли принимать участие в составлении маршрута поездкипри условии использовать лишь рекомендованные адреса. Практиковались путешествия по приглашению с гидом, когда маршрутсоставлялся с учетом пожеланий туриста. Ярким примером такой поездки можетпослужить приезд в 1936 г. в СССР А. Жида или французов-коммунистов,приглашенных на пленум Коммунистического Интернационала.
В СоветскийСоюзприглашалифранцузскуюинтеллигенциюсцельюпривитьеепредставителям коммунистические взгляды. Французские гости посещализанятия в Международной ленинской школе в Москве. Таким образом,практически все поездки носили образовательный характер. Например, тамполучил политическую подготовку В. Роше, будущий лидер Французскойкоммунистической партии. Проводились поездки в коммерческих или экономических целях. Например,французы (от представителей французских фирм до инженеров) по несколькомесяцев работали на советском нефтяном промысле.52 Устраивалисьполуофициальныеполитическиемиссииполитическихдеятелей и представителей французского правительства, такие как поездкиЭ.
Эррио в 1922 и 1933 гг., послужившие причиной изменений политическогокурса Франции в отношении СССР, или приезд министра авиации П. Кота в1933 г. Совершалисьгрупповыепоездкифранцузскихкоммунистовиимсочувствующих по специальному приглашению Советского Союза [651, c. 109].Остановимся на вояжах последнего вида. Именно ими занималось общество«Друзья СССР», деятельность которого была тесно связана c Французскойкомпартией.
Оно было основано по инициативе А. Барбюса и К. Цеткин. Главнойзадачей «Друзей» была организация путешествий в Советский Союз идальнейшая пропаганда франко-советской дружбы. Чаще всего французыотправлялись на «родину социализма» в ноябре, мае и марте, чтобы принятьучастиевпразднованияхважныхдлярабочегонародасобытий.«Путешественники» сами оплачивали дорогу до границы с Советским Союзом,который брал на себя все расходы на своей территории. Путешествие до границыдлилось два с половиной дня в некрытых деревянных вагонах. Затем в селеНегорелом в 50 км от Минска французы пересаживались в комфортабельныемягкие вагоны. Кандидатов для участия во французской делегации выбирали«Друзья СССР» и рабочие синдикаты: предпочтение отдавали шахтерам,грузчикам, металлургам, железнодорожникам и заводским рабочим не старше 35лет, работающим на крупных предприятиях близ Парижа.
Информацию о подачезаявок на поездку печатали в коммунистической газете «Le Сri du peuple». Быловажно, чтобы сами рабочие могли рассказать «правду» о происходящем вСоветском Союзе по возвращении на родину, потому что представители рабочегокласса относились к мнению себе подобных с большим доверием.После генеральной забастовки рабочих текстильной отрасли на севереФранции одна из ее участниц двадцатидвухлетняя С. Каже из Армантьера былаприглашена в СССР в мае 1933 г. Через год после возвращения во ФранциюС. Каже вступила в компартию и стала главным организатором первой женской53делегации в Советский Союз 8 марта 1934 г.
Впервые к женщинам-рабочимприсоединилась медсестра из Нейи-сюр-Марн. Общественность обратила на этовнимание, т.к. положение женщин во Франции было одной из самых актуальныхтем.Парижане были воодушевлены советскими «пятилетками», стахановскимдвижением и идеей создания режима, при котором люди трудились ради общегоблага, а не индивидуальной прибыли. Поэтому стратегически важным моментомпоездок было знакомство со стахановцами.
Однако С. Каже вспоминала случай,произошедший с ней на советской текстильной фабрике: увидев, что нанамоточном станке с двадцатью катушками работали три женщины, француженкапредложила свою помощь, отметив, что она одна сможет справиться со станком ина тридцать катушек, что продемонстрировала на глазах у директора фабрики[651, c. 122]. Похожий случай рассказал и А.
Жид: группа французских шахтеров,путешествующая по СССР, по-товарищески заменила на одной из шахт бригадусоветских шахтеров и без напряжения, даже не подозревая об этом, выполниластахановскую норму [275].Помимо встреч с рабочими на заводах и фабриках в программу обязательновходилопосещениемосковскогометрополитена,парков,яслей,крупномасштабных строительных объектов.
Помимо этого предоставляласьвозможность побывать в курортных городах у Черного моря или увидеть быстрыйэкономический рост в Баку. Французы редко бывали в местах, не относящихся креволюционным событиям, но Эрмитаж и Пушкинская галерея были включены впрограмму. С. Каже посетила Эрмитаж.ПовозвращениимногиефранцузыпринималисьзачтениетрудовН.И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
