диссертация (1169233), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Английская буржуазная философия XX века. М.б 1973, с 53-86.Green T.H. Lectures of the Principles of Political Obligation. Michigan, 1996 (1881), P. 125.219Hobhouse L.T. Liberalism. L., 1911, p.219.220Gladstone to Arnold, 8 December 1875. Gladstone Diaries. Vol.
VI, Р. 292.21721898либеральных ценностей формата 50-х годов в обществе попросту считаласьглупостью221.Размышления Гладстона об упадке классического либерализма, отраженные в его дневниках и личной переписке, вместе с тем не помешали политикуна практике активно продвигать идеи социального реформирования под эгидойгосударства, что нашло своё отражение в правительственном курсе 1868-1874гг. Более того, по мнению ряда историков либеральной партии, кабинет Гладстона, проводя социальные преобразования в данный период, опередил общественное мнение, в полной мере осознавшее необходимость реформ лишь несколько лет спустя222. Политика Гладстона 1880-1886 гг., не отличавшаяся активным социальным реформированием, вместе с тем, не вступала в явные противоречия с принципами, выдвинутыми «Радикальной программой»223 лидерарадикалов либеральной партии Дж.
Чемберлена, согласно которым главнаяфункция государства заключается в уменьшении социального неравенства путём более справедливого распределения общественного богатства224. Концепция данной программы в отношении роли государства, безусловно, очень противоречива, вместе с тем, объяснением тому является, во многом, переходныйхарактер эпохи, в которой она была создана, когда жизнь уже опровергла старые догмы, но они еще слишком крепко держались в общественном сознании имировоззрении225.Теоретические поиски сторонников государственного вмешательства вэкономические и социальные отношения шли в двух направлениях. Одно изних со временем привело к прямой апологетике государственного капитализма.221Stead to Gladstone, 26 May, 1884.
Gladstone Papers; Austin to Salisbury, 2 February 1888.Salisbury Papers.222Hanham D.A. Election and Party management. Politics in the time of Disraeli and Gladstone.L., 1959. P. 14; Vincent J. The Formation of the British Liberal Party. 1857–1868. L., 1966. P.
137.223«Радикальная программа» написана такими теоретиками либерального радикализма, какЭскотт, Коллингз, Морли, Адамс, под общей редакцией Чемберлена и печаталась в 18831884 гг.в журнале «Двухнедельное обозрение».224The Radical Programme. L., 1885, p. 247-248225Колмаков С.А. Идеология и политика либеральной партии Великобритании в 80-е годыXIX века. М. Издательство Московского Университета, 1985, с. 66.99Второе — к прямой или частичной адаптации социалистической системы ценностей. Безусловно, такое размежевание произошло не сразу. Безраздельноегосподство на протяжении десятилетий идей неограниченной свободы конкуренции и господства индивидуализма способствовало тому, что для многихангличан любая критика «laissez-faire» отождествлялась с социализмом.
Даже впоследние десятилетия XIX века, по свидетельству французского историка А.Метена, англичане обычно называли социализмом всякое учение, выступающеепротив «манчестерства» и предоставляющее обществу право вмешиваться впроизводство и, в особенности, в распределение богатства226. Знаменитая фразалорда-либерала У. Харкорта: «Мы все сейчас социалисты»227 звучала в те годыгораздо менее парадоксально, чем это кажется сейчас.Группа Дж. Чемберлена, выдвигая в «Радикальной программе» (1885 г.)требование создания муниципалитетов в сельских районах, проведения общенациональной земельной реформы, изменения налоговой политики, утверждала, что эти меры являются социалистическими в прямом смысле этого слова.
Втом же значении употребляли слово «социализм» кембриджский философГ. Сиджвик228, видный деятель либеральной партии Дж. Морли и многие другие229.При этом на первых порах речь шла главным образом о государственномвмешательстве не столько в экономику, сколько в социальную сферу. Основнойупор делался на вопросы просвещения и здравоохранения, расширение помощинуждающимся членам общества, жилищное строительство и рабочее законодательство.Идеи государственного вмешательства в экономику и социальных преобразований под контролем государства наиболее ярко и концентрированно проявились в политике, проводимой Б. Дизраэли в период правления консерватив-226Метен А. Социализм в Англии.
СПб., 1898. С. 55.Fabian Essays in Socialism. L. ; N.Y., 1889. P. 25.228Генри Сиджвик (1838–1900, Кембридж) — английский философ и экономист.. Основныетруды: The Methods of Ethics. L., 1874; Principles of Political Economy, 1883; The Scope andMethod of Economic Science, 1885; Elements of Politics, 1891.229Hobsbawm E. Labouring Men. L., 1965. Р. 261.227100ного кабинета в 1874–1880 гг. Именно Дизраэли смог объединить в «новом торизме» стремление к социальным реформам и, хотя и не явную, но очевиднуюдля современников, защиту протекционизма и поддержку государством торговой экспансии английского капитала230.В 90-х годах XIX века в период пребывания у власти маркиза Солсбери(консерваторы) и Гладстона (либералы) упор делался не просто на облегчениеучасти трудящихся, но на привнесение элементов гуманности и толерпантностив социальное реформирование.
Так, многочисленные ассоциации (одной из которых явлалась известная в высших кругах Лондона Howard Association) ратовали за смягчение законодательства в отношении тех, кто впал в нищету (предлагалось избавить их от работных домов, предложив взамен трудоустройство,позволявшее сохранить независимость и человеческое достоинство), предлагали пересмотреть судебные вердикты и систему наказаний (вплоть до отказа отзаключения и каторги) в отношении преступников, первый раз переступившихзакон (First offenders act), тем самым оставляя им шанс вернуться к честнойжизни, выступали за усыновление детей из низов общества благополучнымисемьями взамен создания изолированных школ для бедных, в которых, по мнению сторонников данной теории, ребёнок обречён на общение с себеподобными и никогда не получит возможность вырваться из гнетущей атмосферы.Большинство из этих идей были оформлены законодательно по решениюанглийского правительства в XX веке.Анализируя временные рамки поворота в общественном мнении Великобритании в сторону коллективизма и социальных реформ, нельзя не отметитьточку зрения российского общественного деятеля и социалиста П.А.
Кропоткина, существенно отличавшуюся от приведённых выше.Так, в своих мемуарах «Записки революционера», описывая атмосферу вобщественном мнении Англии в 80-х годах XIX века, Кропоткин отмечал застой в умственной жизни Лондона, безнадёжность попыток пробудить социа-230Delane to Disraeli, 4 February 1875. Hughenden Papers.101листическое движение (что особенно контрастировало с бурными 40-ми годами, когда Англия практически возглавила социалистическое движение в Европе —«великое движение, широко захватившее рабочие классы»231): «Год, прожитыйнами тогда в Лондоне (1881 год.
— Примеч. автора), был настоящим годомссылки. Для сторонника крайних социалистических взглядов не было атмосферы, чтобы жить. Того оживлённого социалистического движения, которое я застал в полном разгаре при моём возвращении в 1886 году, ещё не было и признака. О Бернсе, Чэмпионе, Кейр Гарди и других рабочих вожаках и слуха ещёне было.
Фабианцы не существовали, Вильям Моррис ещё не объявил себя социалистом, а тред-юнионы, в которые в Лондоне входили только некоторыепривилегированные отрасли промышленности, относились враждебно к социализму…»232.Действительно, тред-юнионы в описываемый Кропоткиным период отрицали противоположность интересов пролетариата и буржуазии. В первую очередь, они выступали за созидательность рабочего движения и искали средства,способные осуществить их желания.При этом, если рабочее движение на континенте неизменно в мыслях забегало вперёд и размышляло о будущем социалистическом обществе, то английские тред-юнионы считали основной задачей улучшение условий найма рабочей силы сегодня, сейчас, при сохранении капиталистических общественныхотношений. Английские тред-юнионы, писал Ф.
Энгельс, «рассматривают систему наёмного труда как раз навсегда установленный вечный порядок, которыйони могут в лучшем случае лишь немного смягчить в интересах своих членов»233. Замкнутость тред-юнионов, объединявших квалифицированных рабочих, имевших средства и стоявших на умеренных позициях, ограничивала воздействие их идеологии на неорганизованные слои пролетариата.
Неквалифици-231232233Кропоткин П.А. Записки революционера. М., 1988. С. 423.Там же, С. 424.Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 22–23. М., 1955–1966. С. 187.102рованные и малоквалифицированные рабочие были практически ею не затронуты.Как пишет Кропоткин: «Единственными деятельными и открытымипредставителями социалистического движения были супруги Гайндман, вокругкоторых группировались немногие рабочие <…> Даже более или менее окрашенное социализмом радикальное движение, которое, несомненно, совершалось тогда в умах (курсив авт.), ещё не выступило открыто.
Те образованныемужчины и женщины, которые вышли в большом числе на арену общественнойжизни четыре года спустя и, не становясь социалистами, приняли участие вразличных движениях, имевших целью благосостояние или воспитание масс, —создавая таким образом новую атмосферу и новое общество реформаторов, такие люди ещё не проявили себя. Они, конечно, существовали, и в наличностиимелись все элементы широко распространённого движения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
