диссертация (1169158), страница 56
Текст из файла (страница 56)
Но по-своему содержанию идея далекаот реальности. В качестве примера, мы предлагаем краткую формулировкунекоторыхмифов,созданныхвпоследнеедесятилетиевРоссии.Формулировки мифов мы взяли из работ отечественных авторов, таких какН.Г. Щербинина, Р.Ф. Назарова, М.А. Чикурова, Н.И. Березина410:Примеры мифов:Миф о демократии. Данный миф направлен на то, чтобы в обществесложиласьоценкадемократиикакединственноправильнойформыполитического порядка.Миф о «суверенной демократии». Создан, чтобы обосновать «особый»российский путь демократических преобразований.Миф о свободе слова. Преобразуется постоянно, с целью поддержанияиллюзии о свободном доступе к достоверной информации и возможностипубличной критики власти.
С помощью данного мифа власть пытаетсяскрыть существующий захват информационных ресурсов.Барлачук В. Символ и власть, 2002…С.40.Поцелуев С.П. Символическая политика как инсценирование и эстетизация //Полис. – М., 1999. – № 5. –С. 62.410Прим. автора, см. работы: Щербинина Н.Г. Героический миф в конструировании политическойреальности России. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора политических наук /Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (МГУ).
Москва, 2008; Березина Н.И. Мифкак политический институт: Проблемы определения //Философия права. – 2007. – № 1. – С. 57 – 59;Назарова Р.Ф. Политическая мифология и массовое сознание россиян //Политика и право. Выпуск 4.Благовещенск, 2004. – С. 12 – 18; Чикурова М.А. Политическая жизнь мифа // Социология власти: ВестникСоциологического центра РАГС. – 2007. – № 1. – С.
149-156.282408409Миф о свободных выборах. Ориентирован на то, чтобы доказатьлегитимность выборов и иллюзию участия населения в этом процессе.Миф о том, что Россия «поднялась с колен» и возродилась благодаряВ.В. Путину. Формируется, чтобы доказать правильность проводимыхреформ и оправдать захват сферы политического влияния властвующейэлитой.Фактически, стремление российской власти оградить себя отнарастающей возможности социального взрыва приводит политиков кнеобходимости обеспечить легитимность политического режима, черезсоздание в СМИ псевдореальности (мифологических конструктов)411.
Вцелом, фантомные аберрации производятся в «идейно-символическомпространстве» (термин Л.Н. Тимофеевой), как «совокупности идей, образов,символов, нарративов, мифов и прочих способов репрезентации смыслов,способных образовывать более или менее устойчивые комбинации и служитьориентирами для политических акторов»412.Описывая оптические аберрации, мы подчеркнули, что дисторсиюможно заметить «невооруженным глазом». Но, только там где есть прямыелинии, можно увидеть искажение объекта. Тоже можно сказать о фантомныхаберрациях производимых СМИ. Ведь как можно разглядеть фантомы?Только путем сравнения: одного идеологического конструкта с другим, мифас реальностью и т.п.Аберрации III порядка – создаются получателем информации.
Воптической системе – это дифракция (лат. diffractus — разломанный,переломанный, огибание препятствия волнами). Огибание препятствиясветовым лучом, ведет к его отклонению от прямолинейного направленияраспространения. В результате, определенные зоны оказываются закрытыми.Например, если на пути светового луча появляется круглое препятствие411Карпова А.Ю.
Контуры публичной политики, 2014…С. 102-111.412Тимофеева Л.Н., Малинова О.Ю. Тенденции развития идейно-символического пространствапостсоветской России. Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 2012. № 3 (68). С. 82.283(диск, шар, отверстие), то на экране проявляется дифракционная картина – ввиде череды светлых и темных колец. Если препятствие в виде линии (щель,край экрана, нить) – возникает дифракционная картина в виде параллельныхполос.В оптике, явление дифракции, во-первых: накладывает ограниченияна применение законов геометрической оптики, во-вторых: ограничиваетпредел разрешающей способности оптических приборов.
Поскольку явлениедифракции приводит к тому, что пучок света невозможно собрать в однуточку,постолькуизображениепредметаврезультатеполучаетсярасплывчатым. Кроме того, дифракция не позволяет разглядеть какие-тоболее мелкие детали.Дифракция считается необратимой, в отличие от других аберраций,которые уже научились корригировать в оптических системах. Благодаряимеющимся на сегодня знаниям в этой области, физики выносят «вердикт» оприменимости тех или иных оптических приборов. Пока можно лишьчастично корригировать отрицательный дифракционный эффект.Мы обозначили этот вид как «Перцептивные аберрации» (от лат.perceptio – восприятие). Искажения восприятия в сознании уже давно иплодотворно изучается психологами, определены и описаны основные видыискажений восприятия.
Их связывают с индивидуальными (характерными)особенностями индивида, со способностью домысливать, интерпретировать,создавать собственную реальность и т.д.Мы вкладываем в понятие, «перцептивные аберрации» то, чтоШеннонопределилкакинформационнаяэнтропия:разницумеждуинформацией, которая содержится в сообщении и той, которая угадываема всообщении.
То есть, вместо абсолютной информации, получатель вынуждендовольствоваться беспорядочной «дифракционной картинкой». Он вынужден«угадывать смысл» и при этом производит еще большую энтропию. Это и то,на что указывал Бодрийяр: информация растворяет смысл, производит«туман» и влечет за собой тотальную энтропию, а массы сами производят284симулякры. На это указывал и У. Липпман, говоря, что индивиды не могутверифицировать политическую информацию, их сознание состоит изстереотипов.В целом, производство «перцептивных аберраций» связано:со смысловыми рамками субъективных представлений индивидасоциальным опытоминтенциональностьюпредпочтениями, предубеждениямиустановками и стереотипамиэмоциональным (аффективным) оцениваниеминтересом, целью, намерениямиФактически, производство «перцептивных аберраций» приводит ктому, что Ф.
Уэбстер констатировал как «набор значений которые переданы,но не имеют значений»413.В «медианагруженном обществе» и «медианасыщенной среде»414, какпишет Ф. Уэбстер, «люди с готовностью соглашаются с таким положениемвещей…но, признают что все, в конце концов, искусственно. Онискептически относятся к политикам, которые управляют СМИ и выстраиваютсвой имидж через пиар, но признают, что все это вопрос информационногоменеджмента и манипуляций.
Человек не испытывает реальной потребностив правдивых знаках, поскольку он соглашается с тем, что никаких правдбольше не существует. С этой точки зрения мы вошли в век «зрелищ», когдачеловек отдает себе отчет в искусственности всех знаков, которые он можетполучить…, и когда человек признает неаутентичность знаков, из которых онсоздает самого себя»415.
К этому можно добавить, получатель информациисоздает свою собственную реальность путем искажения уже аберрированнойУэбстер Ф. Теории информационного общества / Фрэнк Уэбстер; Пер. с англ. М.В. Арапова, Н.ВМалыхиной; Под ред. Е.Л. Вартановой. – М.: Аспект-пресс, 2004. – С. 30.414Уэбстер Ф. Теории информационного общества, 2004…С.28.415Уэбстер Ф.
Теории информационного общества, 2004…С.29.413285реальности. В итоге, утрачивает саму возможность понять: что естьдостоверная политическая реальность?Мысчитаем«перцептивныеаберрации»необратимыми,поскольку получатель информации генерирует сообщение с различнымисмысловыми вероятностями. В результате можно лишь утверждатьпоследующую за этим поляризацию, но на, каком полюсе будет мнениебольшинства, а на каком меньшинства можно лишь предполагать, сопределенной долей вероятности.Основные выводы по данному параграфу заключаются в следующем:Погрешности в оптической системе связаны с аберрациями, врезультате которых луч света отклоняется от «правильного» пути, то естьтого пути которому луч света должен следовать в идеальной оптическойсистеме. Но, идеальных оптических систем не бывает.
Поэтому ведетсяпоиск разумного компромисса между усилением качества линзы иуменьшениемнегативныххарактеристик.Мысчитаемвозможнымприменить известные в физике аберрации к исследованию аберраций вполитической коммуникации, поскольку информация может создаватьпогрешностивкоммуникативнойсистеметакже,черезаберрации.Несовершенство линз в оптической системе аналогично несовершенству трехзвеньев, которые участвуют в коммуникативном процессе: источник,посредник, получатель.Аберрации привязаны к конкретным условиям и темпоральностипротекания информационного обмена.
Процесс подвержен постояннымизменениям, аберрации могут дополняться, изменяться, поскольку винформационном обществе меняются способы доставки, обработки, подачиинформации.Мы определяем три уровня аберраций: 1, 2, 3, порядка по ключевойпроизводнойфункциикаждогозвена.Всепоследующиеаберрациидобавляются к уже существующим, вызывают качественное изменениеинформации.286Аберрации 1 порядка: «Фреймовые аберрации» -источник создаетсмысловой концепт информации, задает модус «относительной информации»то, на что делается акцент. «Абсолютная информации» – то что, оказываетсявне фокуса, остается как «ореол окрашивания» по контуру фрейма.АберрацииIIпорядка:«Латеральныеаберрации»-посредникосуществляет «транспортировку смысла» от источника к получателю,смещает фокус информации, создает информационную энтропию.
Аберрации2 порядка – ризоматичны. Их производство направлено на создание подобия(фантома) абсолютной информации. На этом уровне мы выделили 5 видоваберраций, которые в целом отражают существующие в СМИ технологиипроизводства «медийной реальности».Аберрации 3 порядка: «Перцептивные аберрации» - получательинформации создает свою собственную реальность путем производства ужеаберрированнойреальности.Характеризуютсяналичием«спина»–собственного свойства получателя информации, которое мы определяем какпроцедуру производства множественных итераций смысла – рекурсий.Аберрации 1, 2 порядка существуют в суперпозиции, ненаблюдаемы дотого момента пока не происходит процесс передачи информационногосообщенияпосредниками.Актпередачисообщения«схлопывает»(редуцирует) импульс аберраций 1,2 порядка в конкретной временной точкеили состоянии, в результате обнаруживается эффект этих аберраций втретьем элементе коммуникации – у получателя информации.