диссертация (1169146), страница 65
Текст из файла (страница 65)
Важен также учет действия скрытыхдетерминант, обеспечивающих успех/неуспех новых социальных практик.По мере становления «обществ знания» и возрастающего влиянияглобальных тенденций с неизбежностью будет усиливаться значимость проблем,связанных с фоновым знаниемвпроцессах создания и использованиясоциальных технологий. Подобные проблемы правомерно рассматривать спозиций социальной эпистемологии как процессы социального конструированияв контексте непосредственных актов коммуникации на всех уровнях и на всехэтапах реализации технологий. Такой подход позволяет подойти к пониманиюпроцессовстановленияновойсоциальнойреальностикакмеханизмапроизводства знаний (образование новых согласованных смыслов) всемисубъектами в поле действия той или иной социальной технологии.Детерминантыпредопределяютизсферыфоновогожизнеспособностьзнаниясоциальныхрешающимтехнологий.образомБезсоответствующей рефлексии – адаптации «под фоновое знание» любаясоциальная технология при всех своих позитивных целях и концептуальнойпривлекательности парадоксальным образом способна ухудшать, а не улучшатьситуацию.
Одна из ключевых проблем использования социальных технологий вроссийских условиях – преодоление доминирующего пока технократическогоподхода к управлению и усиление внимания к социально-гуманитарному,308философско-методологическому и социологическому обеспечению действийсоциальных технологий на всех этапах их жизненного пути.309ЗАКЛЮЧЕНИЕГлавный итог диссертационного исследования – обоснование нового подходак детерминизму, – подхода, который позволяет конструктивно преодолетьсложившуюся в социологии систему аргументов, связанную с отрицанием илиумалениемзначимостиданнойкатегории.Предлагаемыйновыйподход,предполагающий переоткрытие детерминизма, обозначен как рефлексивныйдетерминизм, суть которого выражена тезисом о двойственном характереобусловливаниясоциальныхпроцессов.Социальныеакторывактахкоммуникации, в процессах реализации типичных общественных практик,отслеживают все факторы, определяющие их собственную активность и изменениесоциальных контекстов, а также одновременно вносят (создают) новые факторывлияниянасоциальнуюдинамику.Такойподходпозволяетуйтиотодностороннего преувеличения либо субъективных (герменевтика, феноменологияидр.),либообъективныхопределяющихфакторов(структурализм,функционализм и др.).Рефлексивный детерминизм обозначает новое направление социологических(и междисциплинарных) исследований, предполагающих детальную проработку и«переформатирование»классическихпредставленийобобусловленностисоциальных явлений и событий.
Прежде всего, это касается соотношениянеобходимого и случайного в социальном развитии, «механики» действиярефлексивного детерминизма, роли различных структурных элементов (уровней)знания (например, теоретического и эмпирического знания) при описанииотношений детерминации, связи детерминизма и социального управления втеоретических моделях, созданных для описания и предсказания социальнозначимых процессов и тенденций и др.В соответствии с решением поставленных в диссертационном исследованиизадач формулируются следующие выводы.Показана необходимость обращения к важнейшим методологическимоснованиям исследований детерминизма в историко-культурном контексте, без310опоры на которые невозможно вести адекватный анализ трансформацийсодержания данного понятия в социологии.
В частности, это – а) признаниемеждисциплинарногохарактерапроблемдетерминизма,б)пониманиепрецедентного характера социальной динамики, в) представление о человеке каксубъекте, который сам формирует прецедентную среду своего обитания –обществосменяющимисяинститутами,определяющимиэволюциюобщественных систем.Детерминизм как концепт имеет сложное строение. Необходимо различать,по меньшей мере, два уровня (аспекта) значений:а) обусловливание ходапроцессов и событий и б) указание на характер связи событий.
Без учетасложного строения самой категории невозможно найти выход из периодическивозникающих «кризисов детерминизма». Ключевой момент формирования новыхсовременных подходов к социальному детерминизму (и к социальномууправлению, которое базируется на том или ином понимании детерминизма) –поископтимальногосочетаниярегулярныхопределяющих социальную динамику.иуникальныхфакторов,Современный акцент в трактовкесоциального детерминизма может быть зафиксирован следующем образом:социальный детерминизм есть, прежде всего, обусловленность социальногоразвития установками (знаниевыми ресурсами) самих субъектов социальныхдействий, – установками, выработанными и принимаемыми акторами совместно иуточняемыми (пересматриваемыми) каждый раз в связи с появлением новыхпроблем и прецедентов.Детерминизмпредставляетсобойпоискипрактическоеудержаниепостоянно ускользающего баланса факторов, определяющих регулярность иуникальность социального процесса.
В этом плане детерминизм правомерноназвать рефлексивным детерминизмом, поскольку рефлексия социальных акторовстановится инструментом нахождения и выбора факторов, определяющихсоциальную динамику.Прецедентное развитие формирует, соответственно, прецедентный механизмдетерминации, который в обществе предопределяет характер строительства311(эволюции) институтов общественного договора – договорно-доверительных опоробщественнойжизни.Еслиигнорируетсядоговорно-доверительныйиотносящийся ко всем социальным группам характер детерминации социальныхпроцессов, то развитие дает сбои – тормозится, ограничивается или дажеосуществляется реверсия.
Реальная проблема формирования новых подходов ксоциальному детерминизму – поиск оптимального сочетания регулярных иуникальных факторов, определяющих социальное развитие.Человек встроен в прецедентный, статистический порядок мироздания, самформирует прецедентную среду своего обитания – общество с соответствующимименяющимисяинститутами,определяющимиисторическуюэволюциюобновляющихся от эпохи к эпохе форм и способов социального существования. Вэтом контексте понимания детерминации социальной жизни правомерно считать,что не существует никакой предзаданной траектории развития общества,никакого «генерального плана» истории, который какой-либо социальный актормог бы открыть и представить как обязательный проект будущего всейцивилизации.Показана эволюция представлений о детерминизме (обусловленности)социальных процессов и явлений в социологических теориях – от классики и досовременныхтрансформациипостмодернистскихсодержанияпостроений,категориивыявленыдетерминизма.Длятенденциисоциологовпервостепенной задачей является выявление предельно широкого спектраобусловленности социальных явлений и процессов.
Но трактуя детерминизм вклассическом смысле (в духе однозначной предопределенности событий) многиеисследователи либо вообще его отбрасывают как устаревший инструментарий,либо ограничивают сферу его юрисдикции простыми системами и зависимостями,допускающими однозначную и ассиметричную во времени связь объектов. Ктому же детерминизм традиционно связывают с внешней каузальностью,исключающей его встроенность в структуру активных действий социальныхакторов.312Идеяобусловленности(ивэтомсмыследетерминизма)являетсяконституирующей основой теоретических построений и инструментом анализасоциальной реальности независимо от объективистских, субъективистских или«смешанных» установок исследователей.
Признание обусловленности социальнойдинамики,привсехоговоркахисследователей,характернодлявсехсоциологических парадигм: позитивистской, интерпретативной, интегральной,рефлексивной и нелинейной. Понимание обусловленности все более определенноначинаеттрактоватьсякакцеленаправленныечеловеческихусилий,какнеобходимость активизации действий социальных акторов по отношению кбудущему.В условиях роста взаимозависимости структурных элементов социума,увеличения сферы непредсказуемости и неопределенности, возрастания угроз ирисков человеческой деятельности понимание детерминизма во все большейстепениначинаетсвязыватьсястемсоциологических теориях, центральнымкультуралистскимразворотомвзвеном которого сегодня становитсясистема доверия.
Трактовка системы доверия далеко выходит за рамкиличностных установок, психологии вообще, и начинает рассматриваться вкачестве характеристики межличностных отношений, в качестве культурногоресурса, меняющего угол зрения на все современные вопросы. Это проявляетсяпри анализе причин атрофии духовных ценностей, атомизации социальной жизни,деперсонализации и инструментализации отношений социальных акторов,интерпретациях трансформаций по линиямв«гражданское общество –государство», «космополитизм – национально-государственная ориентация»,«вещественный капитал – социальный капитал», «материалистические ценности– постматериалистические ценности», «глобализация – локализация» и т.п.Доверие правомерно рассматривать как первостепенно значимый насовременном этапе элемент той модели детерминации социальной динамики,принятие которой позволяет выделить в многообразии (хаосе) факторовсоциальных явлений и процессов наиболее важные «точки приложения»активности социальных акторов.313Категориядетерминизмавсовременнойсоциологической теорииспособна и далее играть свою методологическую роль в исследованияхсоциальной реальности, если эта категория приобретает рефлексивный характер.Такой детерминизм,в отличие от прежних трактовок,правомерно назватьрефлексивным детерминизмом, который вносится в мир самим человеком инаправлен на противостояние неконтролируемым факторам природной среды икультуры, на создание упорядоченной динамики социального развития.Разработан механизм рефлексивной детерминации в информационномобществе (обществе знания), показана необходимость перехода к рефлексивномупониманиюдетерминизмаприсоциологическоманализепроблеминформационного общества и обоснована приоритетная значимость субъектныхфакторов социальных коммуникаций, гуманистической парадигмы в противовеслинейномууниверсализмутехнократическогоподхода,инструментализму,сциентизму и прежним формам рационализма.В качестве основных составляющих механизма рефлексивной детерминациив обществе знания выступают предпринимательство, наука, образование.Прецедентное развитие формирует фундаментальный рефлексивный механизмдетерминации, который в обществе предопределяет характер строительства(эволюции) институтов общественного договорареверсия.договорно-доверительных опор общественной жизни.Механизм рефлексивной детерминации «включается» активностью всехсоциальных акторов, но непосредственное «давление» знаний на обществоопределяется, прежде всего, такой социальной группой как предприниматели.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
