Диссертация (1168988), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Агрессия, с которой защитники«естественного кормления» отстаивают право кормить ребенка где угодно икак угодно, к сожалению, вызвана социальной фрустрацией кормящейженщины, потерявшей «онтогенетический путь к модели материнства» 2.Государственный уровень противодействияугрозам материнствавидится в правовом обеспечении всесторонней поддержки материнства.Согласно 38 статье Конституции РФ материнство и детство, семья находятсяпод защитой государства 3. Гарантиями государственной защиты выступает,прежде всего, обеспечение экономической защищенности матерей с детьми.Уже двенадцать лет как в соответствии с Посланием Президента РФФедеральному собранию (на его основании были приняты государственныепрограммы поддержки материнства – Федеральный Закон от 29 декабря 2006года «О дополнительных мерах поддержки семей, имеющих детей» 4)женщины, рожающие второго ребенка, получают материнский капитал.
Этамера экономической поддержки оказалась наиболее эффективной, так какФилиппова, Г.Г. Психология материнства / Г.Г. Филиппова. – М.: Изд-во Институтапсихотерапии, 2002. – С. 215.2Там же.3Статья 38 Конституции Российской Федерации [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://constitutionrf.ru/rzd-1/gl-2/st-38-krf, (дата обращения: 20.07.2018)4Там же.1143действительно дала возможность многим женщинам употребить денежныесредства на улучшение жилищных условий, учебу одного из детей либоформирование накопительной части трудовой пенсии. Было бы вполнелогично и дальше создавать материнофильское законодательство, котороеаприори предустанавливает максимально полную финансовую поддержкусемьи, исходя из факта рождения каждого последующего ребенка.Оправданным могло бы быть начисление трудовой пенсии женщинам,имеющимтрехиболеедетей.Примеромматеринофильскогозаконодательства может быть немецкий опыт, где родитель из Семейнойкассы (Famillienkasse) получает Kindergeld – пособие на ребенка.
Родитель,преимущественно мать, получает за первого и второго ребенка 194 евро вмесяц (13600 рублей), на третьего – 200 евро (14000 рублей), а на четвертогои последующих 225 евро (15800 рублей). Причем детское пособиевыплачивается фактически до 22 лет, а в некоторых случаях даже до 25 лет1.Пропаганда ценностей материнства на уровне государства – этопризнание за каждой женщиной приоритетного права быть мамой ссозданием экономических и социальных программ, направленных насочетаниеличной,профессиональнойиобщественнойжизнисматеринством.Каждаяженщинадомоментанаступленияматеринствалишьотдаленно представляет себе свое будущее положение, поэтому, ставматерью, она может внезапно ощутить себя внутри системы гендерногонеравенства, и автоматически начнет чувствовать себя не успешной мамой, анесчастной женщиной.
И затем вряд ли она захочет повторить этот опыт.Поэтомунауровнегосударстванужноразвиватьфеминистическиенаправления, связанные с поддержанием женщин не только в сферегражданских прав, но и в сфере гендерно окрашенных ролей.Пособие на детей в Германии [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.tupagermania.ru/posobija/kindergeld-posobie-na-detey.html, (дата обращения: 21.0718)1144Либеральныйфеминизмнеспособенвосприниматьреалииматеринства, так как своей основной задачей видит лишь преодолениеженщинамистатусагражданинавторогосорта.Нужныновыефеминистические направления, которые не боятся материнской темы.На уровне законодательства следует урегулировать возможностьпродолженияпрофессиональнойдеятельностиженщинвсвязисматеринством, где работодатель должен предоставить им возможность:сокращенного рабочего дня; грудного кормления ребенка на работе илипредоставление нерабочих часов на кормление; дополнительных отгулов всвязи с этапами развития ребенка и обстоятельствами, не зависящими отматери (например, поступлением в первый класс, карантина или ремонта вдетском дошкольном учреждении и т.д.); самостоятельного выбора графикаработы матери; выбора времени ухода в ежегодный оплачиваемый отпуск внеобходимый для семьи период; приравнивания декретного отпуска к работес соответствующей 100% оплатой.Возможно государству нужно пересмотреть социальную помощь, вчастности медицинскую, в рамках программы обязательного медицинскогострахования матери и ребенка.
Известный в медицинских кругах ученый,член-корреспондент РАН М.А. Курцер – основатель сети клиник «Мать идитя»1 предлагает широкий спектр услуг в области материнства хорошегомирового уровня, но они осуществляются по программе дополнительногомедицинского страхования, то есть платно. А нужно, чтобы все, что касаетсясферы репродукции было бесплатно, иначе нет уверенности в том, чтогосударство действительно заинтересовано в материнстве.
Убедительнымпримером этатической заинтересованности в рождении детей могла бы статьпожизненная медицинская страховка при рождении женщиной двух и болеедетей.Обращение М.А. Курцера к пациентам. Мать и дитя [Электронный ресурс]. Режимдоступа: http://www.mcclinics.ru/to-patients/, (дата обращения: 30.07.18)1145К социальным гарантиям программы в поддержку материнстванеобходимо отнести вопросы:− о предоставлении каждой молодой семье или одинокой материсоциального жилья. Обоснованием такого требования могут выступатьестественные права, которые в современном мире предполагают не толькоправо на жизнь, но и право на частную территорию для проживания;− субсидии на образование ребенка.
К сожалению, образовательнаясистема СССР ушла в прошлое, в которой каждый ребенок, где бы он неродился мог получить образование, позволяющее ему на общих основанияхпройти подготовку, которой будет достаточно для поступления в любойстоличный ВУЗ;− соответствие государственных социально-экономических программразвития материнства требованиям и нормам биоэтики.
В сферу репродукциисегоднячастовходятнеизвестныеранееотношения,связанные: сустановлением материнства в случае возникновения споров при суррогатномматеринстве; с необходимостью регулирования возможности сохраненияжизни всем полученным в результате ЭКО эмбрионам, с их дальнейшимхранением и т.д.Биоэтика пытается осмыслить новые реалии, где человек фактическивслепуюсовершаетпорожденныевыбор.развитиемМногиемедицины,социокультурныеещепятьдесятлетпроблемы,назаднесуществовали. Соотношение правового (государственного) и этического(ценностного)подходовопределяетсянеобходимостьюучитыватьсоциальный, экономический уровни для рассмотрения разнообразныхпрецедентов и достижения консенсуса, признаваемого некоторым образцомдля принятия решений в похожих ситуациях. То есть сегодня существуетполивариантность биоэтических подходов, которая сама по себе обозначаетнеобходимостьпостоянногосогласованиябыстроменяющихсяподвоздействием науки условий жизни.
Поэтому необходима вывереннаягосударственная политика репродуктивной сферы.146На уровне семьи в качестве противодействия может выступатьсоответствие многочисленных теорий практике семейного взаимодействия.Предложенная американскими социологами Т.Парсонсом и Р.Бейлзом 1теория естественной взаимодополнительности полов, все еще актуальна, какв общественной сфере, так и в семейной жизни. Материнство–исключительно женский феномен и можно допустить, что при росте любыхобщественных изменений, мужские и женские роли не могут бытьперепутаны (пока не исчезнет биологическая дифференциация), так как воснове такой гендерной дифференциации лежит базовая и неустранимаяхарактеристика мужского, носящего, так называемый, инструментальныйхарактер и женского – экспрессивного.Эта позиция в настоящее время широко критикуется, однако мысчитаем, что единственным способом противодействия угрозе материнства всемье может стать принятие самобытной женской онтологии.
Стенд пойнтфеминизм2оченьбеременностиизящновозможностьдемонстрируетженскогонапримересоциальногометафизикиустройства,гдебинарность оппозиций заменяется синтезом противоположностей, которымиявляются мать и внутриутробное дитя.Причина снижения рождаемости не в последнюю очередь вызванажеланием женщин быть похожими на мужчин, которые не способны рожатьдетей. Постепенное обесценивание привело к мировоззренческому сдвигу, вкотором не осталось места женской онтологии.
Профессор Иллинойскогоуниверситета Карен Крамер и аспирант Сун Чжин Пак, изучив архивыпереписи населения, заключили, что обмен ролями «добытчика» и«хранительницы домашнего очага» усиливает в семье депрессивный фон 3. ВКлецина, И. Гендерный подход в системе психологического образования [Электронныйресурс]. Режим доступа: http://www.a-z.ru/women/texts/kletzir-e.htm, (дата обращения:01.08.18)2Дугин, А.Г. Социология гендера. Лекция 6. [Электронный ресурс]. Режим доступа:https://www.youtube.com/watch?.v=l6VWPrBCnW0, (дата обращения: 20.07.18)3Американские ученые: изменение гендерных ролей в семье приводит к депрессии. Мел[Электронный ресурс]. Режим доступа: https://mel.fm/novosti/8163275-amerikanskiye1147прошлое должен уйти низкий статус домохозяек, вынужденных чувствоватьсебя ущербными, как это произошло в Америке в пятидесятых годах, когдаидеалом женщины стала домохозяйка, имеющая четверых детей в тридцатьдва года, но при этом никто не приравнивал это к социальному успехумужчины1.«Характер женщины весьма своеобразно соотносится с культуройэпохи…Женщина – жена и мать – в наибольшей степени связана снадысторическими свойствами человека, с тем, что глубже и ширеотпечатков эпохи»2 – отмечал Ю.М.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
