Диссертация (1168988), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Этотналог, размер которого составлял 6% от заработной платы граждан и шел насодержание детских домов, был упразднен в 1992 году. С тех пор вопрос оего введении неоднократно обсуждался, но без положительного результата.Только пересмотрев и изменив социально-экономический статусматеринства, можно ожидать изменений в репродуктивном поведениироссиянок. По словам ведущего научного сотрудника Института социологииРАНВладимирасвидетельствуетМукомеля,отом,что«отечественнаяпопыткиизарубежнаяматериальнопрактикастимулироватьрождаемость вызывают отклик либо у маргинальных групп населения, либо упредставителей этнических групп, склонных к многодетности» 2.
Имеются ввиду минимальные социальные выплаты, следовательно, материнстводолжно быть признано одной из разновидностей профессиональнойзанятости женщин, которая не может не оплачиваться.Разумеется, существуют разные типы женщин, имеющих различныеповеденческие приоритеты, и современная индустриальная среда позволяетмногим женщинам избежать статуса иждивенки мужа, подразумевающего впервуюочередьвременнуюутратутрудоспособностивсвязисматеринством. По данным исследования профессора В.А.
Рамих 10-15%современных российских женщин ориентированы на полное исключение изсвоей жизни традиционных женских ролей; 20-30%, напротив, готовы наисключительную реализацию себя как супруги и матери; а большинствоВведут ли налог на бездетность в 2017 году. Налоговый эксперт [Электронный ресурс].Режим доступа: http://nalogiexpert.ru/zakonodatelstvo/nalog-na-bezdetnost-vvedut-li-ego.html,(дата обращения: 02.09.2016)2Демография [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://truemoral.ru/demogr.php, (датаобращения: 03.09.2016)1105женщин – более 50% хотели бы совмещать семью и профессиональнуютрудовую деятельность1.Долгое время в нашей стране не признавалась система «двойнойженской» нагрузки 50% женщин, стремящихся совмещать профессию исемью.
Считалось (и до сих пор часто считается), что осуществляемый всвободное от основной работы время домашний труд не требует нифизических, ни эмоциональных затрат от женщины, и, соответственно, непредполагает оплаты. Такой подход в перспективе снижает уровень нетолько рождаемости и производства, но и отрицательно сказывается наздоровье женщин (в конечном итоге – всей нации), находящихся встрессовойситуациирабочегодня,значительнопревышающегоустановленные законодательством восемь часов. Если социальная практикапризнаетзначимой(т.е.экономическицелесообразной)толькопрофессиональную занятость женщины, к которой не относится материнство,то налицо противоречие между уважаемым институтом материнства искладывающимися в обществе реальными условиями и способами егореализации.
Следовательно, задача может быть решена только однимприемлемым и действенным способом: повышением престижа материнства ивсех профессий, связанных с материнством и детством. Это возможно, еслина все специальности по профессиям, взаимодействующим с феноменомматеринства (акушерство, педиатрия, педагогика, психология и т.д.), будутприниматься только абитуриенты с высокими баллами и возможностью вбудущем иметь высокий социальный статус, хорошую зарплату, постоянноповышать свою квалификацию.
Кроме того, государственная политика будетразвиваться в сторону создания действующей нормативно-правовой базы,способнойподдерживатьвзаимодействиесвсезвеньяженщинами-матерями.системы,Необеспечивающимиотрицаетсявозможностьразвития негосударственных фондов, поддерживающих материнство, но ихРамих, В.А. Материнство как социокультурный феномен: авторефер.
дис…. док.философ. наук: 24.00.01 / Ростовск. Гос ун-т. - Ростов-н/Дону, 1997.1106работадолжнаноситьвспомогательныйхарактер,таккакименногосударственное регулирование способно качественно влиять на механизмывыстраивания новых социальных связей.Повышение социального статуса материнства сможет положительноповлиять на экономическое развитие, а девальвация материнства, ведущая ксоциально-негативным последствиям и проявлениям, сможет уйти впрошлое. К сожалению, следует признать усиливающуюся коммерсализациюпроцессов родовспоможения в современных российских практиках.Врамках реализациипрограммыдобровольногомедицинскогострахования в РФ контракт на роды в Москве сегодня может стоить от 70 до500 тысяч рублей, в зависимости от заведения, т.е. конкретного родильногодома,апрожиточныйминимум,утвержденныйпостановлениемПравительства РФ за 2 квартал 2017 года составляет 11163 рубля 1.Разбираясь с очевидным несоответствием Конституции, гарантирующей встатье 41 каждому гражданину охрану здоровья и бесплатную медицинскуюпомощь, выясняется, что персонал принимает роды абсолютно бесплатно попрограмме обязательного медицинского страхования.
Оплате подлежат лишьдополнительные услуги: индивидуальный подход, комфортное размещениероженицы в одноместной палате домашнего типа с ванной и т.д., которыхавтоматическилишаетсяженщина,рожающаяврамках программыобязательного медицинского страхования, не способная оплатить контрактпо добровольному медицинскому страхованию. Получается, основной законгосударства – Конституция исполняется формально, а женщина, готовящаясястать матерью, и не имеющая возможности оплатить контракт, оказывается всамом низу социальной иерархии.Вэкономическойсфереситуациярасслоениянавзаимнонепроницаемые слои очевидна любому наблюдателю.
Теория (нормативноеобеспечение прав) и практика (экономическое подкрепление возможностиРасчет декретных выплат [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://posobieexpert.ru/dekretnyj-otpusk/dekretnoe-posobie/razmer-dekretnyx/, (дата обращения: 28.06.18)1107для осуществления прав) находятся в полном несоответствии, посколькупонятие «охрана здоровья» подразумевает комплекс мер различногохарактера: от социальных до экономических и правовых.В политической сфере угрозу могут представлять функционирующиеобщественно-политические движения.
Хотя феминизм сегодня уже неявляется экстравагантным направлением, т.к. его место заняла квиридеология, но как социально-политическая теория, вызывающая интерес умногих молодых женщин, феминистическая доктрина представляет угрозуматеринству, если она придерживается:− пропагандыразличныхпреимуществискусственногорепродуктивного поведения перед естественным;− возможности и желательности в социально неблагополучныхусловиях избирать методом контрацепции аборт;− установлениявобществеприоритетапрофессиональныхдостижений женщины и обесценивание ее репродуктивных заслуг и т.д.Надо отметить, что исторически феминизм никогда не существовал какединое течение, имеющее установленную раз и навсегда доктрину, поэтомуне любая феминистическая доктрина представляет угрозу.
Вместе с тем,нельзя оставлять без внимания те положения, которые искажают сущностьматеринства. История феминизма насчитывает три волны. Ее генезис уходиткорнями в эпоху Просвещения, когда было замечено противоречие между«Декларацией прав человека и гражданина» и положением женщины вобществе, которая оказывалась как бы «не человеком и не гражданином».Первый шаг феминистического движения был осуществлен в направленииполучения женщинами избирательных прав и возможности участвовать вполитической жизни общества, что явилось эволюционным этапом вразвитии представлений о способности женщин разделять гражданскуюжизнь общества.Идея о том, что женщинам должно принадлежать такое же количествоправ, как и мужчинам впервые была озвучена суфражистками и сама по себе108не предвещала никакой опасности для женщин.
Однако отсутствиепродуманных социальных реформ, регулирующих вхождение женщин вновые для них сферы деятельности, и постепенная экстраполяция женскихправ привели к получению имивнушительногоколичествановыхобязанностей. Для К. Маркса и Ф. Энгельса гендерные различия в статусеотражают, прежде всего, социальное неравенство. Заслугой марксизмаявляется акцент на двойной занятости женщины на производстве и дома, атакже тезис о необходимости освобождения женщин от социального иэкономического неравенства.Вторая волна феминизма не обошла вниманием осмысление темыматеринства. Яркая ее представительница Б.
Фридан утверждала, чтофрустрация и недовольство собой, которые испытывает современнаяженщина в детской спальне, вызваны тем, что она искусственно, при помощикультурных механизмов заперта в материнской роли. Жизнь со всемиудобствами, предоставляемыми заботливым супругом никак не избавляют ееот чувства, что она находится в «удобном и уютном концлагере» 1.
Ноосвобождение женщин из «концлагеря» для иной социальной деятельностина самом деле лишь сильнее закабаляет их, ведь прежние обязанностисохраняются. Как ни странно, обретение политических прав не привелоавтоматически к решению женского вопроса. Женщина, имеющая двух-трехдетей, не может конкурировать с мужчиной, так как она надрывается, а незанимается профессиональной деятельностью. Симона де Бовуар, философ иидеолог феминистского движения, предлагала решить эту проблему, осознав,что материнство является формой угнетения женщин.
Следовательно, оно недолжно рассматриваться как незаменимый элемент женского бытия, иженщина может и должна уметь обходиться без этого навязываемогосоциумом конструкта.Фридан, Б. Загадка женственности [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://www.rulit.me/books/zagadka-zhenstvennosti-the-feminine-mystique-read-290389-1.html,(дата обращения: 30.0618)1109Следующийшагвнаступлениинаматеринствопредпринялаамериканская радикальная феминистка и писательница Андреа Дворкин,призывая женщин к репродуктивному бойкоту, который бы вынудилправительства всех стран найти альтернативный способ воспроизводства,минующий использование женского тела1.В конце концов, полная реализация политических прав и свободженщин привела феминисток третьей волны к лозунгу «личное – этополитическое».
После этого провозглашения происходит окончательнаятрансформация женской социальной реальности, несмотря на то, чтосостояние гражданско-правовых свобод в любой стране оценивается по тому,может ли человек цивилизационным путем решить возникающие проблемы,в том числе и личного характера, будь то развод, оформление социальнойпомощи и т.п.«Личное» женщин, открывших для себя права мужчин, пересталопредставлять ценность. Возникшая публичность частной сферы, с однойстороны, способствовала прозрачности, защищающей от бесправия, с другой,– у женщин появились цели, связанные с реализацией профессиональногороста, так как они вышли из-под опеки «личного».