Диссертация (1168865), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Эшвортом46. Этот подход, посредством теориимаркетинга, разъясняет принципы процедуры трансформации культурного,исторического, физического ресурса в продукт либо товар.Данная теория интерпретирует историю как простую запись, фиксациюпрошлого различными видами носителей, в том числе и материальными, анаследиеопределяетвкачествесовременногопродукта,товара,целенаправленно созданного из «подручных» физических, исторических,культурных ресурсов для удовлетворения определенных нужд потребителей входе современного потребления.
Исторический ресурс становится продуктомнаследия через процесс его «товаризации» 47. Можно также отметить, что вРоссии осознание и использование наследия в роли символического капиталатерритории имеет место не столько в культурных столицах (где как разнаиболее активны процессы разрушения памятников), сколько в провинции.Так можно выделить целый ряд городов и районов европейской части России,где в 1990-2000-е годы был создан целый ряд небольших тематических музеев,выросших на разработке тех аспектов прошлого, которые до этого оставались в46Ashworth, G. J.
From history to heritage—from heritage to identity. In search of conceptsand models. Tourism, Culture and Identity in the New Europe / G.J.Ashworth and P.J.Larkham. –London: Routledge, 1994. – 1330 p.47Ashworth, G. J. From history to heritage—from heritage to identity. In search of conceptsand models. Tourism, Culture and Identity in the New Europe / G.J.Ashworth and P.J.Larkham. –London: Routledge, 1994. – 1330 p.46тени. Так появились, например, музей «Мифов и суеверий русского народа» вУгличе, «Музей тамбовского волка» в Тамбове, «Тульский пряник» в Туле (набазе Тульской кондитерской фабрики «Лакомка»), музей Мыши в городеМышкине Ярославской области, музей «Русские валенки», Музей уникальнойтехники, Музей столицы лоцманов и др.Хотя современные программы культурной политики в разных городах истранах имеют свои особенности, у них немало общего.
Одна из ключевыхидей, получивших широкое, если не повсеместное, распространение, — этоконцепция креативного города. Зачастую она воспринимается как панацея длягородского переустройства и решения местных проблем. Отдельные элементыэтой программы прорабатываются в том числе и в Москве.
Однако, чтобы теили иные управленческие решения были эффективны и обоснованы,необходимо принимать во внимание и учитывать историю практическогоприменения теории креативного города, стратегии, ее специфики, ограниченияи критику.Если традиционная модель культурной политики предполагала, чтокультура — это самостоятельная сфера общественной жизни, то моделькреативного города, напротив, подразумевает максимальную интеграциюкультуры в другие сферы, — прежде всего в экономику48. Между культурой ииндустрией фактически ставится знак равенства.
Культура становитсяфактором, который учитывает различные инстанции: от девелоперов донекоммерческих организаций.Успех культурной политики зависит откоординации этих агентов и управленческой инфраструктуры, котораяобъединяет множество «культурных политик» в единую систему.Однакоконцепциякреативностинеучитывает,чтоуспешностькультурной сферы измеряется не только экономической эффективностью.Кроме того, в процессе внедрения данной концепции в локальные культурно-48URL: http://www.nyc.gov/html/dcla/downloads/pdf/annual_report_FY13.pdfобращения 18.09.2014).(дата47политические программы их разработчики склонны слепо заимствоватьупрощенное понятие креативности, не учитывая местную специфику и мнениенаселения.При этом концепция креативного города может существовать тольковнутри неолиберальной модели, где законы рыночной экономики преобладаютнад необходимостью социальной защиты и государственной поддержкинаселения.Иными словами, ценность культурных инициатив оценивается по ихпрямой и краткосрочной или косвенной и долгосрочной экономической отдаче.В результате культура становится только инструментом.
Следование логикекреативногогородаделаеттех,ктововлеченвпринятиерешений,нечувствительными к социальным последствиям функционирования культурыи гиперчувствительными к экономическим показателям.Концепция креативного города, несмотря на ряд ее существенныхпреимуществ и историй успеха, не может быть панацеей для городскогопланирования и решения городских проблем.Наблюдается расхождение концепции креативного города с социальноориентированной культурной политикой, так как неолиберальная идеякреативности предполагает, что поддержки заслуживают, прежде всего, теучастникикультурнойжизнигорода,которыесамимогутпроявитьинициативу, а социально ориентированные культурные проекты, напротив,зачастую призваны работать с теми группами населения, которые выключеныиз общей культурной жизни города, не имеют к ней доступа и не предлагаютсобственных сценариев ее развития даже на микроуровне.
Также нельзя неучитыватьрольнематериальногокультурно-историческогонаследиявкультурной политике и развитии местного сообщества, которое играетключевую роль в духовном и нравственном развитии общества.Такимобразом,теоретико-методологическую основу исследованиясоставляют различные концептуальные подходы к понятию КИН (культурноисторическое наследие) и классификации объектов КИН.48Наосноверазличныхподходовможновыделитьследующуюклассификацию довольно широкого круга терминологии, которая связана сматериальным культурным наследием:1. «Утилитарно-практическая» терминология – показывает взгляд наисторическое наследия с позиции имущественных и правовых отношений.
Этотвид определений характеризуют скрупулезность исследований внутреннегосостава наследия, причем характеристика его внешних взаимосвязей в значениене берется.2.«Информационно-культурологическая»или«синергетическая»терминология – основана на глубокой и взаимообусловленной связи междукультурой,наследиеми информацией и рассматривает наследиекакинформационно-культурный феномен.3.«Экономическая»терминология–связанаспроблемамииперспективами использования наследия как ресурса для экономическогоразвития, туризма и т. д.4.«Социально-гуманитарная»терминология–используетсяприрассмотрении наследия как ресурса развития для общества в целом, включаяэкономический, социальный, гуманитарный и др.
аспекты, в том числеобразование, борьбу с бедностью, качество жизни, устойчивое развитие и др.Однако термин «культурно-историческое наследие», на наш взгляд,является более емким, так как позволяет включать в свой перечень большийкруг объектов как культурного, так и исторического наследия, которыепредставляют значимость с точки зрения культуры, истории, археологии,архитектуры, градостроительства, искусства и являются показателями иподлинными источниками сведений о зарождении и развитии культуры.Культурно-историческоенаследиенеобходиморассматриватькаксовокупность характеристик, потому что только в этом случае оно будетявляться основой устойчивого развития территории (рис.2).49Ресурс для развития местного сообщества,основа социальной сплоченностиЭкономическая ценностьКультурно-историческоенаследие как основаразвития территорииСистема материальных и нематериальныхценностей в пределах территориальногокомплексаИнформационно-культурный феномен(синергетическая система)Рис.
2. КИН с точки зрения междисциплинарного подхода.Проанализировавразличныеподходыкрассмотрениюпонятия«культурно-историческое наследие», необходимо отметить, что каждый из нихимеет свои особенности.многообразныефункцииТак,функциональный подходкультурно-историческогорассматриваетнаследиянаосновеконцепций различных авторов и является наиболее объемлющим подходом копределениюпонятия«культурно-историческоенаследие»;культурологический подход предполагает, что наследие, в зависимости отидеологических приоритетов внутри культурно-исторического пространства,может как присваиваться, так и отчуждаться в обществе; с точки зренияэкономического подхода КИН рассматривается как экономическая ценность;согласно правовому подходу понятие КИН пропитано идеей сохраненияэтнической самобытности в ее традиционных и современных вариантах; врамкахгеографическогоподходакультурно-историческоенаследиерассматривается как компонент конкретного геокультурного пространства в егоисторической динамике и территориальном многообразии; социологическийподход, используемый в рамках изучения культуры, предполагает выявлениезакономерностей работы и развития культурных феноменов, раскрытиесоциальных ролей культуры, исследование роли культуры в процессерегулирования социального взаимодействия.50Однакокаждыйизприведенныхподходовслишкомоднороден,учитывает только один преобладающий фактор, и в научной практике остаютсянедостаточно охваченными проблемы культурно-исторического наследия каквновь создаваемой сложной междисциплинарной области, его месте и роли какосновыустойчивогоразвитияобществаразличногоуровня,поэтомунеобходимо рассматривать понятие «культурно-историческое наследие» сточки зрения междисциплинарного подхода.В связи с этим одним из приоритетных концептуальных подходов крассмотрению понятия «культурно-историческое наследие» и классификацииобъектов КИН следует назвать менеджмент наследия, позволяющий создаватьконкурентоспособные девелоперские и туристические продукты, разрабатыватьи реализовывать проекты регенерации с сохранением подлинных памятников ирядовой исторической застройки, а также учитывая интересы местных жителейи бизнеса.Такимобразом,сложноорганизованнаякультурно-историческоеаккумулирующаясистема,наследиекоторую–этосоставляютнакопленные обществом материальные и нематериальные ценности (объекты,места, традиции и др.), которые познаются и осваиваются индивидом впроцессевоспитания,социализации,развиваютсяииспользуютсявсоответствии с современными условиями и общественным прогрессом.1.2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
