Диссертация (1168848), страница 6
Текст из файла (страница 6)
сферах; консолидация сил, заинтересованных в уменьшении влияния англосаксов в мире как внутри страны, так и за рубежом; дальнейшаяразработка и совершенствование оборонительных, контрнаступательных ипревентивных военных практик и т.д.Приоритетные оборонительные направления в условиях примененияглобальным оппонентом игровых военно-социальных практик в основныхсферах жизнедеятельности российского общества должны включать меры иакты, ориентированные на сохранение независимости, территориальной целостности, самодостаточности и самобытности существования, устойчивостифункционирования, перспектив развития в глобальной социальной реальности в качестве одного из субъектов мировой политики, экономики и культуры.9.
В настоящее время акторы, обеспечивающие национальную безопасность Российской Федерации (руководство страны, силовые структуры, патриотично настроенная интеллектуальная элита, СМИ и граждане), обладаютограниченными возможностями в реализации превентивных и контрнаступательных военно-социальных практик в сферах жизнедеятельности глобального оппонента. В тоже время, превентивные и контрнаступательные направления военно-социальных практик обеспечения национальной безопасностиРоссийской Федерации должны осуществляться с опорой на военные практики, базирующиеся на прорывных научных достижениях, а также игровых алгоритмах и способах действий (гибридная война, комплексное управлениебоевыми действиями и т.д.) войск (сил).Практическая значимость исследования заключается в том, что еерезультаты, выводы, предложения и практические рекомендации могут послужить основой для дальнейших теоретических и прикладных исследований, организационных решений в области обеспечения национальной без-25опасности в условиях экспансивных и захватнических практик игрового происхождения, осуществляемых глобальными оппонентами России и их союзниками.Результаты исследования способны принести пользу в теоретикометодологическом обеспечении контригровой борьбы российских акторовпротив геополитического оппонента и его союзников.
Весомое практическоезначение итоги диссертации приобретают в рамках проведения философскихивоенно-прикладныхисследований,преподаваниягуманитарных,социально-экономических, оперативно-тактических и военно-специальныхдисциплин в военных образовательных учреждениях высшего образования,системе военно-политической подготовки всех категорий военнослужащих.Целесообразно внедрить практико-ориентированные положения и рекомендации диссертации после их проверки в рамках исследовательских учений в нормативные документы (концепции, приказы, наставления, инструкции и т.п.) государственного и ведомственного уровней по вопросам национальной и военной безопасности.Материалы работы могут стать основой для разработки и внедренияучебной дисциплины «Теория игр в военном деле» в оперативнотактическую подготовку слушателей военных академий ВС РФ.Степень достоверности и апробация результатов исследования.Обоснованность и достоверность выводов, положений и рекомендацийавтора основана на объективной теоретической проработке значительногоколичествасоциально-философскихтеоретическойпродуманностиивоенно-прикладныхосновногозамыслаиработ,налогическойнепротиворечивости представленного материала, на обоснованности идоказательностиосновныхположений,наприменениисоциально-философских и общенаучных методов к анализу сложного социальногоявления, которым является игра как социальная практика.
В диссертацииширокоиспользуютсярезультаты26социологических,философских,культурологических, экономических, политических и военных исследований,материалы публикаций в научных изданиях, а также электронные ресурсы поизучаемой проблеме. Автором последовательно реализованы научныепроцедуры для социально-философского исследования, логика работы носитнепротиворечивый характер.Основные положения и выводы диссертации апробированы автором ввыступлениях на научно-теоретических и научно-практических конференциях. Некоторые аспекты диссертационного исследования были предметомвыступления автора и опубликованы в материалах ряда международных ироссийских конференций, а именно: «Актуальные вопросы социальногуманитарных наук» (Воронеж, 2011 г.), «Вопросы социального управления иобразования» (Воронеж, 2011 г.), «Человек. Природа.
Общество. Актуальныепроблемы» (Воронеж, 2012 г.), «Общество и власть в России: проблемы взаимодействия (к 20-летию российской конституции)» (Воронеж, 2013 г.),«Традиции и новации в России: прошлое и современность» (Воронеж, 2015г.), «Актуальные проблемы вооруженной борьбы в воздушно-космическойсфере» (Воронеж, 2016 г.), «Инновационные инфокоммуникации XXI века»(Хабаровск, 2017 г.), «Суворовские чтения» (Воронеж, 2018 г.), «Мировоззренческая парадигма в философии: истина и ее имитация» (Нижний Новгород, 2018 г.), «Инновационные инфокоммуникации ХХI века» (Хабаровск,2019 г.) и др.Отдельные результаты научной работы были обобщены и предложеныКомитету Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерациипо вопросам обороны и безопасности.Основные положения диссертации нашли отражение в 43 публикацияхобщим объемом 60 п.л.27Глава 1.
Теоретико-методологические основы исследованияпроблемы игры в социальных практикахИсследование теоретико-методологических основ игры в социальныхпрактиках с необходимостью предполагает раскрытие сущности последних ивыявление специфики их соотношения с игрой. Данное обстоятельство, в своюочередь, вызывает потребность осмысления содержания игры в основных типах мировоззрения, а также позволяет реализовать авторский подход к определению игры в социальных практиках.1.1. Социальные практики: сущность и спецификасоотношения с игройПредставление и актуализация игры как одного из способов достижения целей и результатов деятельности требует обращения к сущности самойсоциальной практики.
Понимание сути социальных практик базируется надлительной философской традиции осмысления практики и практического,представленной в различных ракурсах и подходах.Существует несколько методологических подходов к изучению практики, которые, так или иначе, оказали влияние на современное понимание ииспользование игры в качестве одного из способов достижения конкретныхцелей и результатов в повседневности.
К ним относятся: эстетикоонтологический, телеологический, теологический, эмпирический, объективно-идеалистический,диалектико-материалистический,прагматический,феноменологический и др. Данные подходы в их отношении к содержанию ипрактической ориентации игры (как способа достижения целей и результатов) представляют собой сочетание двух основных разнонаправленных тенденций. Первая сопровождается приоритетом социально значимых целей в28деятельности, вторая – превалированием индивидуально ценных, антропоцентричных и субъективистских мотивов и ориентиров в последней.К первой тенденции необходимо отнести эстетико-онтологическийподход, представленный Платоном и неоплатониками, полагающими первопричиной практики духовную сферу (мир идей, сферу онтологически сущегодуха–Логоса), из которой человек и социум должны черпать единые основысвоей деятельности.
Платон видел источник практики в «знании того, какнужно поступать»1. Противоположностью практики Платон полагал теорию(«феорию») как созерцание, умо-зрение, зрение посредством ума реальносущих идей и образов идеального мира. Соотношение практики и теории вповседневности мыслитель обозначил следующим образом: «главное в созерцательной жизни – знать истину, а в деятельной – делать то, что велит разум»2.Типология практики раскрывается Платоном в зависимости от способностей души (ум, аффекты (ярость) и чувственность (вожделение)), которые ктому же послужили базисом для стратификации общества. Так, мыслительотносил к высшей касте философов как обладающих способностями прямоговыхода в структуры Логоса, на которых он возложил функцию управленияобществом3.
Другие сословия (стражи, свободные граждане) не располагаютвозможностями и способностями философов адекватно воспринимать идеидуха–Логоса и эйдосы4 как «структуры сознания, раскрывающие вещь в том,См.: Платон. Алкиной. Учебник практической философии // Платон. Собраниесочинений: в 4 т. – Т. 4. – М., 1994. – С. 625.2Там же. – С. 625.3«Пока в государствах не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это несольется воедино – государственная власть и философия, и пока не будут в обязательномпорядке отстранены те люди – а их много, – которые ныне стремятся порознь либо к власти, либо к философии, до тех пор… государствам не избавиться от зол, да и не станетвозможным для рода человеческого и не увидит солнечного света то государственноеустройство, которое мы только что описали словесно».
(См.: Платон. Государство // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. – Т. 3. – М., 1990. – С. 252-253.).4Так, в строгом смысле не целесообразно отождествлять понятия эйдоса и идеи.А.Ф. Лосев, резюмируя анализ различий в понимании Платоном «эйдоса» и «идеи»,заметил: «Эйдос есть смысловая организация на фоне других смысловых организаций,129что она есть по существу»1. Поэтому для других сословий характерно иное(преимущественно аффективное и чувственное) содержание их практическойдеятельности, где последняя реализуется с помощью тела2.
Причем их умственная деятельность нередко сводится к трансляции сущего посредствомэйдолонов («идеек», «призраков», «идолов») как видимостей подлинныхсущностей.В рамках представленных типов практики игра будет воплощаться ваффективной (яростной) способности души, воплощенной в агональности3,которая является прерогативой войны и практик противоборства, конфликта,соревнования, гимнастики4, Олимпийских, азартных и других игр, а такжемусического искусства5. В то же время умственная деятельность, свойственная философам-правителям, обусловленная преимущественно феорией вформе адекватных интеллектуальных практик восприятия идей Логоса (ивоспитания с их помощью добродетели у остальных граждан), не приемлетпочему всякий эйдос несет на себе момент выделенности из всего прочего, отличенностиот всего прочего, дифференциальности.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
