Диссертация (1168736), страница 5
Текст из файла (страница 5)
В этой же работе Ю. М. Лотманвыделяет следующие виды пространства: «точечное, линеарное, плоскостное иобъемное» [68, с. 299].Явление ограниченности, по Ю. М. Лотману, «являетсясущественным дифференциальным признаком элементов”пространственногоязыка”» [68, с. 300]. Концепт границы становится важной категорией. Данная идеяопределяет наш анализ семантики границы в главе 3.Опорными для настоящей работы являются следующие тезисы Ю. М. Лотмана:пространство обладает способностью приобретать нравственно-этические характеристики, атакже следующее наблюдение: противоположные типы пространства, пространственныеантонимы,в определённом отношении могут стать тождественными [68].
Ученыйформулирует идею обусловленности поведения персонажей тем пространством, в котором онинаходятся [68].С конструкцией пространства как некой культуры или художественноготекста связан сюжет, который образуется движением героя в пространстве, в томчисле,ив«метафорических»пространствах:идейном,интеллектуальном,нравственном, но почти всегда ему соответствует и физическое перемещение.В работе «Внутренний мир художественного произведения» Д.
С. Лихачевформулирует понятие внутреннего мира произведения, художественного времени ихудожественного пространства [64], анализирует художественное пространство вдневнерусской литературе [63]. На материале русской волшебной сказки и текстовФ. М. Достоевского ученый вводит понятия «сопротивляемости физической среды,турбулентности, диффузии, энтропии» [64, с.79].22Как отмечает В.Н. Топоров, пространство находит себя в вещи, котораяконституирует пространство, задавая его границы, отделяющие пространство отнепространства, придаёт ему значимость и значение [100].В.П.
Руднев пишет осемантике вещи, выделяя «вещи-субьекты и вещи-объекты» [90, с. 105]. С точки зрения П. А.Флоренского, пространство может быть объяснено силовым полем вещей [103,с.20],развивая данную идею, мы выделили ряд субстантивно очерченных пространств,как активно кодирующих информацию о мире произведения. Идеи В. Н. Топорова,В. П. Руднева и П.
А. Флоренского заложили вектор изучения предметов как проекцийпространства (в том числе онейрического) в настоящей работе.Ф. П. Фёдоров в исследовании романтического художественного мирапоказал,чтоопределённойпространственно-временнаякультурызависитотструктурахудожественногопространственно-временноймираструктуры,сложившейся в определённом историко-культурном сознании, и поэтому, вчастности, изменения в системе пространственно-временных представлений преждевсего свидетельствуют о сдвигах в мироощущении личности, о сдвигах,происходящих в культуре [102]. Пространственность, таким образом, являетсякультурным кодом эпохи [41].Существует несколько классификаций пространств. Обычно исследователямивыделяютсяпсихологическое,географическое,точечное,внутреннеограниченное,фантастическое, космическое, социальное пространства [22].На материале готического романа Г.
В. Заломкина выделила экстремальное,психическое, нарративное и сценическое пространства [44]. (Последнее вызывает особыйинтерес у исследователей творчества Дж. Остин и сестер Бронте в силу повышеннойтеатрализации произведений данных авторов [121]).На материале исследования творчества Н. Готорна выделены внутренний и внешнийтипы пространств [77].В рамках анализа пространственного континуума О.А. Клецкина выделяетподуровни пространствености текста: формально-графический, содержательносмысловой. В рамках последнего исследователь предлагает рассматриватьатрибутивный, вербальный, субстантивный, тематический подуровни. Отдельно23анализируется интертекстуальное пространство — топический текстовый диалог [52,с.
35-45]). На содержательно-смысловом уровне О.А. Клецкиной выявленыследующие объемы: микроуровень — пространственность отдельно взятого текста имакроуровень — пространственностьотносительно вертикального контекста вцелом. В рамках микроуровня исследовательница описывает субстантивнуюпространственность текста, атрибутивную и вербализованную. На макроуровнерассматривается художественнаяинтеракции спротяженность отдельно взятого текста в егопространственностью другого текста/текстов, либо вертикальногоконтекста вообще. Как результат подобного взаимодействия возникает новыйвариант художественной топики [52, с. 35-45]).Ю.
Г. Пыхтина, исследуя интериоризацию внешних пространственныхдеталей, предлагает рассматривать структуру психологического пространства каксовокупность целого ряда элементов, представленных в художественном тексте ввиде ментальных, эмоциональных, зрительных, слуховых, осязательных образов, апсихологическое пространство — как микромир [87, с.4-8].Итак, обобщение вышеперечисленных классификаций позволяет заключить, чтовыделяемые типы пространств объединяются в две макрогруппы, внутреннее и внешнее(терминология Д.К.
Щукиной [122]). Первое — метафорические пространства души, второе— реальные пространственные контуры (терминология Н.К. Шутая [120]). Пространствавторого типа в тексте способны манифестировать приращение смыслов, встраиваться всимволические ряды, становиться кодом. Данное явление представляет особый интерес длянастоящего исследования.Вектор исследования пространственности в рамках данной работы сформированвышеперечисленными исследованиями.
Система пространственных образов в исследуемыхроманах рассматривается нами как сложная структура, элементы которой претерпеваютвызванные сюжетным и идейно-образным движением текста трансформации. Как следствие,мы уделяем особенное внимание лексической экспликации исследуемых образов какотражающей семантические маршруты пространственных единиц, а также изменяющиесяконфигурации диалогов и полилогов, формируемых данными единицами.241.2.
Эволюция языка пространственностиНа ранних этапах развития литературного творчества пространственнаяобразность и язык топики были четко связаны с этическим аспектом. Пространствоосмыслялось как система оппозиций: «хорошее — плохое», «светлое — темное».В греческой культуре пространство воспринималось как вместилищевещей, «чувственный космос, чувственно-материальный космологизм — вот основаантичной культуры», отмечает ученый А.Ф. Лосев [65, с. 483]. В греческом романедействует авантюрный хронотоп, в рамках которого пространство делится на «свое»и «чужое», чужое представлено дискретно, обособленно, присутствует в романеэкзотическими вкраплениями, не осваивается героем, будучи воспринимаемо им какнепреодолимо чуждое ему [25, с.
253].В рыцарском романе, как отмечает исследователь А.Д. Михайлов,возникает причинная обусловленность пространства персонажем, «пространствовсегда связано с героем, детерминировано им» [76, с. 174]. Литературовед такжеотмечает точечность и строгую локализациюхудожественного пространства.Точечное пространство складывается в линеарное; рыцарский роман—это рассказо нескончаемом пути героев [76, с.
175].В дальнейшем формируется средневековый хронотоп, о котором М. М.Бахтин пишет, что он пронизан символичностью и аллегоричностью [25, с. 483].Ведущую роль в текстах данного периода играет хронотоп пути, который мыслитсякак вертикальное путешествие (восхождение или нисхождение), или горизонтальноеперемещение к сакральному центру.Как замечает Д.С. Лихачев,повестяхсобытияв летописи, в историческихявляются, в основном, перемещениями в пространстве: походы ипереезды, а жизнь осмысляется как проявление себя в пространстве [63].Физическое перемещение в пространстве становится отражением путешествия ксобственной личности.
Эта черта встречается и в более поздней литературе25романтизма. Смысл романтической робинзонады «заключается в том, что писательпоказывает самопогружение героя в свое «я», которое порождает событийныеситуации, анализирует себя на фоне событий, синтезирует результат анализа и сутьсобытий» [38, с.102].Итак, внешнеепространствовромантическомтекстеявляетсяотражением внутреннего мира, по мере разворачивания по горизонтали внешнегопространства (в ходе странствий героя) происходит углубление и развертывание иего внутреннего пространства (познание себя). Экстенсивность перемещенийсоответствует интенсивности познания.
Эта черта ярко проявляется в антиутопии,сюжет которой формируется пересечением протагонистом некоей границы,преодолением ограждения и входом в неконтролируемое властью пространство.Так, тесно сопряжены физическая и душевная мобильность в романе «1984».Главный герой романа, Уинстон Смит, заперт в пространстве подконтрольногоПартии Лондона. В эпизоде I части I герой начинает вести дневник, в эпизоде VIIIчасти I он выходит на прогулку. Эти два поступка позволяют Уинстону выйти запределы не только физических, но и ментальных границ.Текстам, созданным в эпоху романтизма, присуща актуализацияоткрытого, безграничного пространства природы в гармоничном сочетании счеловеческим духом. Данная тенденция была заложена романами предромантизма.Ю.М. Лотман пишет о том, что ряд произведений(морской роман,роман-путешествие, пиратский роман) построен на передвижении в пространстве, гдеконфликт зиждется на противопоставлении своего и чужого пространства, каждоеиз которых обладает собственными социальными, эмоциональными, психическимии эстетическими характеристиками [67].В Новое время вследствие великих географических открытий возрастаетинтерес к новым, неизведанным просторам, появляется жанр «робинзонад».
Роман«Робинзон Крузо» Д. Дефо дает новый мощный импульс развитию поэтикиостровности. В романах «Робинзон Крузо» и «Путешествия Гулливера» островстановится экстремальным пространством, местом, где человек проходит этапы26становления.
Разумеется, поэтика островности глубоко пронизывает английскуюлитературную традицию, что связано с географическим положением страны.Семантическая нагрузка пространства очевидна в «Кентерберийскихрассказах» Дж. Чосера [4]. В этом произведении, оказавшем значительное влияниена зарождающуюся английскую литературу, особую семантическую нагрузку несетязыкпространственности. Помимосюжетообразующей,характеризующей,миромоделирующей функций, пространственность также кодирует авторскуюинтенцию, сигнализирует о смене этического кода.Центральным для произведения Дж.
Беньяна «Путь паломника» [1]является восприятие жизни как пути. Данная модель привела к чувственнойспациализации чисто ментальных состояний, явлений. Внутреннее пространствостало овнешненным, нравственно-этические концепты обрели пространственныеконтуры (цепочка локусов произведения представляет собой цепочку нравственныхсостояний). «Путь паломника» заложил ориентацию английской национальнойлитературы на отражение этического пространства во внешнем, на маркировкуэтическими характеристиками личного пространства персонажа. Яркий пример этойтенденции представляет собой организация пространства вромане Э. Гаскелл«Жены и дочери», главная героиня которого, Молли Гибсон, выделяется именноналичием четко сформированного этического пространства.Названия локусов «Пути паломника» стали топосами английскойнациональной литературы («Ярмарка тщеславия» У. Теккерея, названия отдельныхглав «Мельницы на Флоссе» Дж.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
