Диссертация (1168712), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Краснодар, СООКК «Союз славянКубани»), проект который находится на стадии разработки и направлен нарешение межэтнической напряженности в обществе, представляет собойорганизацию передвижной выставки кукол в национальных костюмах,сопровождающейся проведением круглых столов и мастер-классов по ихизготовлению;6) «Клуб межнациональных инициатив» - образовательные семинары,дискуссии для российских этнокультурных организаций, проводимыеФедеральной еврейской национально-культурной автономии (ФЕНКА)совместно с Национальным благотворительным фондом и Министерствомэкономического развития Российской Федерации по различным аспектампросоциальной проектной деятельности.На наш взгляд, эффективной площадкой общегосударственной системыпротиводействия идеологии экстремизма является одно из самых массовыхучрежденийкультурыинформационным–библиотека,материаломпорасполагающаяорганизацииобширнымпрофилактическойдеятельности и проведению превентивных антиэкстремистских мероприятий.Мероприятия библиотек необходимо организовывать, выстраиваясистемусоциально-культурногомуниципальнымиучреждениямипартнерствасгосударственными(правоохранительнымиорганами,правозащитными организациями, комитетами по культуре и вузами).Наиболее эффективными интерактивными формами социальнокультурного партнерства являются следующие мероприятия, проводимые набазе библиотек:- дискуссионные клубы, модераторами которых выступают деятеликультуры и искусства («Молодёжь за культуру мира, против терроризма»);- лекции представителей правоохранительных служб о правовойответственности за распространения экстремистских идей;- научно-практические конференции во взаимодействии с НКО;65- вечера культур народов России в сотрудничестве с историкокультурными общественными организациями;- дни информации «Экстремизму скажем «НЕТ»!», «Современный мири терроризм», организуемые СМИ;- конкурсы творческих работ под патронажем органов государственнойвласти и местного самоуправления;- книжные выставки (при организации которых следует не толькопрезентовать издания, в которых повествуется о специфике экстремизма итерроризма, но и акцентировать внимание посетителей на бесперспективностипопыток решения тех или иных проблем подобным образом) [29].Также за счет оперативности, своевременности донесения до читателяинформации о специфике молодежного экстремизма, набирают оборотыпопулярности малые формы библиографии – буклеты, памятки, листовки.Например:•буклеты - «Будьте бдительны и внимательны» (правила поведенияв экстремальных ситуациях), «STOP! Террор», «Россия против террора»,«Скажем «НЕТ» экстремизму!»;•книжные закладки - «Рекомендации гражданам по действиям приугрозе совершения террористического акта», «Молодёжь против террора»;«Как вести себя во время теракта», «Дети против терроризма»;•информационные стенды, тематика их которых может быть самаяразнообразная, например, «Экстремизм – вызов обществу», «Толерантность –ответ экстремизму», «Обвиняется терроризм» и др.
[29].Таким образом, библиотеки вносят огромный вклад в решение даннойпроблемы, проводя целый ряд профилактических мероприятий, нацеленныхнаосмыслениеважностиизначимостипроцессапротиводействияэкстремизму в молодежной среде, информируя о последствиях экстремизма,технологиях профилактики терроризма3) партнерство государственных правоохранительных органов и НКО66В течение десяти лет реализовывалась российско-американскаяпрограмма «Климат доверия», которая была посвящена «…роли кооперациимежду органами правопорядка и общественными организациями в делепрофилактики и расследования преступлений на почве ненависти [145]», вкоторой приняли участие с американской стороны: сотрудники полиции,работникипрокуратуры,национальныедиаспоры,общественныеирелигиозные организации, среди российских участников - сотрудникиМинистерства внутренних дел, региональных администраций, ученые,представителинациональныхдиаспор,общественныедеятели.Сутьпрограммы заключалась в организации визитов по обмену между странами,что позволило подробно изучить как американский, так и российский опытпрофилактики преступлений на почве экстремизма.ДругимантиэкстремистскимпроектомявляетсясозданиеИнформационно-аналитического центра «Сова», который более десяти летосуществляет мониторинг преступлений «на почве ненависти», создавая базупротивоправных действий, которая служит объективным источникоминформации по выявлению группы риска, как в различных регионах, так и повсей стране4) партнерство общеобразовательных учреждений и высших учебныхзаведенийКурс «Гуманист», подготовленный неправительственным центром дляМосковского городского педагогического университета, особенностьюкоторого было обучение студентов толерантности для дальнейшего ихвзаимодействия в рамках образовательных программ со школьниками.Программа «Гармонизация межэтнических отношений» (с 2006 по2015 гг.), основная цель которой - создание в Санкт-Петербурге толерантнойсреды на основе трансляции соблюдении прав и свобод человека, трансляциикультурныхгосударства,идуховныхценностейформированиямногонациональногогражданскойидентичности,«петербургского культурного самосознания» [144].российскогоатакже67Программа разработана для школьников и студентов.В разделы Программы были включены такие вопросы, как формированиетолерантных установок личности с помощью образовательных ресурсов;развитие мультикультурного и межконфессионального взаимодействия;трансляцияценностейтолерантностинаосновевзаимодействиясмедиасообществом; языковая и социально-культурная интеграция учащихсяинофонов в петербургское сообщество; адаптация мигрантов; формированиеантиэкстремистских установок среди молодежи [144].Вышеупомянутыеспособствуютинновационныенормализациимежнациональномусотрудничеству,практики,намежкультурнойснижениюрисканашвзгляд,коммуникации,возникновенияэкстремистских угроз, обеспечивая интеграцию молодежи в социальнозначимую деятельность.Эффективнымимерамипопрофилактикетакжеявляются:1)мониторинг социальных, психологических и культурных проблем адаптациимолодежи, проводящийся на постоянной основе; оценка эффективностигосударственной молодежной политики; 2) организация патриотическихакций, направленных на развитие гражданской активности, навыков ведениямежкультурного и межконфессионального диалога; 3) проведение творческихвечеров различных этнических культур (знакомство с традициями и обычаямиразличных стран); 4) инициирование международных культурных фестивалей,содействующих развитию молодежного межкультурного сотрудничества [37,С.
69].Проанализировавсуществующиеформысоциально-культурногопартнерства, мы пришли к выводу, что в основном в рамках сотрудничествавыступают только два субъекта профилактики (органы государственнойвласти - общественные молодежные организации; вузы - молодежныеобщественные объединения; учреждения культуры - социально активнаямолодежь; общеобразовательные учреждения - высшие учебные заведения,государственные правоохранительные органы - НКО; государственные68правоохранительныеорганыобщеобразовательные-учреждения;государственные правоохранительные органы - высшие учебные заведения).Как мы видим, отсутствует триадная модель социально-культурногопартнерства,соединяющаяобщественныеинституты,значительнонивелирующие проявления экстремизма в молодежной среде (вузы общественныеорганизации-государственныеструктуры:органыгосударственного управления, охраны правопорядка и др.), и способствующиереализациисоциально-культурныхсамоидентификации,личностныхсаморазвитии,самообразовании,потребностей(всамовоспитании,самоуправлении).На наш взгляд, эффективность реализации социально-культурногопартнерства может быть достигнута при соблюдении следующих мер:- обоснования теоретико-методологических основ развития социальнокультурногопартнерствавузов-общественныхорганизаций-государственных структур в рамках адаптационных и интеграционныхпроцессов личности в общество, предотвращающих попадание молодыхлюдей в экстремистские группировки;- разработки нормативно-правовой базы по применению принципов имеханизмов социально-культурного партнерства в решении вопросовпрофилактики молодежного экстремизма;- утверждении модели созидательного социального взаимодействиясубъектов профилактики;- создании общественных пространств, инициирующих социальнокультурные инициативы самоорганизованных досуговых общностей;- высокой степени заинтересованности партнерских сторон в реализацииантиэкстремистских проектов;- подготовке высокого профессионального кадрового состава длярешения превентивных задач.При этом, государственным органам власти на региональном уровненеобходимо:69а) использовать модель социально-культурного партнерства на основеследующих принципов:- доверия, обуславливающего определенную степень добровольностиучастия со стороны каждого из субъектов;- ригоризма (соблюдение стабильности отношений, позволяющей вестипоиск источников взаимного развития при различных социальных контактахна основе общности нравственно-ценностных установок);- соблюдении субъектности в личностных позициях молодых людей вовзаимоотношениях с другими субъектами профилактики;- событийности (продуцировании социально-культурных практикдосуговых общностей просоциального типа);-рефлексивногопартнёрства(конструктивноговзаимодействия,основанного на рефлексивном управлении своим поведением и соуправленииситуацией на основе выработке норм);б) разработать программу профилактики молодежного экстремизма дляинтеграции и адаптации молодых людей в антиэкстремистское созидательноеполе социального взаимодействия с определением круга субъектов, указаниемцели, задач, основных критериев эффективности, учитывающих социальнокультурные региональные особенности;в) развивать практику социально-культурного партнерства: проводитьмероприятия,направленныенаинициированиеантиэкстремистскойдеятельности.Государственныморганамместногосамоуправлениянужноактивизировать практику обмена антиэкстремистским опытом в областисоциально-культурногомуниципальныхпартнерстваобразовании,проводитьмеждунаучныеадминистрациямимероприятияспривлечением СМИ для дальнейшего обсуждения вопросов взаимодействиясубъектов профилактики;Представителям общественных организаций - увеличивать кругвзаимодействий с представителями государственной исполнительной власти,70органами правопорядка, высшими учебными заведениями; разрабатыватьконструктивные предложения для улучшения партнерских отношений вадаптации и интеграции молодых людей в общество; изучать зарубежный иотечественный опыт развития системы социально-культурного партнерства,повышая эффективность проводимой деятельности в сфере превенцииэкстремизма; оценивать эффективность собственной деятельности по уровнюактивности субъектов социально-культурного партнерства.Высшимучебнымзаведениям-регулярноучаствоватьвантиэкстремистских мероприятиях, позиционируя себя в качестве субъектовсоциально-культурного партнерства.711.3.Модельгосударственныхсоциально-культурногоструктурипартнерстваобщественныхвузов,организацийпопрофилактике экстремизма в молодежной средеОбщий анализ современных подходов к социально-культурномупартнерству как инновационному ресурсу противодействия экстремизма вмолодежной среде свидетельствует о том, что именно такой видвзаимодействияразличныеключевыхструктуры«государственныесубъектовтриадыорганыпрофилактики,социальныхисполнительнойобъединяющийинститутоввласти»-«вуз»-«общественныеорганизации», продуцирует новые эффективные формы сопряжения ихпедагогическихпотенциаловврешениипроблемыраспространенияэкстремистской идеологии среди молодого поколения.Главное преимущество социально-культурного партнерства – этосотрудничество полезных друг другу участников, обладающих различнымиресурсными возможностями, которые позволяют достичь намеченногорезультата за счет специфики деятельности каждого субъекта партнерства.Таким образом, в соответствии с целями и задачами нашегодиссертационного исследования, нами была разработана авторская модельсоциально-культурного партнерства, объединяющая различные субъектыпрофилактики: «вуз» - «государственные структуры» - «общественныеорганизации», ресурсные возможности которых создают условия дляинтеграции молодых людей в антиэкстремистское созидательное полесоциально-культурного взаимодействия.При этом, наиболее продуктивной формой социально-культурногопартнерства, на наш взгляд, является кластер.Выбранный формат предопределил целевое предназначение модели,заключающееся в выявлении организационно-педагогических педагогическихусловий профилактики молодежного экстремизма в процессе социальнокультурного партнерства её участников.72Авторская модель включает в себя взаимообусловленные компоненты(концептуальный,организационно-управленческий,реализуемыевзаимодействииприразличныхпрофилактический),субъектовсоциально-культурного партнерства (рисунок 2).Рассмотрим вышеперечисленные компоненты более подробно, уделяявнимание специфике их комплексного применения.Концептуальный компонент учитывает социальный заказ, содержитцель и ключевые задачи профилактики молодежного экстремизма в условияхсоциально-культурного партнерства её субъектов.Социальный заказ: предупреждение распространения экстремистскойидеологии среди молодого поколения.Нормативно-правовая база:1)Федеральныйзакон№114-ФЗ«Опротиводействииэкстремистской деятельности» от 25 июля 2002 года;2)Стратегия противодействия экстремизму в Российской Федерациидо 2025 года (утв.