Диссертация (1168690), страница 5
Текст из файла (страница 5)
д. Большинство потребностей иногдабывает сложно классифицировать однозначно по вышеперечисленнымоснованиям, поскольку существуют такие потребности, которые, например,характеризуются как потребности материальные и духовные, эстетические ипознавательные одновременно [61; 64; 138].В отечественной психологической научной литературе проблемапотребностейличностиА. Н. Леонтьева.Он(воспринимаемый,явиласьисходилоднойизизосновныхпониманияпредставляемый),ввмотивакоторомтворчествекакобъектаконкретизируетсяпотребность.
Сам объект есть отражение того предметного содержания,котороевоплощаютопредмечиваниипотребности,человеческихтоесть,потребностей.принятоМотив,говоритьвобпониманииА. Н. Леонтьева, представляет собой объект, соответствующий той или инойпотребности, — он служит побуждением к деятельности, к активностичеловека, направляет их [90]. Развитие потребностей ученый представляет ввиде результатов в изменении и расширении объектов, с помощью которыхони могут быть удовлетворены.
Удовлетворяя свои потребности, человекможет изменять их, производить новые, что ведет к изменению содержанияестественных потребностей, порождению новых.При рассмотрении потребности как программы поведения личности вжизнедеятельности субъекта (Б. И. Додонов) обращает на себя вниманиесвязь потребности с деятельностью, где раскрывается сам процессвозникновения и развития потребности. Ученый отмечает, что первоначальнопотребность может нечетко осознаваться личностью: это может бытьсостояние некоего напряжения, неудовлетворѐнности, личность может даже24сначала и не осознавать, с чем оно связано — поведение может при этомотличаться беспокойством, поиском предмета, в ходе которого должнапроизойти встреча потребности с этим предметом.
Так же, как иА. Н. Леонтьев, В. И. Додонов считает, что в процессе «узнавания» «своего»предмета происходит так называемое «опредмечение» потребности, врезультате чего потребность преобразуется, то есть, приобретает характеропределѐнной потребности именно в конкретном предмете («запечатление» —импринтинг). Опредмечение ведет к рождению мотива, который определяетсам предмет потребности и меняет тип поведения личности, отличающегосяуже направленностью, зависящей от мотива [52].Потребности связаны с личностной избирательностью восприятия мира,они фиксируют внимание человека именно на том, что может утолитьпотребности.Физиологическийуровеньопределяетпотребностикак«устойчивые очаги возбуждения соответствующих нервных центров»,определѐнныеакадемикомА. А. Ухтомскимкак«доминанты».Вопределенных условиях сильные доминанты в состоянии даже подавлятьработу и проявления других нервных центров.
Доминанты подразделяют нанизшие, которые соответствуют низшим ступеням в иерархии потребностей,и высшие. Характеристикой высших доминат выступает долговременность впроцессе их формирования [167, с. 23-25].Потребноститесносвязанысэмоциями.Всоответствиисклассификацией эмоций среди видов потребностей выделяют следующие:акизитивные (потребность в накоплении, приобретении), альтруистические(потребностьсовершатьбескорыстныедействия),гедонистические(потребность в комфорте, безмятежности), глорические (потребность впризнании собственной значимости), гностические (потребность в познании),коммуникативные (потребность в общении), праксические (потребность врезультативности усилия), пугнические (потребность в соревновании),романтические (потребность в необычном, неизведанном), эстетические(потребность в прекрасном) [52, с. 146-147].25Потребности,какправило,сопровождаютсяэмоциями:сначалабеспокойством, а при их удовлетворении — позитивными эмоциями.
Онимогут проявляться и как эмоционально окрашенные желания, влечения,стремления, удовлетворение их проявляется как оценочные эмоции.Удовлетворяя одни потребности, человек обретает другие, и этот фактпозволяет ученым говорить о безграничности потребностей. Потребности,как уже было отмечено выше, тесно связаны с эмоциями: первоначально —отрицательными, потом — в случае их удовлетворения — положительными.На протяжении всей человеческой жизни потребности человека могутменяться и возрастать [50, с.
145-169].Потребности рассматриваются как источник активности личности, онинаправляют ее деятельность. Представляя себе достижение потребности какцели, человек соотносит свои субъективные представления о ней с еѐобъективным содержанием, определяет для себя пути достижения этой целикак объекта. Развитие человеческих потребностей происходит по мере ихудовлетворения. При удовлетворении одних потребностей у человекапроисходит возникновение других, что позволяет ученым говорить обезграничности потребностей [75; 153].Итак, к основным характеристикам человеческих потребностей ученыеотносят их силу, периодичность возникновения, способы их удовлетворения.Как дополнительная характеристика — предметное содержание потребности,рассматриваемое учеными в качестве совокупности объектов материальной идуховной культуры, при помощи которых удовлетворяются те или иныепотребности.Говоря о потребностях, необходимо остановиться на их иерархии визвестной концепции А.
Х. Маслоу — в ней нашли отражение и эстетическиепотребностипотребностям,личности.аВажнаяименно:рольпринадлежитпотребностямвфизиологическимбезопасности,любви,принадлежности к той или иной группе людей человеческой общности, воценке, одобрении и признании. Эстетические потребности — это26потребности в симметрии, порядке и красоте, как их определяетА.Х.
Маслоу. С эпистемологической точки зрения как наиболее значимыеА.Х. Маслоу выделяет потребности когнитивные, или познавательные, —потребностьвзнании,умении,пониманиииисследовании,всамоактуализации и реализации собственного потенциала [104, с. 56-60].А. Х. Маслоуопределилпомеревозрастанияпятьбазовыхпотребностей, объясняя такую последовательность потребностями низшего ивысшего уровня и утверждая, что человек сначала должен удовлетворитьнизшие потребности, прежде чем он перейдет к потребностям высшегоуровня.Широко известна так называемая «пирамида потребностей Маслоу», восновании которой лежат физиологические потребности (утоление голода,жажды, сексуальная потребность и т.п.). На более высокой ступениразмещаются потребности в безопасности, в привязанности и любви, впринадлежности определенной социальной общности.
Далее находятсяиспытываемыечеловекомпознавательныепотребностипотребностив(стремление куважениииодобрении,знаниям,квосприятиюинформации), потребность в красоте — у А. Х. Маслоу в эстетике(стремление к гармонии, красоте, познанию искусства). Наивысшая ступеньпирамиды — самоактуализация — стремление выразить собственное «Я».Следуетзаметить, что, поА. Х.Маслоу,любаяизпотребностейнеобязательно может быть полностью достигнута — человек можетдовольствоваться частичным насыщением одной потребности для того,чтобы обратить свое внимание на другую, располагающуюся на верхнейступени пирамиды, хотя удовлетворение потребностей происходит именно втом порядке, как они обозначены в пирамиде — от низших к высшим.Именно такой путь, по мнению ученого, приводит к самореализациичеловека [104, с. 70-73].Описание группы эстетических потребностей, в сравнении со всемидругими, отличается некой неопределенностью.
Это осознается и самим27автором — он замечает, что четкой их дифференциации не может быть засчеттого,чтокогнитивными.эстетическиеПриэтомпотребностиА.Х. Маслоутесноубежден,взаимосвязанычтосэстетическиепотребности есть практически у каждого здорового ребенка и взрослогочеловека — об этом свидетельствуют примеры любой культуры, на любомэтапе развития человеческого сообщества уже с первобытных людей [104].Среди закономерностей развития эстетических потребностей личностивыделяют развитие культуры и человеческой деятельности, возрастание роличеловеческого фактора, которые вызывают и обусловливают усложнениепотребностей человека.
Это означает, что эстетическая потребность вкачестве личностного образования рассматривается в тесной взаимосвязи скатарсисомиегомеханизмами,ккоторымотносятсярефлексия,идентификация, эмпатия, и с процессом самоактуализации личности, то есть,эстетическая потребность должна формироваться вместе с соответствующей(адекватной) ей способностью видеть художественный образ искусства впроцессеполучениязнанияегоспецифики—языка,развитогоэмоционального мира, сенсорной культуры — и в деятельности поовладению различными ее способами. Деятельность эта должна быть связанас искусством, где происходит развитие, расширение и закреплениеэстетических потребностей. Ученые говорят о тесной взаимосвязи междуличностью и потребностью: достижение той или иной потребности приводитк изменениям личности в целом [50].Таким образом, в структуре потребностей личности различают:духовные (эстетические, нравственные, творческие, познавательные и др.) иматериальные потребности.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
