Диссертация (1168650), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Отличительной чертой этапа выступают максимально приближенные кпрофессиональнойдеятельностиформыработы(урок-сценарий).Практический этап предполагает вариативность во владении способамиосуществления учебно-профессиональной деятельности; применение опыта вконкретно-профессиональной области; умение анализировать свой объеминформации; нацеленность на гибкость нового умения в сочетании синтегрированностью и действенностью его теоретических основ.Можновыделитьследующеесодержаниетехнологииназаключительном этапе:- знания об организации процесса изучения музыкального фольклора;о необходимых профессионально важных личностных качествах будущихпедагогов-музыкантов;Федеральныхгосударственныхстандартовобразованиямузыкальноговысшегопроектированияпедагогическогопроцессасобразовательныхпрофиля;использованиемзаконовметодамоделирования;- умения и навыки осознанно выбирать принцип комплексностипрофессиональной деятельности; выполнять профессиональные функциисамостоятельно, в программируемой последовательности; использоватьнеобходимуюлитературу;осмысливатьматериал.Технологии практического этапа.127прочитанныйдидактическийВ рамках авторского спецкурса нами была использована тренинговаятехнология.
При разработке данных тренингов мы опирались на признаннуюотечественнымиизарубежнымипедагогамиипсихологами(Е.М. Верещагина, В.Г. Костомарова, Н.Н. Трошина, В. Гудикунста,Дж. Мартин, Т. Накаяма и др.) технологию конструктивного межкультурноговоздействия,традиционнойвосновесистемыкоторойидеяформированияотсутствияуниверсальностикоммуникативногоопытаисовершенствования компетентности [153, с. 8].Механизм «культурного ассимилятора» вслед за Г.К.
Триандисомпонимаетсякакреконструированиемежличностныхотношенийвпрограммированных ситуациях с опорой на традиции и ценности конкретнойкультуры [157]; как способ развития культурного самосознания черезспланированные события и действия (К. Леви-Стросс) [92].Т.Г. Стефаненко справедливо полагает, что в основе программытренинга лежит вопрос о способе решения задачи. В отличие от другихметодов технологии интерактивного обучения, тренинг межкультурный, поего мнению, характеризуется единством изменения установок, развитиеммежкультурной компетентности, тогда как признаки культурных различийуходят на второй план [146].Анализ работ по этнопсихологии позволяет сделать вывод, что главнаяустановка данного метода – это изменение социокультурной ситуации вобществе и сглаживание углов межэтнических отношений.Кроме того, внедрение технологии формирования этнохудожественнойобразованности музыкантов, способствующей планомерной и специальноорганизованной подготовке бакалавров музыкально-педагогической сферы,включала региональный (субэтнический) компонент, который имел большоезначение в обучении интегративной личности, формировании этническойидентичности, развитии личностных качеств для решения профессиональныхзадач в условиях этнохудожественной образовательной среды.
И все этоблагодаря использованию истории сохранения этнической идентичности в128условиях чужой культуры казаками-некрасовцами в качестве примерауспешной культурной адаптации к чужой культуре без потери своейсобственной.Макетмежкультурныхтренингов конструировалсянамивуниверсальном ключе: вводная часть (открытие тренинга), основная часть(практические задания), заключительная часть (рефлексия участников,оценка эффективности работы).Говоряобэтнохудожественномобразованииличности,мыподразумеваем индивида, открытого к другим музыкальным стилям,обычаям, формам. Пи разработке содержания тренинга мы опирались наответы анкетирования в рамках констатирующего факта, степень развитойсамоидентификации студентов бакалавриата, их мнение о культуре иискусстве представителей разных народов.При подборе материала нами было учтено, что навык взаимодействия ис представителями других культур репродуцируется на примере традицийказаков-некрасовцев, которые при ознакомлении со спецификой турецкойкультуры смогли перенести эти знания на родную русскую традицию, приэто оставив ее доминирующей и с неизменными чертами.
Очень важно восновной части сделать акцент на русской традиционной культуре в общихчертах, чтобы будущий бакалавр повысил свой общекультурный уровеньсамосознания, цель которого – найти отправную точку самоидентификации ипосле этого перейти к этапу сопоставления с другими культурами.Этап основной включает в себя серию упражнений, в которыхмоделируются участниками некие ситуации, направленные на развитиеэлементов межкультурной коммуникации.Методы работы заключаются в составлении тренинговых упражнений,арт-методов, драматизации с применением мультимедийных технологий.С точки зрения Р.М.
Ахметшиной, одна из задач педагога – реализацияФедерального государственного образовательного стандарта – обуславливаетнеобходимостьвнедрениятехнологий129интерактивногообучения,предполагающих наряду с профессиональной инновационной деятельностьюформирование готовности использования средств для ее активизации [154].Такаяпостановкавопросанетолькораскрываетважностьинтерактивных технологий в учебном процессе как способ освоения знаний,формирования умений и навыков, но и ставит вопрос выбора педагогом изширокого спектра средств нужных форм учебно-практического занятия.
Так,в процессе чтения спецкурса был апробирован на практике имитационныйтренинг. Его суть заключается в интегративной отработке умений и навыковиспользования теории и практики учебного материала в контексте своейспециальности. Например, первая часть имитационного тренинга строится вформе диалога и постановки проблемной ситуации обучающего иобучающихся. А оставшееся время уходит на решение теоретических задачлибо проблемных заданий, анализ стандартных и нестандартных ситуаций ит.д.Пример.В качестве иллюстрации этой мысли ниже приведены примерызаданий с постановкой проблемной ситуации:1)Вы – руководитель творческого полиэтнического коллектива.
Отучастников вы узнаете, что подобранный вами фольклорный репертуарнегативно обсуждает пара участников, настраивая других принять решениебойкотировать как репетиции, так и исполнение композиции соответственно.При личном разговоре оба участника уклонились от прямого ответа. Как вамнеобходимо выстроить взаимоотношение с коллективом, чтобы устранитьбарьер между двумя недовольными участниками и коллективом? Ваш пландействий.2)В ДМШ (ДШИ), где вы преподаете, учится подросток с высокимуровнем интолерантности.
В коллективе музыкальной школы он пытаетсяскрыть это. Вам необходимоопределить вектордляэффективнойдеятельности, проанализировать этапы изменения личности учащегося.130Нами было спланировано два тренинга. Первый был посвященнепосредственно межкультурному взаимодействию, и средствами егоформирования стали знания об истории культуры, быта казаков-некрасовцев,исторические факты данной субэтнической группы. Тренинг «Фольклорнаяэкспедиция» включал упражнения: «Добрый день – Merhaba», «Ценностирусских традиций», где каждая проблемная ситуация сопровождаласьразъяснительной инструкцией и вопросами, конкретизирующими постановкупроблемы (приложение 8).Тренинг «Этническая мастерская» в каждом упражнении содержалаутентичный песенный материал казаков-некрасовцев, что способствоваломаксимальнойзаинтересованностиивключенностивпроцессмежличностного взаимодействия обучающихся (приложение 9).Заключительнаячастьсостоялаизрефлексиинавыполнениеупражнения, отражение своих чувств, описание участия в тренингах как оположительном или отрицательном опыте, умение использовать новоезнание в профессиональной и повседневной жизни.Обсуждения проходили в форме дискуссий, где царил принцип«плюрализма» мнений.Программы тренингов, вобрав в себя особенности конкретнокультурного и общекультурного элемента технологии, разрабатывались сучетом этой характеристики, поэтому в тренинге «Фольклорная экспедиция»использовались теоретические, музыковедческие, исторические знания, а втренинге«Этническаямастерская»делалсяакцентнаприменениемузыкального наследия казаков-некрасовцев.Таким образом, можно констатировать наличие перехода обучающихсяна один из этнорелятивистских этапов личностного роста, т.е.
адекватноевосприятие этнокультурных различий (Т.Г. Стефаненко) [146].Исходяиззапрограммированногосодержанияэтаповпроцессаосновными формами деятельности являются групповая и фронтальная.131При разработке поэтапнойтехнологии процесса формированияэтнохудожественной образованности будущих бакалавров групповая формаорганизации учебной деятельности оказалась максимально эффективной длярешения запрограммированных педагогических задач.Результативнымивзаимодействиявнеучебнымиобучающихсявформамидлярамкахрешениязадачэтнохудожественнойобразовательной среды являются творческие встречи, мастер-классы,круглые столы с участием известных и заслуженных работниковкультуры в области традиционной культуры, ориентированные наформированиепрофессиональнозначимыхкачеств,воспитаниетолерантности, ценностных ориентаций, адекватной самооценки черезобъяснениеэтнокультурныхзаконовприактивномучастиивсехобучающихся, через обсуждение аналогичных ситуаций, через обобщениетеоретического материала и сопоставление его с конкретными ситуациями впрофессиональной деятельности.В ходе строения любой технологии вопрос проверки и корреляцииполученных результатов всегда занимает главенствующее место.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
