Основные направления философии (1163504), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Вопрос Ивана разрешается в христианстве, и тольколишь в христианстве, принятием на себя страданий мира самим Богом.Итак, ключевые цитаты, которые надо помнить при ответе на вопрос:1. «подпольный человек» (психология подсознательного)2. «метафизическое сиротство» (предэкзистенциализм )3. «Если Бога нет, то все позволено» (Бог — основа морали)4. «Мировая гармония не стоит и одной слезинка ребенка» (проблема теодицеи)5. «Хрустальный дворец», «муравейник» (о социализме)6.
«красота спасет мир» (ненасильственное преобразование мира)7. «Народ-Богоносец» (миссия русского народа)По аналогии с Кантом это противоречие Мир и Бог в рекомендованной книжке «Русская философия 9-19век» называют антиномией.4Это поэма написана в прозе, и занимает одну главу. Краткое содержание: Христос спускается на Землю,чтобы посмотреть как идут дела через полторы тысячи лет после его проповеди, и сразу попадет в лапыинквизиции. Парадокс в том, что и народ, безропотно отдающий Христа в руки «христианских»следовательных органов, и сам Инквизитор прекрасно понимают, кто перед ними.
«Во имя Христа»инквизиция отправляет Христа на казнь, как «первого из еретиков».336Вопрос 25 Метафизические истины в философииэкзистенциализмаЭкзистенциализм (от лат. exsistentia-- существование)—философия существования,иррационалистическое направление в западной философии.Своими предтечами экзистенциалисты считают С.
Кьеркегора, философию жизни Ницшеи даже Ф. М. Достоевского и Паскаля. Различают религиозный экзистенциализм (КарлЯсперс, Н. А. Бердяев, Лев Шестов) и атеистический (М. Хайдеггер, Сартр, Камю).Предметом философии является человек, его экзистенция—существование.Однако, наука о человеке, по мнению экзистенциалистов невозможна, человек это тайна,постичь которую рационально нельзя. Экзистенциализм—философия ярко выраженногоиррационализма.Большое значение в философии экзистенциализма имеет понятие свободы.
Свободачеловека проявляется в пограничных ситуациях (выбор между жизнью и смертью—смерть, страдание, борьба) (см. также Кьеркегор).Человек сам несет ответственность за свой выбор, он чувствует себя одиноким вэтом мире. Поэтому, часто используемые слова в экзистенциализме «заброшенность»,«забота», «страх». Первые пессимистические нотки появляются еще у Паскаля (человек—«мыслящий тростник», он висит между двумя безднами (микрокосм и макрокосм)). Темазаброшенности звучит у Кьеркегора: «Кто затащил меня сюда и покинул здесь? Кто я?Как я оказался в этом мире?». Но если у Паскаля и Кьеркегора человек, осознав своюбеспомощность, обращается к Богу, то у экзистенциалистов-атеистов проблемаодиночества стоит еще острее, Бога у них нет.Общий эмоциональный настрой экзистенциалистов—пессимизм, хотя Сартр иуверяет, что он оптимист.Мартин Хайдеггер(1889—1976)—немецкий философ. «Существование наукиникогда не является безусловно необходимым».
Противопоставляя подлинноесуществование (экзистенцию) и мир обыденной жизни с ее рутиной, говорил, чтопостижения экзистенции возможно только при осознании бренности существования.Карл Ясперс(1883-1969)—немецкий философ, представитель религиозногоэкзистенциализма. У Ясперса проявляется тенденция в сторону субъективного идеализма«субъект творит мир таким, каким его хочет видеть».
Наука полезна, но решитьглавный вопрос—о человеческом существовании она не может. Внешний мир называеттрансценденцией, она зависима от экзистенции (субъекта). Взаимное отношениеэкзистенции и трансценденции прозревается человеком в пограничных ситуациях(кажется, термин введенный Ясперсом).Жан Поль Сартр(излагается по его книге «Экзистенциализм—это гуманизм»)Жан Поль Сартр(1905-1980)—французский писатель, философ, публицист.Соотношение между сущностью и существованиемВсех экзистенциалистов, как религиозных, так атеистических, объединяет, поСартру, убеждение в том, что существование человека предшествует сущности.
Что этозначит?Возьмем для примера нож. Когда его делали уже знали какие функции от долженвыполнять, как будет выглядеть и т.д. – его сущность (сумма качеств) предшествоваласуществованию. В философии Декарта и Лейбница, говорит Сартр, человек был подобенножу, Бог знал заранее каким он будет, как будет поступать—сущность предшествуетсуществованию ( то же самое, говорит Сартр, было и у Дидро и у Канта—они обходилисьбез Бога, но у них каждый индивидуум был частным случаем общего понятия «человек»).Экзистенциализм утверждает, что есть бытие, у которого существованиепредшествует сущности—это человек.
Человек сначала появляется на свет, а толькопотом определяется.37Проективная деятельность человека. Кто виноват в том, что человек такой, какойон есть?Человек—это проект, но проект не кого-то другого, а самого себя. Он занимаетсяпроективной деятельностью, выбирая себя. Трусом нельзя быть от рождения. Трусомможно стать, сделав соответствующий выбор, но можно и перестать им быть. Человектакой, каким он сделает себя сам. Он всецело несет ответственность за то, что он такойкакой есть. Никакие аргументы вроде «я рожден не для такой судьбы, я мог бы сделать тото и то-то, но мне просто не представилось возможности» не проходят.Свобода и тревогаЧеловек свободен выбирать, его поведение не детерминировано, и потому на немлежит огромная ответственность, потому что выбирая себя, человек выбирает также идругих.
Он отвечает не только за себя, но и за все человечество. Он законодатель. Каждыйчеловек все время должен спрашивать себя «действительно я поступаю так, чточеловечество может брать пример с моих поступков?» Экзистенциализм, по Сартру,единственная теория, которая не делает из человека объект. Всякий материализмрассматривает людей, как предметы—как совокупность реакций и качеств (умарксистов—человек игрушка объективных социальных законов).ЗаброшенностьЧеловек одинок в этом мире («заброшен»),так как Бога нет, говорит Сартр.
А этозначит, что нет априорных истин, априорного блага, априорной морали (вродекатегорического императива).Слова Ивана Карамазова: «Если Бога нет, то все позволено»-- исходный пунктэкзистенциализма (правда Достоевский, в отличие от Сартра из этого выводил, что внеБога нет морали). Детерминизма нет. Человек, не имея никакой поддержки и помощи,осужден каждый раз выбирать себя, и никакой категорический императив илипредписания Библии здесь не помогут (потому что даже текст Библии или знамениячеловек волен истолковывать как хочет).
Сартр приводит пример такой ситуации:1940 год Франция, оккупированная фашистскими войсками. Юноша, у которого в ополченииубили брата и у которого на руках осталась мать должен выбрать: или идти в ополчение (а значитбросить мать) или остаться с матерью (и проявить равнодушие к судьбе Родины).
Что говориткатегорический императив? «Поступай так, чтобы относится к человеку как к цели, но никогда какк средству». Если он пойдет в ополчение—средством будет мать, если останется с матерью иотсидится дома, то средством будут другие, умирающие за Родину. Может пойти посоветоваться ксвященнику? А к какому? К тому, который сотрудничает с режимом, или к сочувствующемуповстанцам? Предпочтя одного из них другому, он уже сделает свой выбор.Отличие экзистенциального гуманизма от традиционногоЭкзистенциализм—это гуманизм говорит Сартр. Но в отличие от традиционногогуманизма, рассматривающего человека как цель, экзистенциализм этого не делает.Человек всегда незавершен, проект себя самого, как он может быть целью?Гуманизм можно понимать в другом смысле.
Экзистенциальный гуманизм говорит,что у человека нет другого законодателя, кроме него самого. Экзистенциализм—этооптимизм, призыв к действию.38Философия, ее специфика и место в культуреФилософия — теоретически сформулированное мировоззрение, система самых общихтеоретических взглядов на мир, место в нем человека, уяснение различных формотношения к миру.(Мировоззрение — совокупность взглядов определяющих понимание мира, места в немчеловека, программы поведения людей.В мировоззрении есть две ступени познавательной глубины: 1) «здравый смысл»,«жизненная философия» – умонастроение широких масс общества).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
