С.И. Гришунин - Философия науки (1163484), страница 27
Текст из файла (страница 27)
я«.После этого могут возникать новая интеллектуальная политика яки новая традиция. Новая интеллектуальная политика, которую г-:-тредлагают ученые, может оказаться «...плодотаор. ной или 1==5есполезной, в зависимости от того, дает ли она а надлежацх ее время понять и установить новые более моп1ные наборы пс'энятий и процедур объяснения» [1, с. 2441. В проне: дурах мнс:эгоуровневой селекции понятий, процедур, теорий и дисципливнпчарных идеалов понимания и обьяснения особую роль игр ь ают дискуссии в научных сообществах.
Однако ре шающая к:роль принадлеяоп научной элите, которая над»сия носителе ч научной рациональности и своеобразным се»гь ционером новых популяций понятий и новых матриц поннма ния. От на»ее зависит успешность искусственного отбора и п1:е изводство ~ новых плодотворных популяций понятий. 11оаьт понятия, процедуры и теории «входят» в интеллек1уяаьн ч содержанывче научной дисциплины только тогда, когда опп сФрь езно вость яринимаются лидерами соответствующей профагх пи 4.
Концепции науки во второй половине ХХ века и полностью устанавливаются только в том случае, если получают позитивное подтверждение. В целом науку Тулл1ин рассматривает с одной стороны как совокупность интеллектуальных дисциплин, с другой стороны — как профессиональный институт, Следовательно, механизм эволюции концептуальных популяций состоит в их взаимодействии с внугринаучными (интеллектуальными) и вненаучными (соцнальными, экономическими и др.) факторами.
Понятия могут «выживать» как благодаря значительности своего вклада в улучшение понимания„так и под влиянием идеологической поддержки, экономических приоритетов, ав- л торитета и роли лидеров научных школ, Тулмин оценивает .:, внутреннюю (рационально реконструируемую) историю науки, и внешнюю (зависящую от вненаучных факторов) историю науки как дополняющие друг друга стороны эволюции науки...",' Внутренние (интеллектуальные) и внешние (социальные) фак-.", торы воздействуют на процесс концептуальной изменчивости,::; совместно. Социальные факторы необходимы, но решающими являются, согласно Тулмину, интеллектуальные факторы.
Оставаясь на почве эволюционной эпистемологии, С. Тул-':;:: мин подчеркивает взаимосвязь всех элементов науки: «Наука,," рассматриваемая в качестве целостной человеческой инициа-':, тивы, не является ни только компендиумом идей аргументов;.', ни только системой институтов и заседаний. В тот или иной момент интеллектуальная история научной дисциплины,-ин-',,' ституциональная история научной специальности и индивиду '. альных биографий ученых, очевилно, соприкасаются, взаимо-,,' действуют и сливаются друг с прутом.
Ученые усваиваю1"- применяют и модифицируют свои интеллектуальные метод ' «ради» интеллектуальных требований своей науки, а их инсти-" туциональная деятельность в действительности принимаь', такие формы, которые позволяют эффективно действовать « "' главе» науки. Следовательно„дисциплинарные (или интеллек,"' 4.5. Э ~~цноннаЯ теоуиЯ наУки С.
Ту»мина туальные) и профессиональные (или человеческие) аспекты науки должны быть тесно взаимосвязанным ыми, но ни один из них не может быть полностью первичным или вторичным по отношению к другому» [1, с. ЗОб.1. В процессе исторического развития Т , по улмину, изменяются не только понятия но и методы У их оценки.
Изменение методов происходит го раздо медленнее, чем изменение понятий, однако оно имеет место. Важно отметить ь, что с течением времени изменения обнаруживаются в каж я в каждом атрибуте наукн— в понятиях, п оце р дурах, методах, проблемах, целях, нормах, стандартах и идеалах. Литература 1. Т улмин С. Человеческое понимание, М., ! 984 148 151 150 4.6. Тематический анализ науки Дж.
Холтона Проблема преемственности в разе итии знаний. — Про- блема места и рави тематических Опруктур в научном творчестве. Американский историк и философ ау, р оф н ки, профессор Гараль Холтон родился в 1922 г. вардското университета Джеральд вляется работа «Тематический Основным его сочинением я анализ науки». анализа Джеральд ь Холтон предложил такую компоненту а научнои деятельн ости как тематический анализ, который припал понятий и методов, способных улуч- зван расширить арсенал п нимание творческого воображе уч .
В ния еных. «В моих шить по — отмечал он, — особое внимание уд — отмечал, — ие еляется исследованиях, — отмечал тому, чтобы установить, в какой мере творческое воображение ; ие моменты его дея-: еного может в определенные решающ тельности напр валяться его личной, возможно даже неявной,,:, й оп еделенной теме (или не- . приверженностью к некоторой р скольким таким темам)» 11, с. 8.1. Тематическую структуру;. научнои д еятельности, по его мнению, мо жно считать в основ-:,' Э пирическото или аналитического со- ном иезависимои от эмпи держания исследовании, .
Эта структура может играть главную оль в стимулировании научных прозрений. Р Глубокая привязанность некотор у ых ченых к опреде-,; ленным тем м м темам может служить в качест д ве о ного из главных источников той энергии, которая направляет их усилия, ве-.' дущие к ф формированию нового знания; р ; эта п ивязанность 4.6. Тематический анализ науки Дж. Холтона дополняет инструменталистские или утилитарные стимулы в науке. Чтобы подчеркнуть этот момент и акцентировать внимание на нем достаточно, по мнению Холтона, взглянуть на книгу Коперника «Об обращениях небесных сфер» — одну из работ, стоящих у самых истоков современной науки. Конечно, Коперник основывался на наблюдениях и вычислениях, и его труды значительно способствовали техническому развитию математической астрономии.
Однако для того чтобы понять, почему он написал такую прославившую его имя работу, или чтобы обьяснить влияние этой работы, надо взглянуть гораздо глубже. В этой работе Коперника доминируют две основные темы, и, как представляется Холтону, именно создаваемая ими взаимообусловленность теории и данных наблюдения объясняет квази-эстетическое убеждение Коперника в обязательной истинности его системы, — это темы простоты и необходимости. В своей работе Коперник с гордостью пишет, что созданная им для планетной системы гелиоцентрическая схема такова, что не только все наблюдаемые явления вытекают из нее, но также порядок и размеры всех планет, сфер и всего мироздания оказываются связанными друг с другом столь тесно, что не существует способа сдвинуть какую-то часть системы без возмущения всех остальных частей вселенной как целого. Сила этого решения заключается в том, что в его основе лежали столь жесткие ограничения.
Здесь нет ничего произвольного, и просто не остается места даже для малейших поправочных изменений любой орбиты, что было вполне возможным в нокоперниканской астрономии. Система Коперника в своей целостности демонстрировала ту необходимость, которая связывает каждую отдельную деталь с общей структурой. Вследствие этого она укрепляет нашу убежденность в понимании гого, почему планеты расположены именно так, как они расположены, а не иначе.
152 153 4. Концепции науки во второй половине ХХ нека Кеплер, в свою очередь, руководствовался в своей научной деятельности тремя основными темами: Вселенной как небесной машиной, Вселенной как математической гармонией и Вселенной как образцом всеобщего теологического поряцка. Дж.
Холтон подчеркивает, что имеется масса случаев, которые подтверждают роль научных предпосылок, эмоциональных мотиваций, разнообразных темпераментов, интуитивных скачков, не говоря уже о невероятном упорстве, с которым отстаиваются определенные идеи, вопреки тому факту, что они вступают в конфликт с очевидными экспериментами. При этом он добавляет, что хотя тематическая ориентация ученого, раз сформировавшись, обычно оказывается на удивление долго- живущей, но и она может измениться. Примерами этого являются В.
Оствальд, который сначала выступил против атомизма, а затем вновь вернулся на свою прежнюю позицию, Планк, Эйнштейн и другие. Более того, принятие определенной темы, скажем атомизма, в одной области физики не предотвращает подчас принятия противоположной темы этим же ученым, когда он обращается к другой области: например, можно вспомнить о битве Милликена за «атомы» электричества, сопровождавшейся его резким отрицанием световых квантов. Пуанкаре, приходя к теории относительности, не способен был отрешиться от эфирных представлений, но он был совсем иначе настроен по отношению к квантовой теории. Предают ли ученые свои тематические предпочтения илв следуют им в период научных революций? «Тематический анализ дает возможность находить в развитии науки черты постоянства нли непрерывности, некоторые относительно устойчивые структуры, которые воспроизводятся даже в ситуациях, считающихся революционными, и которые подчас объединяют внешне несоизмеримые и конфронтирующие дРуг с другом теории» 11, с.