Диссертация (1155326), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Наиболее значимымисреди них являются П.А. Флоренский, М.М. Бахтин, Н.А. Бердяев.20Флоренский П.А. П.А. Флоренский75 считает, что всё бытие – это результатмышления человека: «в действительности нет ни пространства, ни реальности<…>. Все эти образования суть только вспомогательные приемы мышления»76.Так, религиозный философ в труде «Анализ пространственности и времени вхудожественно-изобразительных произведениях» рассуждает о том, что человексам мыслит пространство, иными словами, пространство субъективно, длякаждого оно «своё».
Любое представление о каком-либо объекте есть отражение вмышлении какого-либо образа на основе эмпирического познания, т.е. опыта:«мы можем что угодно говорить о геометрических образах, но действительнопредставляя их себе, и поэтому действительно можем применять их в мышлениилишь при соотнесении их с теми или иными опытами»77. Учёный считает, чтосубъект осмысляет объект доступными ему инструментами. Также П.А.Флоренский говорит о заполненности пространства объектами, которыеструктурируют «спациум»: «Свойства действительности распределяются междупространством и вещами»78.Философ рассматривает оппозицию бытие / небытие с точки зренияорганизации пространственной модели: «пространство, которое было быдействительно строго всеобщим и действительно лишенным своеобразия своейорганизации, оно оказалось бы чистым ничто»79.
Кроме того, он объясняет всеобъекты через строение пространства.Флоренскийанализируетпространствосточкизрениягеометрии,рассматривая его структуру с позиций кривизны, движения, силового поля и др.Он не классифицирует виды пространства, но использует индуктивный методисследования, именуя все пространства единым термином: «культура едина и75Флоренский, П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П.А.
Флоренский // Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. – М.: Мысль, 2000. – С.79 – 421.76Там же. – С. 79.77Там же.78Там же. – С. 90.79Флоренский, П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П.А. Флоренский // Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. – М.: Мысль, 2000.
– С.90.21служит одному субъекту, а пространства, как бы они ни были разнообразны, всетаки именуются словом – пространство»80.Таким образом, П.А. Флоренский рассматривает пространство с точкизрения геометрии, в его концепции пространство абстрактно и может бытьинтерпретировано со стороны точных наук. При этом оно связано с феноменомчеловеческого восприятия81.Бахтин М.М. Ещё одним представителем философско-эстетическогоподхода является М.М.
Бахтин82. Исследователь в статье «Формы времени ихронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике» анализирует «взаимосвязьвременных и пространственных отношений, художественно освоенных влитературе»83 и вводит термин хронотоп, «что значит в дословном переводе —«времяпространство»»84. Учёный подчёркивает, что именно хронотоп определяетжанр и жанровые разновидности. М.М. Бахтин исследует «этот процесс наматериалеразвитияразличныхжанровыхразновидностейевропейскогоромана»85. Исследователь рассматривает хронотоп встречи, и приходит к выводу,что в нём «преобладает временной оттенок, и он отличается высокой степеньюэмоционально-ценностной интенсивности»86. С данным хронотопом коррелируетхронотоп дороги, обладающий «более широким объемом, но несколько меньшейэмоционально-ценностной интенсивностью»87. Также М.М.
Бахтин рассматриваеттакие хронотопы, как порог, кризис. Исследуя творчество Л.Н. Толстого, учёныйделает акцент на биографическом коде, влияющим на «биографическое время,80Флоренский, П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П.А. Флоренский // Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии.
– М.: Мысль, 2000. – С.114.81Флоренский, П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П.А. Флоренский // Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. – М.: Мысль, 2000. – С.79.82Бахтин, М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по историческойпоэтике // Бахтин, М. М.Вопросы литературы и эстетики. – М.: Худож. лит., 1975. – С. 234 – 407.83Там же. – С. 234.84Там же.85Там же.
– С. 236.86Там же. – С. 392.87Там же.22протекающее во внутренних пространствах дворянских домов и усадеб»88. Стоитотметить, что М.М. Бахтин выделяет сюжетное и изобразительное значенияхронотопов.Особое внимание учёныйуделяет проблеме диалогичностихронотопа: автор-читатель.Отдельно следует сказать о фундаментальном исследованииМ.М.Бахтина89, где учёный, опираясь на концепцию А.А. Ухтомского90, вводитпонятие хронотопа, под которым он понимает пространственно-временнуюорганизацию текста91. Бахтинская линия изучения пространства в совокупности сжанровыми координатами текста была продолжена в целом ряде исследований:Н.К.
Шутой92, Е.Е. Завьяловой93, Е.Н. Ковтун94.Таким образом, М.М. Бахтин вводит термин «хронотоп», объединяющийвремя и пространство в одно понятие. На основе такой корреляции развиваютсяструктурно-семиотическиеконцепциисовременноголитературоведения,представленные в трудах В.Н. Топорова, Т.В. Цивьян, Т.И. Вендиной и др. Итак,на базе исследований М.М. Бахтина будет проведён анализ пространственныхобразов дороги и порога в русской рок-поэзии.Бердяев Н.А. Ещё одним представителем философско-эстетическогоподхода является Н.А. Бердяев.
В статье «О власти пространств над русскойдушой»95 он анализирует проблему влияния «необъятных пространств»96 и«географическое положение России»97 на душу русского народа. А именно,широкие88пространствастранымотивировалинародкорганизацииБахтин, М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по историческойпоэтике // Бахтин, М.
М.Вопросы литературы и эстетики. – М.: Худож. лит., 1975. – С. 398.89Бахтин, М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по историческойпоэтике // Бахтин, М. М.Вопросы литературы и эстетики. – М.: Худож. лит., 1975. – С. 234 – 407.90Ухтомский, А. А. От Двойника к Собеседнику (1927-1929) // Доминанта.
– СПб.: Питер, 2002. – С. 347.91Бахтин, М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по историческойпоэтике // Бахтин, М. М.Вопросы литературы и эстетики. – М.: Худож. лит., 1975. – С. 234.92Шутая Н. К. Типология художественного времени и пространства в русском романе XVIII - XIX вв. Дис. …доктора филол. наук: 10.01.08. – Теория литературы. Текстология. – М., 2007. – 468 с.93Завьялова Е.
Е. Соотношение канонического и неканонического в системе лирических жанров 1880-1890-хгодов. Дис. … доктора филол. наук: 10.01.01. – Русская литература. – Астрахань, 2006. – 412 с.94Ковтун, Е. Н. Типы и функции художественной условности в европейской литературе первой половины XX века.Дис. … доктора филол. наук: 10.01.05, 10.01.08. – Теория литературы. Текстология. – М., 2000. – 304 с.95Бердяев, Н. А. О власти пространств над русской душой / Н. А. Бердяев.
– М., 1918. – С. 62 – 68.96Там же. – С. 62.97Там же.23крупномасштабного государства, несмотря на трудности структурирования иподдержание порядка этих пространств. Такие «народу почти непосильные задачи<…> держали русский народ в непомерном напряжении»98 и истощали его силы.Учёный приходит к выводу, что «русская душа ушиблена ширью, она не видитграниц, и эта безгранность не освобождает, а порабощает ее»99.
Сопоставляягеографию русской местности и «географию русской души»100, исследовательотмечает не только власть пространств над русской душой, но и фактор влияниярусской земли, которая насыщает человека энергией.Таким образом, Н.А. Н.А. Бердяев, продолжая модернистскую линию винтерпретации (в свою очередь, восходящую к классической литературе),рассматривает пространство с позиции историософской. Философ полагает, чтопространство предопределяет тип государства и феномен «русской души» 101.Методологическая установка Бердяева стала вновь актуальной для работ, гдеизучается пространство в аспекте национальной картины мира (см. работы А.С.Аванесовой102, О.С.
Боковели103, П.С. Ивановым104, Т.Н. Кузнецовой105, Е.А.Малкиной106, Н.Е. Разумовой107, В.И. Хомяковым108 и др.).Такимобразом,сторонникифилософско-эстетическогоподходаанализируют пространство с общих философских позиций98Бердяев, Н. А. О власти пространств над русской душой / Н. А. Бердяев. – М., 1918. – С. 62 – 68.Там же.100Там же.101Бердяев, Н. А. О власти пространств над русской душой / Н. А. Бердяев. – М., 1918.
– С. 62 – 68.102Аванесова, А. С. Пространственные модели в «Театральном романе» М.А. Булгакова: автореф. дис. … канд.филол. наук: 10.01.01. / Аванесова Анна Сергеевна. – Волгоград, 2008. – 20 с.103Боковели, О. С. Модель мира в философской лирике А.А. Тарковского. Дис. … канд. филол. наук: 10.01.01 –Русская литература. – Абакан, 2008. – 152 с.104Иванов, П. С.
Образы стихий и пространственная картина мира в поэзии А.С. Пушкина: дис. … канд. филол.наук: 10.01.01 / Иванов Павел Сергеевич. – Кемерово, 2010. – 209 с.105Кузнецова, Т. Н. Средневековая картина мира в агиографических произведениях Епифания Премудрого: дис. …канд. филол. наук: 10.01.01 / Кузнецова Татьяна Николаевна. – М., 2001. – 253 с.106Малкина, Е. А. Национальный мир как художественная модель в литературах народов России: дис. … канд.филол. наук: 10.01.01 / Малкина Елена Александровна. – М., 2008.
– 194 с.107Разумова, Н. Е. Пространственная модель мира в творчестве А.П. Чехова: автореф. дис. … доктора филол. наук:10.01.01 / Разумова Нина Евгеньевна. – Томск, 2001. – 45 с.108Хомяков, В. И. Художественная картина мира в творчестве П. Васильева: из истории мировоззренческих истилевых исканий в русской поэзии 1920-1930-х годов: дис. … доктора филол. наук: 10.01.01 / Хомяков ВалерийИванович. – М., 2007. – 386 с.9924Итак, философско-эстетический подход мы будем использовать как частькомплексной методологии изучения художественного пространства в русской рокпоэзии.Структурно-семиотический подходСторонникиструктурно-семиотическогоподходаПространствовсемиотическом понимании является строго организованной системой. Оносвязывается, во-первых, с рядом бинарных оппозиций, во-вторых, с феноменомграницы109. В структурно-семиотической концепции пространство, выполняясюжетогенерирующую и смыслопорождающую функцию110, предопределяетсвоеобразие художественного мира111.Важнейшейкатегориейтакпонимаемогопространствастановитсякатегория границы, которая делит пространственный континуум на рядотдельных «пространств», противопоставленных друг другу через системубинарных оппозиций.