Диссертация (1155320), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Они образуюттематический пик по распределению всех твиттов на протяжении года.В-третьих, это посты, связанные с медийным скандалом, вызваннымраспространением в России игрушки под названием «спиннеры». Хотяподобные игрушки на развитие мелкой моторики и координациираспространены постоянно – скейтборды и велосипеды для пальцев, сокс,попрыгунчики, пружины, моды для пенспиннинга и т.д. – распространениеспиннеров сопровождалось медийной «уткой» о том, что их выдумали дляуспокоения людей с аутистическими расстройствами личности, синдромомДауна или с психическими расстройствами.В-четвертых, это молодежные посты, которые молодые люди снеобычным выражением лица маркируют хэштегами #аутизм или#яумамыаутист.Наиболее общий тэг – #аутизм.
От него распространяются другие,параллельно используемые тэги. Распределение их по тематическимгруппам выглядит следующим образом:1.Общие хэштеги и хэштеги, привязанные к отдельнымсообществам:#аутист,#аутизмсегодня,#аутизмговорит,#аутизмнеприговор, #АутизмАльтернатива, #япомогаюлюдямсаутизмом,#яестьярядом, #аутизмнеболезнь, #аутизмпобедим, #людисаутизмом2.Психологическая и терапевтическая помощь детям с РАС:#терапия, #арт_терапия (+ различные варианты терапии и вариантынаписания хэштегов: канис_терапия, собакотерапия, анимало_терапия,139фелинотерапия, иппотерапия, дельфинотерапия и т.д.), #холдингтерапия,#нейропсихология,#детскоеразвитие,#сенсорныепроблемы,#курсыпоаутизму, #особенностиразвития, #логопедия, #дефектология,#речь,#нарушенияразвития,#генетика,#какраспознатьаутизм,#причиныаутизма, #профилактика, #алалия, #психология, #мышление,#исследования, #болезнь, #медицина, #методылечения, #ранняяпомощь,#коррекцияповедения,#нежелательноеповедение,#психиатрия,#беременность, #альтернативнаякоммуникация3.Заболевания, которые воспринимаются как «родственные»:#инвалиды,#синдромДауна,#аспергер,#СДВГ,#савант,#умственная_отсталость_у_детей, #дцп, #зпрр4.Обучением детей с РАС и полной социальной инклюзией:#аутизмшкола,#обучение,#ресурсный_центр_аутизм,#учителя,#школа,#образование,#инклюзия,#инклюзивное_образование,#адаптивныйспорт, #спортвместепонастоящему, #трудоустройство5.Распространениеинформацииобаутизме:#просвещение,#советы, #осведомленность, #общество, #вопросы, #москвазажгисиним,#всемирныйденьинформированияопроблемеаутизма,#улыбнисьребенкусаутизмом,#Зажги_Синим,#lightitupblue(подсветиэтосиним), #немолчи, #обучение_родителей, #группа_поддержки6.Характеристики детей с РАС и их родителей: #цветыжизни,#солнечныедети,#мыпростодругие,#особыелюди,#гений,#человекдождя,#нашидети,#суперпамять,#людикаклюди,#синдромлюбви,#особыемамы, #мамаможет, #мы_любим_своих_детей7.Общие хэштеги, посвященные семьям, воспитывающим детейс РАС: #родители, #воспитание8.Хэштеги,служащиеэмоциональнымимаркерамиилисвязанные с организацией помощи детям с РАС: #помощь, #любовь,140#благотворительность,#уязвимость,#издевательства,#поддержка,#вдохновение, #благотворительныйконцерт, #МирНеБезДобрыхЛюдей9.Занятия искусством: #искусство, #детскоетворчество, #живопись,#вдохновение10.Ситуативныехэштеги,связанныесопределеннымисобытиями и медийными коллизиями: #уважениенатв, #АнтонтутрядомКак исключение, отдельную категорию составил хэштег, связанный спопулярной в обществе теорией о том, что в развитии аутистическихсиндромов виноваты прививки: #прививки, #антипрививкиАнализ хэштегов показывает, что пользователи российских новыхмедиа рефлексируют на такие проблемы аутизма как:Грамотнаямедицинская,психологическая,терапевтическаяипсихиатрическая помощь;Проблемывоспитанияиобразованияаутистов,созданияинклюзивной среды;Повышение степени информированности общества о проблемахаутизма;Волонтерская и благотворительная помощь;Трудоустройство взрослых людей, имевших диагноз расстройствааутистического спектра; их социальное обеспечение в старости или вслучае смерти родителей / опекунов.Однако содержание сообщений в интернете слабо коррелируют другс другом.
Например, в СМИ фактически не получила история оскорбленияв передаче «Давай поженимся!» девочки с РАС, а в твиттере мынаблюдаем высокую активность и выход в локальные лидеры хэштега#уважениенатв. В социальной сети гораздо больше сообщений связано соВсемирным днем распространения информации об аутизме, в то время как5 крупнейших интернет-СМИ посвятили лишь по одному материалу этойтеме, причем обзорно-развлекательного характера. Дело в том, что в этот141день значимые арт-объекты, архитектурные и скульптурные сооруженияподсвечивают синим цветом, поэтому в социальных сетях получилраспространение хэштег #зажги_синим.
Однако фоторепортаж о том,какие объекты в каких странах подсветили синим цветом можно считатьполноценным распространением информации об аутизме.Анализ новых медиа как инструмента гуманистического воспитанияобществапозволилустановить,чтоновыемедиа,нарядусрассмотренными локусами современного медиапространства, активнововлечены в процессы гуманизации общества. Можно отметить, чтодинамика роста вовлеченности новых медиа в процессы освещенияпроблематикирассматриваемыхаутизма,намисопадаетлокусовсаналогичнойсовременногодинамикоймедипроастранства.Очевидно, что интерес к аутизму в локусе новых медиа возникает всередине 2000-х гг., становится четко выраженным в начале 2010-х гг.Это позволяет говорить о том, что научный, новостной и культурнодосуговой локусы медиапространства находятся в тесном взаимодействиив процессе решения острых социальных проблем и гуманизации общества.Необходимо отметить, что новые медиа освещают проблематикуаутизмаразносторонне:отсообщенийопроходящихнаучныхмероприятиях и новейших исследованиях и открытиях до аналитическихстатей о социальных проблемах людей с расстройствами аутистическогоспектра.Анализ также позволил отметить, что публикаций социальногохарактера или косвенно затрагивающих социальные аспекты даннойпроблемы абсолютное большинство среди материалов интернет-СМИ.
Приэтом стоит подчеркнуть, что картина клинических симптомов аутизма винтернет-СМИ подается с некоторыми искажениями относительнообъективной научной информации. Из спектра диагностических критериевнаиболее часто указываются трудности в общении и отличное от142нейротипичных людей восприятие мира. Сами определения аутизма ипризнаков аутистических расстройств личности, часто гипертрофированыили подаются однобоко.Можно утверждать, что профессиональные новые медиа тяготеют косвещению конфликтов и иных проблемных ситуаций, сложившихся вэтой области, что затрудняет процессы гуманизации социальногоотношения к аутистам. Непрофессиональные новые медиа большеориентированы на информирование общества об особенностях людей срасстройствами аутистического спектра и привлечение внимания людей ких проблемам.
Анализ социальных сетей, в первую очередь сервисамикроблогинга Twitter позволил определить, что интерес к теме аутизма всреде самих пользователей очень высок (731 сообщение за год). Былоустановлено, что достаточно большое число маркеров-хэштегов имеютположительную эмоциональную окраску: помощь, поддержка, солнечныедети, наши дети, особые дети, благотворительность, я помогаю людям саутизмом, аутизм не болезнь и т.д.Таким образом, можно отметить, что новые медиа являютсянаиболее«жизненным»,неформальнымлокусомдляосвещенияпроблематики аутизма в современном медиапространсте. Материалыновых медиа содержат наибольшее число распространенных заблуждений,стереотипов и мнений относительно проблематики аутизма.
Кроме того,новые медиа представляют собой платформу для живого общениянепрофессиональных авторов, которые могут иметь прямые связи саутистами, являясь их родственниками, представителями ближнего круга,либонепосредственноаутисами.Такимобразом,медиатекстыпредставляют собой опосредованный личностным опытом источникинформации об аутистах, а, следовательно, новые медиа выступают однимизважнейшихкомпонентовсовременногомедиапространвства,необходимых для гуманизации общества.1432.4. Лингвостилистический анализ медиатекстов попроблематике аутизмаТеория анализа исследования текстов развивалась столетиями, насмену религиозной традиции пришла светская наука.
В XIX-XX вв.родился целый спектр методологических подходов: структурализм,постструктурализм, феноменологический, семиотический и др. Следуетотметить, что все научно-методологическое богатство этих традиций былообращено на исследование в первую очередь рукописного и печатноготекста. Лишь в середине XX в. появляется понимание, что текстом посвоей сути является практически все: музыка, архитектура, даже структурыповседневной жизни могут быть истолкованы как тексты141.Коммуникационные трансформации XIX-XX вв. также позволили нанаучномуровневыявитьфактсуществованиятакназываемыхполикодовых, креолизованных или семиотически осложненных текстов142:журнальной обложки, комикса, языка театра (особенно, музыкального –оперы и балета).
С появлением интернета в конце XX в. и началоммедиаконвергенции СМИ поликодовый текст стал основным форматомтехнически-опосредованной коммуникации: не только профессиональныеиздания, но и рядовые интернет-пользователи создают тексты сложнойкодовой структуры:1. Собственно текст;2. Сопровождающие иллюстрации (визуальный текст);3. Возможное музыкальное и звуковое сопровождение (аудиотекст);4. Подкасты и видеофрагменты (аудивизуальный текст);5. Инфографика (схематизированный креолизованный текст);141Маклюэн М.
Понимание медиа: внешние расширения человекаФлиер А.Я. Культурология для культурологовЛотман Семиотика. Избранные работы по истории культуры142Максименко О.М. Семиотические особенности медиатекста Интернета // Вестник РУДН. Серия:Теория языка. Семиотика. Семантика. 2011. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/semioticheskieosobennosti-mediateksta-interneta (дата обращения: 07.04.2018).1446. Программные маркеры или хэштеги, а также гиперссылки навнутренние и внешние медиаресурсы (текст искусственных языков вебразметки, позволяющий ориентироваться в потоке сообщений поисковыммашинам различных интернет-сервисов).Благодаря сочетанию текста, иллюстраций, звукового и видеоряда,схематичнойинфографикиинтернет-текстыобладаютпотенциаломполикодовой полноты (могут использовать все доступные человеку каналыкоммуникации).