Диссертация (1155196), страница 3
Текст из файла (страница 3)
В предпринятом исследовании будет проанализировано, как формируется концепт «старый дом» в произведениях конкретных писателей. «В художественных текстах возможна актуализация признаков, не входящих в ядро национального концепта, а также неузуальная оценочная интерпретация ядерных признаков» [Тарасова, 2010, с.743].Степень исследованности темы. Говоря о русской литературе XIX века,следует предположить, что исследуемый в данной работе художественный концепт «старый дом» связан прежде всего с феноменом дворянской усадьбы, которая, несмотря на свою относительно короткую жизнь, сумела сформироватьособую усадебную культуру, усадебную литературу, морально-нравственныйкодекс, обширный свод ценностей.
Загадочный и неповторимый образ дворянской усадьбы стал одним из ключевых символов русской культуры, продолжающих оказывать на нее влияние и по сей день. Усадьба изучалась на протяжении всего своего существования, но изначально исследования носили преимущественно прикладной характер. «Основой научного усадьбоведения послужило прикладное усадьбоведение, зародившееся в последней трети XVIII в. одновременно с возникновением русской усадьбы и активно развивавшееся на протяжении XIX в.
Наряду с созданием оригинальных работ по проблеме усадеб,первые русские усадьбоведы переводили и издавали труды европейских авторов, сопровождая их практическими советами и комментариями, адресованными русскому помещику» [Текст пространства.., 2014, с. 347]. В литературоведении дореволюционного и советского периодов рассматривались некоторые аспекты усадебного мира в произведениях писателей, анализируемых в данномдиссертационном исследовании. В настоящее время сохраняется высокий инте-13рес к дворянской культуре, истории и, конечно, усадьбе. Появляется все большемонографических исследований, диссертационных работ, посвященных анализу различных аспектов жизни усадьбы [см.: Каждан, 1997; Зайцева, 1999; Савинова, 2005; Попова, 2007; Нащокина, 2008 и многие другие].По справедливому утверждению ученых, усадьба – это уникальное соединение материальной и духовной сфер жизни определенной группы общества– дворянства, с одной стороны, представляет абсолютно материальное воплощение с определенными строениями, парками, садами, внутренним убранствомдомов, особым бытом и так далее, а с другой стороны, усадьба — это образжизни (этические и эстетические ценности), который она культивирует и который находит свое воплощение в «мифе усадьбы» [Щукин, 2007].
«Миф дворянского гнезда был одним из многих чудесных упрощений, которые функционировали в русском культурном сознании и “культуромагинации” XIX и XX вв.»[Щукин, 2007, с. 204]. Основной составляющей подобных представлений является удивительная творческая атмосфера, гармония, которая позволяла создавать широко известные шедевры музыки, литературы, представление о русскойкультуре в целом.В. Г. Щукин сформулировал понятия «усадебный текст», «усадебная повесть».
По мнению исследователя, социокультурный локус усадьба являетсядоминантой в формировании «усадебного текста» русской литературы. Все более возрастает интерес к исследованию «усадебного» типа культуры, «усадебного текста» в русской литературе, что наглядно отражено в диссертационныхисследованиях последнего времени [Колягина, 2007; Жаплова, 2008; Глазкова,2008 и другие].Судьба дворянской усадьбы тесно переплелась с судьбой Росси.
Судьбаусадьбы, ее появление, расцвет, упадок и, наконец, исчезновение, стали закономерным отражением исторических, социально-экономических, культурныхпроцессов и перемен, происходивших в обществе.14Следует отметить, что в диссертационном исследовании сознательно связывается образ дворянской усадьбы с концептом «старый дом», хотя справедливости ради стоит отметить, что концепт «старый дом» не исчерпываетсятолько представлениями об усадьбе, но именно «старый дом» (усадьба) превратился в символ культуры, в символ ушедшей в прошлое России с ее «старымидомами», счастливыми семьями, традициями и укладом жизни.
Достаточновспомнить рассказ Б. Пильняка «Старый дом» (1927), в котором описана судьбастарого дома, то есть нескольких поколений его обитателей на фоне революционных событий, происходивших в первой трети XX века: «В семнадцатом годупошли в переселения все правды, и все народы, и манеры жить россиян: грозапрошла по России, все размела, всех, кто жил в старом доме, все развеяла, всехпереморозила и перегрела в жарах и гололедицах» [Пильняк, 2003, т.
2, с. 441].Концепт «старый дом», соотносимый с образом усадьбы, ее духом, атмосферой,в XX веке зачастую ассоциировался с идиллической картиной прошлого, гармонией, счастьем, любовью, детством, творчеством. «Старый дом» превращается в запах, вкус, ощущение, эмоцию и, как прежде, остается священным объединяющим местом. Это и есть идея объединения. «Старый дом» – это дворянская Россия. «Старый дом» – это великая культура, история, традиции.
Невозможно переоценить то влияние, которое оказал «старый дом», тесно связанныйс дворянством, прежде всего уникальной элитарной дворянской культурой, налитературу XX века.На протяжении XIX века появляются как прозаические, так и поэтическиепроизведения, в которых «старый дом» выносится в название (например, стихотворение Н. П. Огарева «Старый дом» (1839), роман В. Р. Зотова «Старыйдом» (1850 –1851), роман А.
П. Балавенской «Старый дом» (1879), роман Вс. С.Соловьева «Старый дом» (1883) и др.).В последнее время изучению концепта «дом» в языковой картине миратого или иного писателя посвящается все больше работ [см.: Ланская, 2005;Фещенко, 2005 и так далее]. Следует отметить, что предпринятое диссертаци-15онное исследование пересекается с подобными работами, в частности, с работой О.
В. Ланской, в анализе структуры концепта, однако принципиальным отличием нашего исследования является литературоведческое, а не лингвистическое направление. Кроме того, исследование проводится на другом литературном материале, что и обеспечивает его научную новизну.Актуальность исследования. Диссертация посвящена осмыслению«старого дома» в качестве одного из центральных концептов культуры, восходящего к национальному концепту «дом», с одной стороны, и к дворянскойусадьбе, с другой.
Именно он позволяет воспринимать дворянскую усадьбу каксимвол исчезнувшей уникальной эпохи со свойственными ей эстетическимипредставлениями, морально-нравственными, вечными ценностями. В художественных текстах писателей XIX века «старый дом» нередко становится основой авторского миромоделирования. Изучение данного концепта обусловленонеобходимостью определения доминант в восприятии и изображении усадебного мира в классической русской литературе, что способствует многостороннемуи глубокому анализу изменений, происходящих в культуре этого периода.В аспекте современного литературоведения комплексное изучение художественного концепта и специфики многих его составляющих особенно актуально. Кроме того, формирование и трансформация художественного концептав творчестве писателя или поэта «пронизывает всю структуру произведения,выходит за его пределы, связывая определенный художественный текст с другими произведениями писателя, художественной литературы, с культурнымиконстантами нации» [Антология…, 2013].В диссертационной работе предпринята попытка специального исследования концепта «старый дом» в русской литературе XIX века на примере произведений А.
С. Пушкина, И. С. Тургенева, И. А. Гончарова, А. П. Чехова. Данный выбор не случаен, поскольку во всех произведениях важную роль играетдворянская усадьба. Кроме того, роман в стихах «Евгений Онегин» Пушкина –«”архетип” русской дворянской усадьбы, ее эталон для всей последующей рус-16ской литературы XIX в» [Звиняцковский, Панич, 2002, с. 86]. Именно Пушкин,сформировавший «имя» концепта, создал предпосылки для его возникновенияв рамках «усадебного текста» русской литературы.
В творчестве Тургенева иГончарова «старый дом» получил свое дальнейшее развитие. В их произведениях данный художественный концепт, восходящий, с одной стороны, к «старинному дому» Пушкина, а с другой – к национальной художественной картине мира и к традиционным представлениям о доме, продолжил свою эволюцию. Чехов, учитывая литературный контекст, опираясь на концептосферыПушкина, Тургенева, Гончарова, превратил концепт «старый дом» в вечныйконцепт культуры.Следует отметить, что усадебная тема – одна из центральных и в творчестве Л. Н.
Толстого. В пространстве, атмосфере усадьбы, через анализ бытового, хозяйственного, семейного уклада дворянской семьи происходит формирование представлений писателя о человеке, семье, доме. Кроме того, один из основополагающих художественных концептов – «старый дом» – появляется ужев опубликованной в 1852 году повести «Детство». В современном литературоведении существуют исследования, в которых изучалась и концептосфера произведений Л. Н. Толстого [Полтавец, 2006], и образ дворянской усадьбы в творчестве писателя [Подарцев, 2008].Таким образом, выбор художественных текстов конкретных авторов обусловлен тем, что именно в них наиболее ярко прослеживаются особенностиформирования и развития концепта «старый дом», восходящего к образу усадьбы, этапы его превращения из художественного концепта в концепт культуры,оказывающий огромное влияние на многие ее сферы.Предметом исследования является концепт «старый дом», сформировавшийся и получивший свое развитие в русской литературе как один из основных элементов национальной культуры ХIХ века.Целью диссертационного исследования является изучение художественного концепта «старый дом» в произведениях ряда писателей XIX века, иссле-17дование его эволюции, выявление и анализ этапов его превращения в один изцентральных концептов культуры.Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:1.определить специфику моделирования художественного концепта«старый дом» в концептосферах творчества избранных писателей;2.проанализировать функционирование концепта «старый дом», егороль в формировании концептосферы; определить специфику его взаимодействия с другими концептами;3.сопоставить особенности структуры, наполнения концепта «старыйдом» в концептосферах произведений данных писателей;4.проследить эволюцию данного концепта в литературе ХIХ века – отзарождения и до обретения общекультурных черт.Выбор методов литературоведческого анализа обусловлен целью и задачами исследования.