Диссертация (1155183), страница 50
Текст из файла (страница 50)
С. 185.Булгаков С. Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 185.426427284которая дает любящему особое ясновидение относительно любимого(ЗДЕСЬРЕЧЬ, ОЧЕВИДНЫМ ОБРАЗОМ, МОЖЕТ БЫТЬ СВЕДЕНА К ЛЮБВИ КНАРОДУ) – know (x, Nat)if (individ =0) & if (Soborn =1) → {exp [x, (loveNat)] → know (x, Nat) =1}.(14) «Чем крепче любовь, тем крепче и вера: одно на другое опирается и однодругое поддерживает»428.strong (love) ↔ strong (Faith).(15) «Не из рассуждений родятся наши основные и наиболее глубокиечувства, они возникают прежде рассуждений из темной глубины нашейличности»429.рассуждения – reasonнаши основные и наиболее глубокие чувства – (love & Faith)из темной глубины нашей личности – intuitпроисходят, родятся – →они прежде рассуждений – if {‹t1›: intuit → (love & Faith) =1} → ‹t2›: reason(we, [love & Faith] =1reason → (love & Faith) =0; intuit → (love & Faith) =1; if {‹t1›: intuit → (love &Faith) =1} → {‹t2›: reason (we, [love & Faith]) =1}=1.(16) «Потому и доказательства имеют здесь второстепенное значение»430.Там же.Там же.430Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 185.428429285[15] → is (reason, secondary).(17) «В них стремится осознать себя, полнее раскрыться почувствованнаялюбовь, но ошибочно было бы думать, что из-за них она родится»431.По сути, (17) = (15)(18)«Такимобразомзарождаетсяикрепнетидеянациональноговсякогоопределенногопризвания»432.Таким образом – [13] →идея национального призвания – MissNatзарождается и крепнет – →know (x, Nat) =1 → MissNat .(19)«Национальныймессианизм,помимосодержания, в него влагаемого, есть прежде всего чисто формальнаякатегория, в которую неизбежно отливается национальное самосознание,любовь к своему народу и вера в него»433.Национальный мессианизм – MissNatпомимо всякого определенного содержания, в него влагаемого – has(MissNat, content) =1есть прежде всего чисто формальная категория – category = MissNatТам же.Там же.
С. 186.433Булгаков С. Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 186.431432286в которую неизбежно отливается национальное самосознание, любовь ксвоему народу и вера в него – know (we, [we=Nat]) & love (we, Nat) & Faith(we, Nat) →∀( MissNat) &∃(content): has (MissNat, content) =1; if {know (we, [we=Nat]) &love (we, Nat) & Faith (we, Nat)} → have (we, [category = MissNat]).(20) «Содержание это, вместе со славянофилами, можно видеть в церковнорелигиозной миссии – в явлении миру «русского Христа», можно, вместе сГерценом и народничеством, видеть его в социалистических наклонностяхнарода, можно, наконец, вместе с революционерами последних лет, видетьего в особенной, «апокалиптической», русской революционности, благодарякоторой мы совершим социальную революцию вперед Европы, – этипротивоположные или различные содержания имеют формальное сходство,суть разные выражения национальной миссии»434.Содержание это – contentвместе со славянофилами – ‹slavyanofil›:можно видеть – isв церковно-религиозной миссии – в явлении миру «русского Христа» –RussChristвместе с Герценом и народничеством – ‹narodnik›:в социалистических наклонностях народа – RussNat Soc434Там же.287вместе с революционерами последних лет – ‹revolutionst›:в особенной, «апокалиптической», русскойреволюционности, благодарякоторой мы совершим социальную революцию вперед Европы – Russ Natrevolt ApocalipticКроме того, в основе данного предложения лежит пресуппозиция, что речьидет о России, поэтому – ‹MissNat Russ›:‹MissNat Russ›: {‹slavyanofil›: is (content, RussChrist); ‹narodnik›: is (content,RussNat Soc); ‹revolutionst›: is (content, Russ Nat revolt Apocaliptic)}.(21) «И этот мессианизм появляется во все эпохи и у всех народов в пору ихнациональногоподъема;этообщаяформасознаниянациональнойиндивидуальности»435.И этот мессианизм – MissNatво все эпохи и у всех народов – ∀ (Nat): Natпоявляется – knowв пору их национального подъема – ‹tvon›:это – MissNatобщая форма сознания национальной индивидуальности – NatindividБулгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 186.435288∀(Nat): {‹tvon›: know (Nat, MissNat); know (Nat, MissNat) ↔ know (Nat,Natindivid)}.(22) «Национальный дух стихийно выражается в разных сторонахнационального творчества, но не отверждается ни в какой из них вособенности, как на это справедливо указывается»436.Национальный дух – Natстихийно выражается – exprв разных сторонах национального творчества – [ArtNat1 & ArtNat2 &ArtNaty]но не отверждается ни в какой из них в особенности, как на это справедливоуказывается – (Nat = ArtNat1 =0) & (Nat = ArtNat2 =0) & (Nat = ArtNaty =0)expr ([ArtNat1 &ArtNat2 &ArtNaty], Nat); {(Nat = ArtNat1 =0) & (Nat = ArtNat2=0) & (Nat = ArtNaty =0)} =1.(23) «Но совершенно ошибочно, однако, отсюда делается иногда ещедальнейшее заключение, что и не должно стремиться к его осознанию»437.{must [know (we, Nat) =0] =1} =0.(24) «Стремление найти логос национального чувства, понять и привести квозможной отчетливости идеал национального призвания неистребимоБулгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 186.437Там же. С.187.436289коренится в самом этом чувстве, которое, как и всякое глубокое чувство, недовольствуется инстинктивным самосознанием, но ищет своего логоса»438.Стремление – must (we)найти логос национального чувства – know (we=Nat)logи привести к возможной отчетливости идеал национального призвания – →know (we, MissNat)неистребимо коренится в самом этом чувстве – (we=Nat) →∀(we=Nat): (we=Nat) → must [(we, know (we=Nat) log) → know (we, MissNat)].(25) «Пусть все попытки его определения относительны и изменяются вистории, это нисколько не есть возражение против их правомерности»439.все попытки его определения – ∀(att): [att, (know [we, (we=Nat)log])]относительны и изменяются в истории – relativeэто –∀(att): relative [att, (know [we, (we=Nat)log])] =1Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 187.439Там же.438290нисколько не есть возражение против их правомерности – → must [att, (know[we, (we=Nat)log])] =0∀(att): {relative [att, (know [we, (we=Nat)log])] =1; {relative [att, (know [we,(we=Nat)log])] =1} → {must [att, (know [we, (we=Nat)log])] =0} =0.(26) «Работа национального самосознания идет безостановочно вместе систорическим ростом нации, причем в этом своем росте она делает все новыепопытки самоопределения»440.Работа национального самосознания – process (know [we, {(we=Nat) log])идет безостановочно – perpetualвместе с историческим ростом нации – perpetually [grows (Nat)]perpetual [grows, (Nat)] → perpetual {process (know [we, {(we=Nat) log])}.(27) «Здесь происходит нечто подобное тому, что мы наблюдаем приростеличногосамосознания»441.perpetual [grows, (x)] → perpetual {process (know [x, (x=x)])}.(28) «Это самоопределение бывает органически связано со всем религиознофилософским мировоззрением и представляет собой одно из его частныхприложений»442.Это самоопределение – know [we, (we=Nat)log]Там же.Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 187.442Там же.440441291бывает органически связано… и представляет собой одно из его частныхприложений – ∈всем религиозно-философским мировоззрением – FaithNat & FilosofyNatknow [we, (we=Nat)log] ∈ FaithNat & FilosofyNat.(29) «Потому при общем различии мировоззрений, обусловливающемразность восприятий и оценок, никоим образом не может получитьсяодинаковая национальная идеология»443.Потому – [28] →при общем различии мировоззрений, обусловливающем разность восприятийи оценок – ∀(FaithNat & FilosofyNat): [(FaithNat1 & FilosofyNat1) = (FaithNat2& FilosofyNat2) = (FaithNaty & FilosofyNaty)] =0443Там же.292никоим образом не может получиться одинаковая национальная идеология –∀(we): individ {know [we, {(we=Nat)log → MissNat} ]} =1[28] → if {∀(FaithNat&FilosofyNat): [(FaithNat1 &FilosofyNat1) = (FaithNat2&FilosofyNat2) = (FaithNaty&FilosofyNaty)] =0} =1 → ∀(we): individ {know[we, {(we=Nat)log → MissNat} ]} =1.(30) «Так, например, у религиозного мыслителя типа Соловьева, Хомякова,Достоевского, конечно, не может быть одинаковой философии русскойистории, как у рационалистического, безрелигиозного интеллигента, и то,что для одного представляется пережитой аберрацией ума, для другого какраз явится наиболее ценным»444.Так – [29] →у религиозного мыслителя типа Соловьева, Хомякова, Достоевского – SHDфилософии русской истории – know […, {(we=Nat)log → MissNat}]у рационалистического, безрелигиозного интеллигента – AteistБулгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 187.444293не может быть одинаковой – (… = …) =0[29] → {know [SHD, {(we=Nat)log → MissNat}] = know [Ateist, {(we=Nat)log→ MissNat}]} =0.(31) «Поэтому, при всей стихийности национального чувства, едва ли можетбыть одинаковая философия нации, но в то же время едва ли можно толькопоэтому воздерживаться от такой философии»445.Поэтому – [29, 30] →при всей стихийности национального чувства – ∀(we): intuit [we, (we=Nat)]=1одинаковая философия нации – (individ {know [we, {(we=Nat)log →MissNat} ]} =1) =0едвалиможетбыть – [can be (individ {know [we, {(we=Nat)log → MissNat} ]}=1) =0] =0втожевремятолькопоэтому – ; [can be (individ {know [we, {(we=Nat)log →MissNat} ]} =1) =0] =0 →воздерживатьсяоттакойфилософии – must (know [we, {(we=Nat)log →MissNat}]) =0едвалиможно – … =0Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 188.445294∀(we): intuit [we, (we=Nat)] =1; [29, 30] → [can be (individ {know [we,{(we=Nat)log → MissNat} ]} =1) =0] =0; { [can be (individ {know [we,{(we=Nat)log → MissNat} ]} =1) =0] =0 → must (know [we, {(we=Nat)log →MissNat}] ) =0} =0.(32) «Идеал национального мессианизма требует своего выражения внекоторой идеальной проекции, а в то же время неизбежно становится инормой для суда над действительностью»446.Идеал национального мессианизма – MissNatтребует своего выражения в некоторой идеальной проекции – shows(MissNat, idealNat)а в то же время – &становится и нормой для суда над действительностью – judges (MissNat,reality)shows (MissNat, idealnat) & judges (MissNat, reality).(33)«Народностьпредставляетсобойидеальнуюценностьнекакэтнографический материал, не своей внешней оболочкой – плохо длянационального самосознания, если только к этому и сводится оно, – но какносительница идеального призвания, высшей миссии»447.Народность – Natпредставляет собой идеальную ценность – is (Nat, idealNat)Там же.Булгаков С.