Диссертация (1155183), страница 51
Текст из файла (страница 51)
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 188.446447295не как этнографический материал не своей внешней оболочкой – плохо длянационального самосознания, если только к этому и сводится оно – is (Nat,idealNat, ethn) =0но как носительница идеального призвания, высшей миссии – is (Nat,idealNat, MissNat) =1is (Nat, idealNat, ethn) =0 & is (Nat, idealNat, MissNat) =1.(34) «Потому чистейшее выражение духа народности представляют собойего «герои» (в карлейлевском смысле) или «святые» (в религиозномсмысле)»448.Потому – [33] →expr (heroes, MissNat); [33] → expr (heroes, Nat).(35) «Вот почему каждый живой народ имеет и чтит, как умеет, своих святыхи своих героев»449.Вот почему – [34] →имеет и чтит, как умеет – has[34] → ∀(Nat): has (Nat, heroes).Булгаков С. Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество.
М.: Русская книга,1992. С. 188.449Там же.448296(36) «Они те праведники, ради которых существует сырой материалэтнографической массы, в них осуществляется миссия народа»450.Они – heroesте праведники – Rради которых существует – is forсырой материал этнографической массы – ethnв них осуществляется – execute (heroes)миссиянарода – MissNatis for (ethn, [are (heroes, R)]); execute (heroes, MissNat).(37) «Они самый прекрасный и нежный цветок, расцветающий на ветвяхдерева, которое имеет толстый и грубый ствол и глубоко уходящие в землюкорни»451.are (heroes, R).(38) «Эта мысль, что самое существование народа оправдывается лишь егоправедностью, верностью своему призванию и своему служению, получилаклассическое выражение еще у еврейских пророков; это противопоставлениевсего народа как этнографического материала и «святого остатка» «святогоИзраиля», ради которого Бог избрал этот народ, получает у нихисключительно трагический характер»452.Эта мысль – ideaТам же.Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 188.452Там же.450451297что самое существование народа оправдывается лишь его праведностью,верностью своему призванию и своему служению – [idea, vindicated (Nat, R)]получила классическое выражение – exprеще у еврейских пророков – Evrprophetэто противопоставление – (… = …) =0всего народа как этнографического материала – ethnи «святого остатка» «святого Израиля», ради которого Бог избрал этот народ– (R=Isr)получает у них исключительно трагический характер – tragexpr (Evrprophet, [idea, (vindicated [Nat, R]; ‹Evrprophet›: trag ([ethn = (R=Isr)]=0).(39) «Высоким призванием своим не только возвышается народ, но им он исудится»453.Высоким призванием своим – MissNatне только возвышается народ – up (MissNat, Nat)но им он и судится – judge (MissNat, Nat)up (MissNat, Nat) & judge (MissNat, Nat)(40) «Национальная вера находится в трагическом конфликте с печальнойдействительностью; она колеблется, порою как будто гаснет, потом опятьвозрождается под волнами разных впечатлений»454.Национальная вера – MissNatс печальной действительностью – realityнаходится в трагическом конфликте – conflictБулгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 189.454Там же.453298она колеблется, порою как будто гаснет, потом опять возрождается подволнами разных впечатлений – shiverconflict (MissNat, reality);shiver (MissNat).(41)«Такомуогненномуиспытаниюподвергаетсятеперьинашанациональная вера в «святую Русь», в тот «святой остаток», ради которого –в высшем смысле -только и существует «Россия»»455.Пресуппозиция этого предложения – ∃(MissNat): MissNat Russтеперь – ‹tn›:такому огненному испытанию подвергается – shiverи наша национальная вера в «святую Русь», в тот «святой остаток» – MissNatRussради которого – в высшем смысле -только и существует «Россия» – vindicated[NatRuss, MissNat]vindicated [NatRuss, MissNat]; ‹tn›: shiver (MissNat Russ).(42) «Национальная вера, как это показали на своем примере иудейскиепророки, не только не уполномочивает к самодовольству и самовосхвалению,но она обязывает быть требовательным, неумолимым, жестким, онапонуждает к самобичеванию и самообличению»456.Там же.Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 189.455456299Национальная вера – MissNatне только не уполномочивает к самодовольству и самовосхвалению – lets(MissNat, Nat, self-applause) =0но она обязывает быть требовательным, неумолимым, жестким, онапонуждает к самобичеванию и самообличению – demands (MissNat, Nat, selfaccuse) =1как это показали на своем примере иудейские пророки – show (Evrprophet)∀( MissNat): show (Evrprophet, [lets (MissNat, Nat, self-applause) =0 &demands(MissNat, Nat, self-accuse) =1]).(43) «Те, сердце которых истекало кровью от боли за родину, были в то жевремя ее нелицемерными обличителями»457.Те, сердце которых – Evrprophetистекало кровью от боли за родину – loveнелицемерными обличителями – Judgeродину – Natisrlove (Evrprophet, Natisr) → Judge (Evrprophet, Natisr).(44) «Но только страждущая любовь дает право на это национальноесамозаушение, там же, где ее нет, где она не ощущается, поношение родины,457Там же.300издевательство над матерью, проистекающее из легкомыслия или духовногооппортунизма, вызывает чувство отвращения и негодования»458.lets (love, [judge (Nat)] & if (love =0) → [judge (Nat) → disgusts].(45) «Национальный мессианизм есть поэтому жгучее чувство, всегдаколеблющееся между надеждой и отчаянием, полное страха, тревоги,ответственности»459.жгучее чувство – Fвсегда колеблющееся между надеждой и отчаянием, полное страха, тревоги,ответственности – gis (MissNat, F) & g (F).(46) «Онне только не закрывает неприглядной действительности, стоящей втаком противоречии с высокой миссией, но ее сильнее подчеркивает»460.закрывает – hideподчеркивает – stresshide (MissNat, reality) =0 & stress (MissNat, reality) =1.(47) «И чувство недостоинства в избрании, которое все-таки остаетсянеотменным для верующего сердца, наполняет душу смятением, страхом, ееволнует и терзает»461.Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 189.459Там же. С. 190.460Там же.461Булгаков С. Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 190.458301чувство недостоинства в избрании – Fbнаполняет душу – fillsсмятением, страхом – awefills (Fb, awe).(48)«Внациональномподстерегающаячувствеопасностьестьизменитьпоэтомурадистрашнаянегоивсегдакафоличности,всечеловечности, так же как национальной церкви легко отъединиться отцеркви вселенской, «единой, соборной и апостольской»»462.В национальном чувстве – (we=Nat)Есть страшная и всегда подстерегающая опасность изменить ради него – can(betray)кафоличности, всечеловечности – SOBORNтак же как – =национальной церкви – churchNatлегко отъединиться – can (betray)отцерквивселенской – churchSOBORNcan (betray [(we=Nat), SOBORN] = can (betray [ChurchNat, churchSOBORN).(49) «Национальность есть хотя и органическая, но не высшая формачеловеческого единения, ибо она не только соединяет, но и разъединяет»463.unify (Nat) =1 & separate (Nat) =1 → is (Nat, Soborn) =1 & is (Nat, SOBORN)=0Там же.Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 190.462463302(50)«И национальный мессианизм, особенно в годину историческогоблагополучия, слишком легко переходит в национальную исключительность,т.е. в то, что зовется обыкновенно национализмом»464.особенно в годину исторического благополучия – ‹tgood›:слишком легко переходит – can (transit)в национальную исключительность, т.е. в то, что зовется обыкновеннонационализмом – Natfas‹tgood›: can (transit [MissNat, Natfas].(51) «Классический пример такого национализма дает нам та же историяеврейства; но его можно наблюдать и повсеместно»465.shows (EvrNat history, transit [MissNat, Natfas]).(52) «Национальное чувство поэтому нужно всегда держать в узде,подвергать аскетическому регулированию и никогда не отдаваться емубезраздельно»466.поэтому – [50, 51] →Национальное чувство – (we=Nat)Нужно – must (we)держать в узде, подвергать аскетическому регулированию и никогда неотдаваться ему безраздельно – frame (Asc, (we=Nat)Там же.Там же.466Булгаков С.
Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 190.464465303[50, 51] → must [frame {Asc, (we=Nat)}].(53) «Идея избрания слишком легко вырождается в сознание особойпривилегированности, между тем как она должна родить обостренноечувство ответственности и усугублять требовательность к себе»467.can (transit [MissNat, Natfas]) & must (rise [MissNat, self-accuse].(54) «При правильном развитии национального чувства им должнопорождаться историческое смирение, несмотря на веру в свое призвание, также точно, как высота христианского идеала и возвышенность обетований ненадмевает, но смиряет их подлинных носителей»468.must (frame [Asc, MissNat] =1& if (frame [Asc, MissNat] =0 → transit [MissNat,Natfas].(55) «Национальность не только необходимо смирять в себе, но в то же времяее надо и защищать, ибо в этом мире все развивается в противоборстве»469.must (frame [Asc, Nat]) =1 & must (guard [we, Nat]) =1.(56) «И насколько предосудителен национализм, настолько же обязателенпатриотизм»470.if (Natfas =1 & Natpart =1) → bad & if (Natfas =0 & Natpart =0) → bad & if(Natfas =0 & Natpart =1) → good.Там же.
С. 191.Там же.469Там же.470Булгаков С. Н. Размышления о национальности// Героизм и подвижничество. М.: Русская книга,1992. С. 191.467468304(57) «Нации не существуют без исторического покрова, или облегающей ихскорлупы»471.∀(Nat): [has (Nat, body) =0] =0(58) «Эта скорлупа есть государство»472.body = state(59) «Конечно, есть нации, не имеющие своего государства; нация в этомсмысле первичнее государства»473.Очевидно, в основе данного предложения лежит пресуппозиция, что естьнации, не имеющие своего государства в определенный момент истории,иначе произойдет противоречие с предложением (57).Определенный момент истории – ‹tm›:‹tm›: ∃(Nat): have (Nat, state) =0; ∀(state): if ‹t1›: Nat =1 → ‹t2›: state =1.(60) «Именно она родит государство как необходимую для себя оболочку»474.Там же.Там же.473Там же.471472305∀(state): if ‹t1›: Nat =1 → ‹t2›: state =1.(61) «Национальный дух ищет своего воплощения в государстве, согласнокрасивому выражению Лассаля в речи о Фихте (употребленному вприменении к германскому народу)»475.want (Nat, [expr {state, Nat}]).(62) «В высшей степени знаменателен тот факт, что государства создаются недоговором космополитических общечеловеков и не классовыми илигрупповыми интересами, но самоутверждающимися национальностями,ищущими самостоятельного исторического бытия»476.Государства – ∀(State):Создаются – ‹t1›:… → ‹t2›:…не договором космополитических общечеловеков и не классовыми илигрупповыми интересами – cosmopolite & classно самоутверждающимися национальностями, ищущими самостоятельногоисторического бытия – (we=Nat)Булгаков С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
