Диссертация (1155114), страница 15
Текст из файла (страница 15)
В этом мире отсутствуюттипичные магические артефакты и атрибуты как героев научной фантастики,так и сказочных волшебников – герои не пользуются волшебными палочкамиили машиной времени, они существуют и действуют в мире реальныхпредметов, знакомых читателю.
Тем полнее и интереснее раскрываетсямагичность этой реальности, которая идет, главным образом, от фигурыглавного героя – для проявления уникальных способностей Анны, Захара иПетра не нужны никакие сверхъестественные атрибуты или новейшиеоткрытия ученых: они наделены этим даром от природы, обречены жить сним как с проклятием и с единственным шансом на псевдо-нормальнуюжизнь. Ни Анна, ни Петр, ни Захар никогда не смогли бы заниматься чем-тоиным, кроме того, чему они себя посвятили, - настолько глубок и силен ихинтерес к тому единственному делу всей жизни.Романы Дины Рубиной, объединенные в трилогию «Люди воздуха»,при вполне реалистической организации вещного, детального мира, вкотором существуют герои, в то же время обладают чрезвычайноспецифической пространственной и временно́й организацией – в описанииузнаваемогоипонятногомирапостоянноменяютсякоординатыпространства и времени, так что читатель постоянно вынужден уточнять длясебя, в каком фрагменте времени и пространства происходит тот или инойэпизод.2.2.
Специфика художественного времени и пространстваВыделенная выше в качестве первой и главной черты магическогореализма специфика времени как категории художественного мира в полной74мере свойственна произведениям Дины Рубиной из трилогии «Людивоздуха». В ее романах реализуется так называемое эоническое время.Объединение трех романов в трилогию основано не только наобщности главных героев – людей, наделенных необычными способностями,и сквозных деталях художественного мира. Общей для трех крупныхпроизведений является и концепция времени, воспринимающегося какодновременное, панхроническое течение событий, в котором новое событиене стирает старого, а наслаивается на него, образуя эон. Следы такогоонтологического восприятия времени присутствуют и в более раннихроманах Рубиной, в том числе и при обращении к ее собственнымвоспоминаниям, однако наиболее ярко эоническое время проявляет себяименно в «Людях воздуха».Термин «эон» и его производное прилагательное «эонический»восходят к христианской концепции, сформулированной преп.
МаксимомИсповедником,которыйпонимал«эон»как«свернутое»время,одновременное симультанное совершение всех событий мировой истории,которое существовало до сотворения мира162. В практике литературоведениятермин «эонический» впервые был использован Л.Г. Кихней применительнок концепции времени у акмеистов: «В онтологической поэтике акмеистовэоническое время реализуется в разных формах интертекста (цитатах,реминисценциях,аллюзиях,парафрастическихэлементах),приэтоминтертекстуальные тождества обретают гносеологические функции. Поиски«исторических рифм», мифологических аналогий, изоморфного сходстваситуаций на разных «текстовых уровнях» природы и культуры становитсяспособом объяснения настоящего и угадывания будущего.
Ведь прошлое, вэоническом континууме, уже содержит в себе настоящее и будущее»163.162Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной церкви.Догматическое богословие. – М.: Центр «СЭИ», 1991. – С. 233.163Кихней Л.Г. Мифологическая семантика умирания и воскрешения в стихахАхматовой 1930-50-х годов // Творчество А.Ахматовой и Н.
Гумилева в контексте поэзииXX века. – Тверь: ТГУ, 2004. – С. 27-39.75Эоническоевремя–одновременноеприсутствиепланов прошлого,настоящего и будущего и их соединение в «панхронический пучок»просматривается в таких произведениях акмеистов, как «Заблудившийсятрамвай»Н.С.Гумилева,«Стихионеизвестномсолдате»О.Э.Мандельштама, «Поэма без героя» А.А. Ахматовой и других164.Теория эона обрисована Диной Рубиной в среднем романе трилогииприменительно к живописи. Картина, которая является основой детективнойинтриги романа «Белая голубка Кордовы», - «Венера» Рубенса, охарактеризована как эоничное явление, объясняющее течение времени вовсех трех романах: «Это характерно для Рубенса – нарушение физическихсветовых законов.
У него пейзаж освещен местами с одной, местами с другойстороны… Одни деревья освещены справа, другие – слева… - Он фиксировалосвещение не данной минуты, а целого дня. Бесконечно длящийся сонВенеры…» [2, 437]. В этом диалоге проявляется разница подхода к картинеколлекционера со стажем, который, тем не менее, не понимает магиикартины – фиксации всего времени дня сразу – и начинающего художника,который, несмотря на значительно меньшую эрудированность, мгновенноулавливает замысел автора и понимает, что «ошибки» Рубенса не случайны,а являются частью авторской идеи.Во всех трех романах «Людей воздуха» нет последовательногохронологического повествования: детские воспоминания героев перемежаютрассказ об их взрослой жизни. Все три главных героя – Анна Нестеренко,Захар Кордовин и Петр Уксусов – провели свое детство в городах Украины(соответственно Киев, Винница и Львов), и детские воспоминанияпродолжают играть важную роль в их взрослой жизни.Эоническое время трилогии Дины Рубиной не хаотично, оно имеетопределенные закономерности организации.
Так, в «Белой голубке Кордовы»и в «Синдроме Петрушки» параллельно развивается несколько историй,164Kikhney L. Эоническое и апокалиптическое время в поэтике акмеизма // Le tempsdans la poétique acméiste. Lyon, Lyon III-CESAL, 2010. P.
29-59.76каждая из которых сама по себе имеет четкую хронологическуюорганизацию, и события в ней не смешиваются.«Белая голубка Кордовы» построена на переключении двух планов:история Захара Кордовина, эксперта в области живописи, профессора ихудожника, перемежается его воспоминаниями о детстве в Виннице, причемк его собственным воспоминаниям присоединяются воспоминания материРиты, которая настолько ярко и выразительно показывала различных героевсвоего детства, что ее сын даже не может определить, какие из еговоспоминаний относятся к его собственному детству, а какие – к детству егоматери. Помимо воспоминаний из Винницы, присутствуют и воспоминания облокадном Ленинграде, о жизни девочки Жуки (Фанни Захаровны) – тетиглавного героя.
При этом в «Белой голубке Кордовы» углублен планпрошлого: если в «Почерке Леонардо» обращение к далекому прошломуприсутствует лишь в виде отсылок к Леонардо и другим обладателям«зеркального почерка», то во втором романе трилогии уже есть генеалогиярода Кордовера-Кордовиных-Кордовес. В конце романа Захар Кордовин уженазван «одиннадцатым в своем роду доном Саккариасом Кордовера» [2, 608],и история его семьи прослеживается как минимум до XVI столетия(примерное время жизни художника Кордоверы) и даже до VI века до н.э.,когда был обретен «удел» рода Кордовера. Обращение к плану прошлогопозволяет одновременно и провидеть план будущего: повторяющиеся судьбыпредставителей рода дают возможность предсказать и абрис жизниноворожденных сыновей героя, о которых сообщается в последних строкахромана.«Белая голубка Кордовы» начинается с истории Захара-взрослого: впервой главе он готовится вылететь из Иерусалима в Мадрид, прощается сосвоей любовницей, дает экспертное заключение о картине Фалька – словом,сюжет романа начинается с нескольких последних дней жизни ЗахараКордовина [2, 7 – 66].
Параллельно, со второй главы автор начинаетрассказывать историю семьи Кордовиных, еще до рождения Захара – от77бегства семьи, событий войны и блокады, в ходе которых цельный потокистории как бы раздваивается – отдельно описывается существование Нюсис Ритой (матерью Захара) в Виннице, отдельно – жизнь Жуки (ФанниЗахаровны) в блокадном Ленинграде, потом в эвакуации в Перми, затем еевозвращение обратно в Ленинград. Во второй главе, посвященной Нюсе,Елене и Жуке, возникает отсылка к встрече Жуки-взрослой и Захара-юноши:приехав в Ленинград к тете, Захар с изумлением видит, как она делает«ласточку» [2, 74].Далееавторпродолжаетчередоватьглавывсоответствииснамеченным принципом: в нечетных главах продолжается история Захаравзрослого, в четных – история Захара-маленького, и в каждом случаесоблюдаетсяхронологическаяпоследовательность,периодическипрерывающаяся отсылками к будущему в прошлом и к прошлому в будущем.Так, в третьей главе, в которой взрослый Захар встречает Пилар, во время ихсвидания он обращается к воспоминаниям из винницкого детства [2, 82],причем отмечает, что воспоминания о безумном капитане Рахмиле могутпринадлежать даже не ему самому, а его матери, которая талантливопоказывала сыну персонажей своего детства.Главы с первой по шестую включительно построены по принципучередования «четного» и «нечетного» по указанной выше схеме.
Далееседьмая глава, продолжающая сюжет шестой, описывает жизнь Захараюноши, а восьмая посвящена уже продолжению сюжета пятой главы. Далеечередование сохраняется с изменением содержания четных и нечетных глав:восьмая – о взрослом Захаре, девятая – продолжает седьмую, развивая далееисторию юноши Захара в Ленинграде; в десятой, одиннадцатой идвенадцатой главе действует уже Захар-взрослый. История из прошлого – отрождения единокровных сестер Риты и Жуки до обнаружения Захароммертвого тела его друга Андрюши в их общей мастерской завершается в тотмомент, когда читатель получает ответ на вопрос, кому и за что мстит ЗахарКордовин.78Иными словами, роман «Белая голубка Кордовы» представляет собойдве связанных по смыслу, но хронологически разъединенных истории, междукоторыми существует разрыв приблизительно в двадцать лет.
Историярождения и взросления Захара, изложенная во второй, четвертой, шестой,седьмой и девятой главах, охватывает период с 1930-х годов (политическиерепрессии, взлет и опала Захара Кордовина-старшего) по середину 1980-хгодов (точно после 1974): Захар Кордовин-младший узнает у Жукиподробности вывоза коллекции деда под звучащую по телевизору песнюТолкуновой «Поговори со мною, мама» [2, 458], которая стала лауреатомконкурса «Песня года» за 1974 год165. Впрочем, песня могла звучать потелевизору и в не в первый год своего появления, а значительно позже.
МатьЗахара Рита родилась до войны (Захар Кордовин-старший, ее отец,застрелился в 1939 году, и как раз к моменту после его самоубийстваотносится эпизод с принесенным Нюсей черноволосым младенцем), а Захарродился приблизительно в 20 лет: точной даты в романе нет, упоминаетсялишь, что Рита закончила школу, поступила на первый курс, полгодапропадала после сорванной ею свадьбы с сыном эндокринолога Каца.Следовательно, Захар родился у нее примерно в 1959 году, а в моментотъезда Захару двадцать с небольшим лет, он заканчивает вуз в ЛенинградеСам Захар упоминает о промежутке в пятнадцать лет: «Бросил телефон насиденье и рванул машину, опрокидывая за собой Толедо, Питер,Иерусалим, - и последние пятнадцать лет своей странной, упоительной ипреступной жизни» [2, 111].Жизнь Захара-взрослого, показанная в первой, третьей, пятой, восьмойглавах и далее с десятой по двенадцатую, не имеет точной датировки, однакопо ряду реалий, упоминаемых в произведении, можно предположить, чтособытия относятся к 2004 или 2005 году (Кордовин, который, как показановыше, родился примерно в 1959 году, сам говорит о том, что ему «пятый165Поговорисоneboqitel.narod.ru/p.Pogovori.htmlмною,мама79//Электронныйресурсдесяток»).