Диссертация (1155024), страница 2
Текст из файла (страница 2)
С. Выготский, А. Н. Леонтьев, С. Л.Рубинштейн), в котором утверждается, что самореализация личности не толькообеспечивает эффективность выполняемой деятельности, но и сама оптимальновыражается в деятельности, поведении и общении, во взаимоотношениях сдругими;– принцип детерминизма (С. Л. Рубинштейн), в соответствии с которымособенности проявления самореализации личности закономерно зависят отпорождающих ее внешних и внутренних факторов;– гуманистические принципы (А. Маслоу, Дж.
Бьюдженталь, К. Роджерс, Р.Мэй) детерминированности развития личности социальными условиями исодержанием ее жизнедеятельности;9– принцип системности (А. И. Крупнов, Б. Ф. Ломов, В. С. Мерлин, К. А.Абульханова-Славская, С. И. Кудинов), согласно которому самореализацияличности–этопсихологическоеобразование,имеющеесложнуюпсихологическую структуру;– современные исследования самореализации личности, основанные насистемном подходе (Э. В. Галажинский, Л.
А. Коростылева, Д. А. Леонтьев идругие);– полисистемная концепция самореализации личности (С. И. Кудинов),реализованная в ряде современных исследований (Н. П. Авдеев, К. В.Архипочкина, С. Р. Айбазова, Е. А. Денисова, С. С. Кудинов, И. В. Кулагина, И.В. Костакова, М. И. Кущазли, А. В. Михеева, Суад Хаммад Мухамад, Чжан ПэнХао, Чжан Тэн и другие).Методы и методики исследования. Для решения поставленных задач идоказательства гипотез был применен комплекс взаимодополняющих методов,адекватных предмету исследования: изучение психолого-педагогической ифилософский литературы по проблеме, в том числе концептуальный анализ ранеепроведенных изысканий; эмпирические методы (тестирование, анкетирование);методы обработки данных: количественный анализ с использованием методовматематической статистики (t-критерий Стъюдента, коэффициент линейнойкорреляции Пирсона, факторный, кластерный анализ (программа SPSS Statistics22.0), качественный анализ и оценка полученных результатов, основанный насопоставлении, иерархии, выраженности и доминировании.Для диагностики самореализации личности использовался «Многомерныйопросник самореализации личности», экспресс-шкальная оценка самореализациии «Бланковый тест самореализации», которые были разработаны С.
И.Кудиновым. Для изучения особенностей духовно-нравственного самосознанияиспользовалась методика, разработанная И. В. Ежовым, оценивающая духовнонравственноесамосознаниесмысложизненныхвориентацийпедагогическойпедагоговсфере.Дляиспользоваласьисследованияметодика,10разработанная Д. А. Леонтьевым («СЖО») и методика исследования жизненныхсмыслов В. Ю. Котлякова.Эмпирическаябазаисследования.Исследованиепроводилосьвобразовательных учреждениях г. Тольятти Самарской области. Всего в нем былозадействовано 154 человека в возрасте от 25 до 68 лет, имевших высшеепедагогическое образование и стаж работы в должности от 3 до 50 лет.
Объемокончательной выборки составил 134 человека.Достоверностьиобоснованностьрезультатовисследованияобеспечиваются методологической обоснованностью и содержательным анализомисходных позиций и теоретических положений; реализацией методологических,логико-научных принципов; сочетанием теоретического анализа и обобщенияэмпирических данных; использованием апробированных методов исследования,адекватных поставленным в диссертации задачам и логике работы; соблюдениемнормативов теоретического и эмпирического исследования; репрезентативностьювыборки исследования, содержательным и статистическим анализом полученныхрезультатовиличнымучастиемавтораворганизацииипроведенииэксперимента.Наиболее существенные и новые научные результаты, полученныелично соискателем, и их научная новизна:1.
На основе теоретического анализа научной литературы конкретизированоопределениепонятия«духовно-нравственноесамосознаниеличности».Вдиссертационном исследовании данное понятие понимается как высший уровеньсамосознанияимировоззренческаяосновачеловека,обеспечивающаявнутреннюю смысловую детерминацию нравственной саморегуляции личности.2.
Выделенынравственногои обоснованысамосознаниятипологические особенности духовно-личностипедагогов:религиозноедуховно-нравственное самосознание, светское духовно-нравственное самосознание иэгоцентрическоесамосознание.Упедагоговсрелигиознымдуховно-нравственным самосознанием выражены мировоззренческие представления одуше, в качестве основы и регулятора их поведения выступают познавательные и11альтруистические мотивы, а также устойчивые традиционные догматы. Педагогисо светским духовно-нравственным самосознанием убеждены относительнобезграничностичеловеческихвозможностей,отрицаютналичие«сверхъестественного», а ответственность за события своей жизни принимают насебя.
Педагогам с выраженным эгопрагматическим духовно-нравственнымсамосознанием обращаются к религиозным или общечеловеческим ценностям вслучаевнутриличностныхпротиворечий,самокритичны,ответственны,доброжелательны к окружающим, склонны к рефлексии и оценки себя и своегоповедения.3. Выявлено, что педагогам с религиозным духовно-нравственнымсамосознанием свойственна сбалансированность в проявлении составляющихсамореализации.
Ведущая роль отводится мотивации, активности, креативности,интернальности,нравственнымконструктивности.самосознаниемПедагогамсвойственнысосветскимгармоничныедуховно-характеристикисамореализации. Отмечаются низкие показатели по шкалам «пессимистичность»,«инертность», «экстернальность», «консервативность», «деструктивность», исамые высокие по шкале «интернальность». У педагогов с эгопрагматическимсамосознанием личности значения большинства показателей самореализации невыходят за границы средних и низких значений.4. Определено, что психологическая структура самореализации педагогов сразным типом духовно-нравственного самосознания имеет количественные икачественныеразличиявсистемообразующихплеядах.Упедагоговсвыраженным религиозным духовно-нравственным самосознанием личностиключевуюпозициюзанимаютсоциально-корпоративныеустановкисамореализации, активность, интернальность, социоцентрическая мотивациясамореализации, креативность и, в наименьшей степени, эгоцентрическаямотивациясамореализации.Вструктуресамореализациипедагоговсвыраженным светским духовно-нравственным самосознанием обнаружены двеустойчивыекорреляционныеплеядысдиаметральнопротивоположнымсодержанием.
Один из полюсов образован достаточно сильными и статистически12достовернымисвязямисамореализации»,шкал«Социально-корпоративные«Активность»,«Социоцентрическая«Оптимистичность»,«Интернальность»,самореализации»,«Креативность»,мотивация«Конструктивность»иустановкихарактеризуетсявыраженностьюгармоничныххарактеристик самореализации. Вторая корреляционная плеяда образована связьюшкал«Субъектно-личностныеустановкисамореализации»,«Инертность»,«Эгоцентрическая мотивация самореализации», «Деструктивность», «Социальныебарьеры». Низкие значения по этим шкалам в среднем по группе свидетельствуютоб их проявленности у незначительной части респондентов.
Структурасамореализации педагогов с эгопрагматическим самосознанием образованатакимипараметрами,самореализации»,как«Социально-корпоративные«Оптимистичность»,«Конструктивность»,«Интернальность»,«Креативность»,установки«Активность»,«Эгоцентрическаямотивациясамореализации». С отрицательным вкладом и не очень большим весом в этотфактор входят шкалы «Пессимистичность» и «Экстернальность».5. Выявлено, что в плане специфики соотношения направленностисамореализации у педагогов всех трех кластеров сходная картина, а именнодоминирование,продиктованостремлениеквнутреннейсамосовершенствовании,самореализациипотребностьюдалееонивготовыупедагоговличностномизначальноростеисамоутверждатьсявпрофессиональной деятельности и уже затем проявить себя активным членомобщества.
Тем не менее, было установлено, что среди педагогов с религиознымдуховно-нравственным самосознанием можно встретить как людей, одержимыхидеей саморазвития, так и тех, кто абсолютно не стремится к этому, у нихотсутствуют намерения реализовываться посредством общественной активности,а также необоснованные карьерные амбиции. У педагогов со светским духовнонравственнымсамосознаниемотмечаетсяустойчивоестремлениексамореализации в личностном плане. Они предпочитают индивидуальный векторсаморазвития,самиопределяютпотребностныеобластисамореализации,которые, как правило, слабо связаны с общественной жизнью в укрупненном13масштабе.
Показатели профессиональной самореализации находятся в среднемдиапазоне, означающем достаточную, но не главенствующую роль профессии вжизни представителей данной группы. У педагогов с эгопрагматическимсамосознанием отмечено отсутствие очень интенсивного уровня личностнойсамореализации, но присутствие такового в профессиональной области. Среди жепоказателей социальной самореализации зарегистрированы самые значительныепоказатели по сравнению с другими группами.
Это говорит о том, что, несмотряна доминирование эгоцентрической мотивации самореализации, данные педагогиотмечают важность социальной ориентации прилагаемых усилий и значимостьрезультата самореализации.Теоретическая значимость исследовательской работы заключается, вопервых, в конкретизации, дополнении и обобщении знаний по проблемесамореализации личности как комплексном психологическом образовании, атакже систематизации научных взглядов и представлений по проблемесамосознанияивысшейееформеразвития–духовно-нравственномсамосознании; во-вторых, вносится существенный вклад в обоснование ролидуховно-нравственного самосознания, в проявлении самореализации личностипедагогов в условиях современной системы образования, обусловленнойвнедрением ФГОС; в-третьих, психологически обосновывается и подтверждаетсятипологическая многомерность духовно-нравственного самосознания и егоспецифическаяизбирательностьвдетерминированностисамореализацииличности педагогов; раскрывается и обосновывается структурная организациясамореализации личности педагогов с разными типами духовно-нравственногосамосознания;подтверждаетсяперспективностьдальнейшихисследованийсамореализации личности в контексте обусловленности духовно-нравственнойсоставляющей личности.Практическая ценность исследования.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
