Диссертация (1154422), страница 29
Текст из файла (страница 29)
Хотя глазами Вали и Настасья Филипповна, иГригорий Аристархович представлены как исключительно положительныелюди, и он неоднократно говорит о том, что именно они – его настоящиемать и отец, тем не менее, в словах родной матери упоминается, что они еемучили, а для понимания ее образа в рассказе возникает еще одна книжная216Там же.Там же.218Там же.217154аллюзия – сказка о бедной русалочке. С момента, когда в приемной семьевоцаряется мир, и Григорий Аристархович и Настасья Филипповна верят, что«этой женщине» никогда не удастся забрать мальчика, которого они считаютсвоим сыном, мальчику она начинает казаться «бедной», тем более что и все,говоря о ней, прибавляют эпитет «бедная».
Помимо «бедной женщины» в егопредставлении в это время возникает и «бедная русалочка», которая «таклюбила красивого принца, что пожертвовала для него и сестрами, иглубоким, спокойным океаном; а принц не знал про эту любовь, потому чторусалка была немая, и женился на веселой принцессе; и был праздник, накорабле играла музыка, и окна его были освещены, когда русалочкабросилась в темные волны, чтобы умереть. Бедная, милая русалочка, такаятихая, печальная и кроткая»219. То, что мама Вали пережила те же самыесобытия, что и бедная русалочка, косвенно подтверждается следующимфактом: когда приемная мама представляет настоящую маму Вале,выясняется, что приемные родители приходятся Вале дядей и тетей –следовательно, настоящая мама является сестрой кого-либо, вероятнее всего,- Настасьи Филипповны, так как именно Настасья Филипповна привела ее кВале.
Как бедная русалочка, забывшая ради своей любви своих сестер, матьВали, очевидно, ради любви забыла и о собственном сыне: в разговореГригорий Аристархович упоминает «неизвестно еще, на какие средства онаживет с тех пор, как ее бросил этот… ну, да, черт его возьми»220. Именночерез бедную русалочку Валя начинает любить и собственную мать:нежность к погибшей из-за любви русалочке постепенно переносится и намаму.Еще один образ из книжного мира помогает Вале переместиться изодного пространства в другое: когда мама увозит его в свою теснуюкомнатку, по дороге он наблюдает за домами, сливающимися, как буквы в219220Там же.Там же.155книге. С этого образа – сливающихся букв – начинается рассказ о чтенииВалей легенды о Бове, затем упоминается, что буквы в книгах стали меньшеи перестали так сливаться в одну строку – Валя вырос, и чтение дается емувсе легче, а впоследствии это же слияние знаменует его окончательныйпереход из мира приемных родителей в мир родной матери: «Скоро домпотерялся в массе других домов, похожих друг на друга, как буквы, инавсегда исчез для Вали.
Ему казалось, что они плывут по реке, берегакоторой составляют светящиеся линии фонарей, таких близких друг к другу,словно бусы на одной нитке, но, когда они подъезжали ближе, бусырассыпались, образуя большие темные промежутки, сзади сливаясь в такуюже светящуюся линию. И тогда Валя думал, что они неподвижно стоят наодном месте; и все начинало становиться для него сказкою: и сам он, ивысокая женщина, прижимавшая его к себе костлявою рукою, и всекругом»221.Отсылка к миру книг – это не только те книги, которые читает Валя.Это и другая бросающаяся в глаза литературная аллюзия: имя приемноймамы. Ее зовут Настасья Филипповна – отметим, не Анастасия, а именноНастасья, что в точности совпадает с именем героини романа «Идиот» Ф.М.Достоевского.
И, хотя, с одной стороны, образ андреевской НастасьиФилипповны является положительным – она любит мальчика, и он ее оченьлюбит, - с другой стороны, автор подчеркивает в ее внешности и манереповедения некоторые черты, роднящие ее с Настасьей ФилипповнойДостоевского. В частности, это не единожды упоминаемые бриллианты,которые как бы отражают ее эмоции: они «засверкали в ушах», когда сталоизвестно, что суд отказал, и Валя остается с приемными родителями, и«дрожали и переливались», когда Валя все-таки уехал с родной матерью.И.В. Грачева отмечает, что у Достоевского бриллианты являютсясвоего рода символом Настасьи Филипповны Барашковой: «Тема бриллианта221Там же.156сопровождает образ Настасьи Филипповны на протяжении всего романа.
Впервой главе Рогожин рассказывает Мышкину целую историю о том, какжестоко расправился с ним отец, узнав, что он подарил Настасье Филипповнеподвески с бриллиантами»222.Постаревшая и остепенившаяся Настасья Филипповна из книгиДостоевского словно перебралась в новеллу Андреева – пунктирныеупоминания в речах матери по крови о том, что приемные родители –ужасные люди – также показывают, что образы Настасьи Филипповны иГригорияАристарховичанетакоднозначны,ихнельзяоднобоковоспринимать только как положительных людей.Рассказ «Валя» посвящен детскому взгляду на пороки взрослых, и егозавершение вполне в новеллистическом духе: хотя Валя явно больше любитприемных отца и мать, с удовольствием играет с ними, и ему кажется, что,попав к приемной матери, он умрет, - тем не менее, в последней фразе онсообщает матери, что будет ее любить и почитает ей про бедную русалочку.Все развитие сюжета, все детали, насыщающие мир Вали в доме приемныхродителей и абсолютно новый для него мир родной матери, - все этоподталкивает читателя к мысли, что в новом мире Вале плохо, в комнатематери время словно остановилось, так как она ждала младенца, а неотносительновзрослогоисамостоятельногомалыша.Кроватка,приготовленная матерью для Вали, слишком мала, - «в углу, против большойкровати, стояла под пологом маленькая кроватка, такая, в каких Валя давноуже не спал»223.
Игрушки, приготовленные для него матерью, такжерассчитаны на малыша – мальчик рассматривает их из вежливости, он «давноуже не играл в игрушки и не любил их, но из вежливости не показал этого222Грачева И.В. Символика бриллианта в «Идиоте» Ф.М. Достоевского // «Русскаяречь», 2006, № 6 // Электронный ресурс http://library.rsu.edu.ru/p6885/223АндреевЛ.Н.Валя//Электронныйресурсhttp://andreev.org.ru/biblio/Rasskazi/Valia1.html157матери»224.
В то же время в семье приемных родителей для негопридумываются интересные и приятные ему игры – так, приемный отецизображает с ним вместе слона, а Валя, «молчаливый и строгий, как истыйсын богини Кали, сидел у отца на плечах и постукивал молоточком по егорозовой лысине, он действительно напоминал собою маленького восточногокнязька, деспотически царящего над людьми и животными»225.Казалось бы, все идет к отвержению родной матери в пользу приемныхродителей–однаковопределенныймоментначинаетсяобратнонаправленное движение: «эта женщина» в понимании Вали превращается в«бедную русалочку» - «бедную женщину» - затем «маму».
И этот финал темудивительнее,чтоавторпостоянноподчеркиваетсерьезностьиосновательность Вали, который, казалось бы, взвесив все «за» и «против»,должен был бы проявить больше уважения к устроенной и спокойной жизниприемных родителей, а не к неустроенному быту родной матери.Превращению «этой женщины» в «маму» соответствует превращениеВали из «мальчика» в начале рассказа в «человека» в конце. В самом началеприемная мать обращается памятью даже к тем моментам, когда Валя былсовсем младенцем: «Так вот, когда он был маленький и смешной, как киска,его принесла эта женщина и отдала, как киску, навсегда.
А теперь, когда онстал такой большой и умный, она хочет взять его к себе»226.В конце же отмечена основательность и серьезность, отмечающая вседействия «этого человека» - мальчика, который из ребенка, видевшего вматери порождение дьявола, пугавшее его во сне, плавно преобразовался в ееединственную поддержку и опору.В «Вале» ребенок, хотя и слышит осуждение родной матери, неприсоединяется к взрослой точке зрения: и факт, что та, кого он считалмамой, оказалась его тетей, не так сильно поражает его, и само отношение к224Там же.Там же.226Там же.225158родной матери отражает не столько осуждение ее жизни, сколько страх, чтоона заберет его, - а впоследствии решимость любить ее и поддерживать.В рассказе «Цветок под ногою» главный герой – Юра Пушкарев –примерно Валиного возраста, и, как и в «Вале», автор показывает его глазамимир взрослых. Мать и отец Юры, хотя и делают вид, что у них благополучнаясемья, тем не менее, они «очень несчастны друг через друга»227 - матьизменяет отцу, отец знает это и плачет, скрываясь от сына, мать в своюочередь также оплакивает свое предательство.Мир маленького Юры имеет четкие пространственные характеристики,подробно описанные автором:«Отец – десять аршин.Мама – три аршина.Соседская злая собака – тридцать аршин.Наша собака – десять аршин, как и папа.Наш дом одноэтажный, но очень-очень высокий – верста.Расстояние от одной стороны улицы до другой – две версты.Наш сад и деревья в нашем саду – неизмеримы, высоки бесконечно.Город – миллион, но чего – неизвестно»228.Иными словами, в представлении мальчика мама имеет рост примернодва метра, папа и добрая собака – около семи метров, а злая соседская собака–вседвадцатьметров.Естественно,этивеличиныявляютсянеабсолютными, а относительными, и с их помощью автор показываетважность определенных понятий и их «расстановку» в сознании мальчика.Любопытно, что в этой импровизированной системе координат папазначительно больше мамы – более чем в три раза.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
