Диссертация (1154407), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Гумилеваобъективируются его психологические переживания, что связано совеществлением и спациализацией психологической сферы переживанийлирического героя, характерной для акмеизма в целом130.Ю.В. Зобнин видит в теме путешествий, прежде всего, бегство отцивилизации – вектор главных путешествий Гумилева предполагалдвижение«отчеловеческой«человеческое»культуры»,волипередэто«символический«телеснойсуществование,акткапитуляцииусталостью».Собственнопредполагающеедиктат«ума»,контролирующего стихийно возникающие желания «плоти», в какой-томомент оказывается невыносимо-тяжелым бременем - и происходитстремительное «падение» (воображаемое или действительное) в «простоту»первобытного зверства, которое оказывается возможным лишь в дальнихдиких дебрях удаленных от христианской Европы стран»131.Е.Ю.
Кармалова и Е.В. Меркель отмечают духовную природупутешествий Н.С. Гумилева, проявляющуюся начиная с самых раннихпроизведений о путешествиях: еще до того, как поэт предпринял реальные128Раздьяконова Е.Г. Романтический конфликт и его трансформация в творчестве Н.С.Гумилева. – Дисс. … к.ф.н.
– Нерюнгри, 2013. – С. 47.129Раскина Е.Ю. Геософские аспекты творчества Н.С. Гумилева. – Автореферат дисс. …д.ф.н. – М., 2008. – С. 2.130Меркель Е.В. Миромоделирующие образы и мотивы в поэтике акмеизма: Н. Гумилев,А. Ахматова, О. Мандельштам. – М.: ИМПЭ им. А.С. Грибоедова, 2015. – С.
36.131Зобнин Ю.В. Николай Гумилев – поэт православия // Электронный ресурс:https://gumilev.ru/about/57/99путешествия, его увлекали образы капитанов, конкистадоров, образкорабля-скитальца Летучего Голландца132.Путешествие – не только передвижение в пространстве, но исимволическое странствие, пересечение границы между мирами. По мыслиЕ.В. Меркель, странствия лирического героя следует прочитывать какбинарное противопоставление двух миров и постоянное пересечениеграницы между ними133.При этом путешествия в творчестве Н.С. Гумилева близкиромантическому пониманию отъезда в экзотические страны как попыткеубежать от окружающей действительности.
А.А. Кулагина отмечаетблизостьпутешествийГумилевакромантическомубегствуотреальности134. О романтической сущности «бегства» поэта пишет и Ю.В.Зобнин135. Е.Г. Раздьяконова отмечает, что Н.С. Гумилев противопоставляет«здесь» и «там», что характерно для романтического мироощущения136.Однако в странствиях Гумилева и его стихах о путешествияхотражаетсянетолькоромантическийэскапизм:«Путешествиевгумилевской сакральной географии сродни открытию, художественномупостижению, «называнию» историко-культурного и религиозного централокуса.
Путешествие в поэзии Н.С. Гумилева – реализация «божественногодвиженья», в котором «живым становится, кто жил» (поэма «ОткрытиеАмерики»). <…> Гумилевскаясакральнаягеографияактуализируетосновные религиозные и историко-культурные центры-локусы мировой132Кармалова Е.Ю. Неоромантические тенденции в лирике Н.С. Гумилева 1900 – 1910гг. – Дисс. … к.ф.н. – Омск, 1999.
– С. 111.133Там же. – С. 159.134Кулагина А.А. Жизнетворческая концепция и принципы создания образа в лирике идраматургии Н.С. Гумилева. – Дисс. … к.ф.н. – М., 2012. – С. 9.135Зобнин Ю.В. Николай Гумилев – поэт православия // Электронный ресурс:https://gumilev.ru/about/57/136Раздьяконова Е.Г. Романтический конфликт и его трансформация в творчестве Н.С.Гумилева.
– Дисс. … к.ф.н. – Нерюнгри, 2013. – С.6.100истории, предлагает читателю уникальное путешествие по временам икультурам, в котором тема России занимает едва ли не главное место»137.Путешествие – не только и не столько бегство от окружающейповседневности.Сточкизрениятипологическойпринадлежностипутешествия Н.С. Гумилева – это добровольные путешествия-открытия ипутешествия-поиск, вектор движения в которых – от дома к природе. Впервую очередь, специфику путешествий у Гумилева определяет именнопоиск.
Речь идет как о поиске какого-либо объекта, так и духовном поиске –открытии себя. А.А. Ахматова неоднократно упоминала, что в странствияхпо Африке Н.С. Гумилев хотел найти некую «золотую дверь»: «Сколько разон говорил мне,— вспоминала Ахматова,— о той «золотой двери», котораядолжна открыться перед ним где-то в недрах его блужданий, а когдавернулся в 1913 (году), признался, что «золотой двери» нет. Это былострашным ударом для него (см. «Пятистопные ямбы»)»138).
Путешествиедля поэта было созвучно поискам Святого Грааля («золотой двери») – тогообъекта, который наполнит смыслом все скитания и лишения, пережитые впутешествии.Лирическийпутешественник,героймногихстранник,стихотворенийпоэт,чтоН.С.отмечаетсяГумилева–различнымиисследователями творчества поэта: «в каких бы образах ни выступали этигерои, их всегда характеризует одна черта – активное передвижение вовремени и пространстве, они всегда деятельны и энергичны.
Возможно, этосвязано с жизненной позицией самого поэта»139.ПервыйсборникпроизведенийГумилеваоткрываетсястихотворением, в котором авторская маска сразу же задает образ137Раскина Е.Ю. Геософские аспекты творчества Н.С. Гумилева. – Автореферат дисс. …д.ф.н. – М., 2008. – С. 40.138«Самый непрочитанный поэт»: Заметки Анны Ахматовой о Николае Гумилёве.Вступит, заметка, сост. и примеч. В. А. Черных.— «Новый мир», 1990, № 5. – С. 219.139Кулагина А.А. Жизнетворческая концепция и принципы создания образа в лирике идраматургии Н.С. Гумилева. – Дисс.
… к.ф.н. – М., 2012. – С. 82.101путешественника, конквистадора. Тема пути, движения, бесконечногопутешествия возникает в первых же строках:Я конквистадор в панцире железном,Я весело преследую звезду,Я прохожу по пропастям и безднамИ отдыхаю в радостном саду140.Как указывает Е.В. Меркель, «структурно значимой характеристикойгумилевского пространства оказывается его «динамичность». И именномотив пути является важнейшим, нередко – сюжетообразующим в раннихгумилевских стихотворениях. Хрестоматийным примером здесь может бытьназвано первое стихотворение сборника «Путь конквистадоров», гдепредставленараннеакмеистическаяконцепцияпути,связаннаяспоступательным преодолением «символистского кода».
Здесь в несколькихпоэтическихформулахдаетсянетольконаличноебытие,анепотусторонние неясные миры, но и указывается на его причастность ксфере живого, радостного, здравого»141.ПутешественникН.С. Гумилева.О.В.становитсяосновнымПанкратова142выделяет,лирическимпреждевсего,героемобразстранника, встречающийся во всех сборниках поэта, но в разных ипостасях.В сборнике «Путь конквистадоров» - это образ странствующего рыцаря,завоевателя экзотических земель. В «Романтических цветах» - это скиталец,основная цель которого неведомая красота.
В «Жемчугах» в образестранника предстает Капитан, жаждущий открывать новые земли ипокорять мир. В сборнике «Чужое небо» мореплаватель становитсяфилософом.140Гумилев Н.С. Забытая книга. – М.: Художественная литература, 1989. – С. 34.Меркель Е.В. Миромоделирующие образы и мотивы в поэтике акмеизма: Н. Гумилев,А. Ахматова, О. Мандельштам. – М.: ИМПЭ им. А.С. Грибоедова, 2015. – С. 33.142Панкратова О.В. Эволюция образов-символов в поэтическом наследии Н.С.Гумилева// Автореф.
дис. канд. филол. наук. – М., 1997. – С. 11-13.141102Путешествия в ранней поэзии Гумилева – это мысленные странствия,скитания по другим странам и эпохам. Путешественники приезжают издальних краев, свидетельствуя о пройденном пути с помощью привезенныхими вещей:Мореплаватель ПавзанийС берегов далеких НилаВ Рим привез и шкуры ланей,И египетские ткани,И большого крокодила143.(«Император Каракалла»)Тема вещи, артефакта как свидетельства о проделанном путешествии– одна из сквозных тем всей поэзии Гумилева.
В стихах об Африкепривезенные поэтом предметы становятся поводом вспомнить путешествиеи пережить его вновь:Я хожу туда трогать дикарские вещи,Что когда-то я сам издалека привез,Чуять запах их странный, родной и зловещий,Запах ладана, шерсти звериной и роз.И я вижу, как знойное солнце пылает,Леопард, изогнувшись, ползет на врага,И как в хижине дымной меня поджидаетДля веселой охоты мой старый слуга144.(«Абиссиния»)В воспоминании о путешествии также упоминаются в первую очередьвещи, артефакты:Но проходили месяцы; обратно143144Гумилев Н.С. Забытая книга. – М.: Художественная литература, 1989.
– С. 69.Там же. – С. 298.103Я плыл и увозил клыки слонов,Картины абиссинских мастеров,Меха пантер — мне нравились их пятна…145(«Пятистопные ямбы»)Предметсовершенногоиз«другогопутешествия,мира»ностановитсяиневизитнойтолькознакомкарточкойсамогопутешественника в его странствиях:Я бельгийский ему подарил пистолетИ портрет моего государя146.(«Галла»)Интерес к конкретному предмету, вещи, объекту – отличительнаячерта акмеизма как направления. Сергей Городецкий в статье «Некоторыетечения в современной русской поэзии» (1913) пишет: «Символизм, в концеконцов, заполнив мир «соответствиями», обратил его в фантом, важныйлишь постольку, поскольку он сквозит и просвечивает иными мирами, иумалил его высокую самоценность.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
