Диссертация (1154365), страница 31
Текст из файла (страница 31)
- С. 39-46.297Козина О. А. Национальная идентичность: механизм образования и смысл // Ceteris Paribus. - 2016. - № 5. - С. 77.298Абдуллина Л. С. Идейные основы становления национальной идентичности в современной России // ВестникБашкирского университета. - 2015. - Т. 20. - № 2. - С. 672.299Ветошкин А. П. Русская идея как стратегия развития страны // Зауральский научный вестник. - 2014. - № 2 (6). - С.95.116экономического, социального, политического, регионального, идеологического идругого характера.Необходима выработка идеи формирования национальной идентичности наоснове совместных общенациональных народных ценностей для консолидациинации.Актуальностьпроблемыреализацииэффективныхпроектовнациестроительства для консолидации общества обсуждают А.
В. Лубский и О. Ю.Посухова, различая национальную интеграцию как процесс объединениянационального сообщества в единое целое в результате формирования нации врамках государственного образования и национальную консолидацию каксплочение национального сообщества на основе общих целей, интересов илиценностей, связанные с формированием национальной идентичности300.Национальная идентичность включает в себя широкий набор политикокультурных ценностей.
Соответственно, национальный брендинг формируется поразличным направлениям общественного развития и основывается на разделяемыхбольшинством граждан ценностей в области политики, промышленности,культуры, искусства и т. д. По оценке Р. Гаджиевой, «общероссийскаяидентичность формируется на основе представлений о месте страны в мире, о еёгеополитическом пространстве, цивилизационном развитии, о ресурсах страны, еёдостижениях в культуре»; базовыми элементами российской идентичностиявляются: географический (самая большая страна мира с суровыми природнымиусловиями); религиозный (многоконфессиональное население, с подавляющимбольшинством православных); политический (авторитарная форма правления,независимо от режима власти, при отсутствии развитого гражданского общества идемократических свобод); ментальный, заключающийся в противоречивости и ввысшей степени поляризованности русского национального характера, вобравшегов себя черты Юга (Византия), Востока (татаро-монголы и тюрки), Запада (Европа);державность (желание видеть своё государство великим)300301.
НациональныйЛубский А. В., Посухова О. Ю. Проекты нациестроительства и модели национальной интеграции в России //Власть. - 2016. - № 8. - С. 39-48.301Гаджиева Р. Проблемы поиска идентичности в современной России // Власть. - 2009. - № 4. - С. 16.117российский бренд должен представлять нашу страну как государство, обладающееуникальным потенциалом в области производства товаров и услуг, с богатымнаучным и образовательным потенциалом, культурными традициями, природнорекреационными ресурсами.Национальный брендинг реализуется в рамках географии, истории, политикии культуры, и его стратегический план отражает глобальную стратегиюгосударства. Государству принадлежит центральная роль в формированиинациональной идентичности – в целях снижения уровня этнического напряжения,предотвращения сепаратизма, увеличения уровня лояльности к государственныминститутам власти.
В рамках сложившейся российской государственной системы,с учетом мировых трансформаций и смены поколений все более остро встаетвопрос о необходимости поиска новой национальной идеи и укрепления (а, помнению ряда экспертов, формирования) российской (русской) нации. Процессформирования нации может и должен происходить в рамках двустороннегодвижения снизу наверх и сверху вниз: нельзя построить нацию, опираясь настремление верхушки аппарата управления – государства.
Но нельзя построитьнации и при наличии исключительно желания отдельных элементов общества илидаже большей части элементов общества без желания на то аппарата управления302.Идентичность государства отражает национальную идею и в конечном счетеможет быть положена в основу стратегии национального брендинга государства.Национальный брендинг включает в себя позиционирование, то есть отмежеваниеот других государств для развития национальной самобытности и уникальности.Именноиндивидуальностьгосударства,ееидентичностьотличаетодногосударство от другого и формирует узнаваемый имидж303. В связи с этим брендгосударства невозможен без определения его идентичности, являющейсяценностным базисом национального бренда. Набор ключевых характеристикгосударства формируют определенные ассоциации у внутренних целевых302Аватков В.
А. О нации, идентичности и логиках современной России: основные сложности и решения //Национальная безопасность nota bene. - 2016. - № 6. - С. 688.303Имидж регионов России: инновационные технологии и стратегии ребрендинга / под ред. И. А. Василенко. – М.:Международные отношения, 2016. - 287 с.118аудиторий – граждан страны.«Русский мир» представляет собой цивилизационное, социокультурное,транснациональное пространство, охватывающее N-ную общность людей, которыесоотносят себя с русской культурой, русским языком, с духовными и ментальнымиценностями, присущими русской традиции304. При этом существует разграничениемежду этнической и национальной (в значении гражданской) идентичностью.
Всовременной России понятие «нация» чаще употребляется не в этнокультурномзначении, а в смысле государственной общности, подчеркивается приоритетнационально-гражданскойнадэтническойидентичностьюиважностьгосударственного управления в ее формировании 305 . Решение или, по меньшеймере, смягчение остроты национального вопроса в современной историиувязывается сегодня с разработкой целенаправленной стратегии формированияполитической идентичности граждан России и, напротив, «деполитизацииэтнического»306.О.
Ю. Яхшиян ставит проблему цивилизационного содержания российскойнациональнойидентичности,обосновываядиалектическоесовпадениецивилизационной идентичности c этнокультурной русской идентичностью иадаптацию к современности традиционной имперской российской идентичностидля решения задачи обеспечения единства нации и территориальной целостностистраны 307 . Отстаивает перспективу укрепления российской государственностипосредством апелляции к имперской традиции и имперской ментальности народаи И.
Л. Морозов, объясняющий своеобразие этносоциальных политическихпроцессоввРоссии1990-хгг.отсутствиемкультурно-идеологическойидентичности российского народа, особенно очевидным на фоне форсированного304Кравченко В. А. «Русский мир» как бренд современной России // Культурная жизнь Юга России. - 2016. - № 1 (60).– С. 98.305Покасова Е. В. Национальная идентичность как теоретико-методологическая проблема // Сибирскийфилософский журнал.
- 2017. - Т. 15. - № 1. - С. 130.306Мартьянов В. Строительство политической нации и этнонационализм // Логос. - 2006. - № 2 (53). - С. 109.307Яхшиян О. Ю. Цивилизационная идентичность России как фактор единства российской нации // Вестник ГУУ. 2014. - № 7. - С. 101-106.119национального строительства на периферии бывшего СССР 308 . На имперскуюидентичность формируемой российской нации, включающей универсальное и приэтом сакральное правление, объединяющее неоднородное пространство инаселение, указывают О. А.
Сухова, О. В. Ягов309.Актуальностьпроблемыреализацииэффективныхпроектовнациестроительства для консолидации общества обсуждают А. В. Лубский и О. Ю.Посухова, различая национальную интеграцию как процесс объединениянационального сообщества в единое целое в результате формирования нации врамках государственного образования и национальную консолидацию каксплочение национального сообщества на основе общих целей, интересов илиценностей, связанные с формированием национальной идентичности310.Государственный бренд выступает как фактор консолидации общества311.Конструированию национальной идеи способствует подъем консервативныхнастроений населения в последние годы.
К факторам, способствующим усилениюконсервативных начал в социально-политическом процессе в РоссийскойФедерации, относятся: - кризис либерального рыночного фундаментализма, содной стороны, и наличествующий у значительной части населения скепсис поотношению к социалистическим принципам, с другой стороны; - необходимостьопоры на «нацию» как на источник суверенитета государства и легитимностивласти; - наличие в ряде субъектов Российской Федерации региональных иэтнических квазиидеологий, направленных на те или иные формы постулированиясоциальнойисключительностиихносителей;-неблагоприятнаявнешнеполитическая конъюнктура: расширение НАТО, разногласия с США иЕвропейским союзом, территориальные споры с Японией, а с недавних пор и с308Морозов И.
Л. Имперская традиция как основа эффективности национальной политики России // Теория ипрактика общественного развития. - 2012. - № 5. - С. 215–220.309Сухова О. А., Ягов О. В. Имперская идентичность и формирование российской нации: историографическиеаспекты проблемы // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион.
Сер.: Гуманитарные науки. История.- 2015. - № 3 (35). - С. 52-61.310Лубский А. В., Посухова О. Ю. Проекты нациестроительства и модели национальной интеграции в России //Власть. - 2016. - № 8. - С. 39-48.311Grishin O., Gudoshnikova O. State brand as a factor of consolidating society // Youth World Politic. - 2014.
– Vol. 2. - С.80-84.120Украиной, периодические конфликты на постсоветском пространстве, в которыеоказывается втянута Россия, угроза исламского экстремизма на Северном Кавказеи в Урало-Поволжье312.Одновременно в условиях современности как один из компонентовформирования российской национальной идентичности необходимым ответом навызовы глобализации является модернизация. И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
