Диссертация (1149101), страница 29
Текст из файла (страница 29)
Такимобразом, этика организаций с помощью таких этических инструментов, какмоделирование, проектирование, аудит, мотивирование, стремится влиять наответственность, честность, справедливость, открытость бизнес сообществ.Индивид, ориентируясь на провозглашенные правила организации, поступаетэтически правильно и в соответствии с внутренними ценностями, то естьинтересы и обязанности организации и моральная ориентация индивидачасто совпадают, как например: то, что декларируется в качестве задачорганизации,идляиндивидавегоповседневнойдеятельностипредставляется значимым: не загрязнять окружающую среду, снижатьпотребление энергии и воды и т.д.
Экологические нормы и принципыапеллируют не только к совести, но и к рациональному обоснованиюнеобходимости экологической ответственности и изменения отношениянаселения к природе. Выработка правосознании в области экологическихпроблем, следование прописанным нормам, принципам и ценностям, служитдля управления риском и применяется для предотвращения экологическихугроз.Она«инструментальновнедряетсяприпомощиэтическойинфраструктуры и может стать эффективным проводником экологическойэтики в самых различных практиках».203 Данная модель работает приусловии соблюдения индивидуального информирования и обоснованиядолжного поведения.Тема экологии и «экологичности» чего-либо является одной из самыхпопулярных в последние десятилетия.
Еду, одежду, бытовую «химию»,средства личной гигиены, косметику и т.д. часто представляют покупателю вкачестве экопродукта. Это делается для обозначения конкурентногопреимущества. Добросовестные производители проходят сертификацию иВасильевене Н., Васильев А., 2010. Этика организаций и экологическая этика // Этика и экология.
— Н.Новгород: МИОН. — С. 179.203152получают специальные знаки качества. Либо продукт произведен изнатурального сырья, либо при его производстве не был нанесен вред природепутем использования химических веществ, выбросов и т.д., либо же самаорганизация, выпускающая продукцию, демонстрирует следование основнымпринципам и нормам природоохранного законодательства и тогда наэтикетке продукта стоит знак, обозначающий «экологичность». Но, конечно,некаждыйпродуктипроизводитель,имеющиеподобныйзнак,действительно чему-либо следуют.
Довольно часто это простой рекламныйход для быстрой и выгодной продажи продукта. Подобное использованиеэкологической символики вводит покупателей в заблуждение и являетсянедобросовестным. Это может рассматриваться в качестве негативнойпрактики социального проектирования.Так, институционализация этики в организациях путем применениясовременныхинструментовменеджментапомогаетдостичьцелейэкологической этики – формированию экологического мышления иизменения общественной морали.На третьем, масштабном уровне (государственной и международнойполитике) можно рассматривать две формы участия государства вэкологизации общества: внутренняя социальная политика и международнаядеятельностькампаниях).(участиевмеждународных«Экологическаяполитикасообществахгосударстваэкономических, правовых и информационныхгосударствопроводитвоздействиянаинструментовдлядляуменьшенияприроду»204.достиженияГосударство–имировыхэтосистемамероприятий, которыенегативногоиспользуетэтико-экологическиханропогенногодвецелей:группывнешнеймотивации (штрафы, запреты, ограничения, стимулирование), эффективнойРогожа М.М.
Экологическая этика в гражданском обществе: теоретико-прикладные аспекты / Леснойвестник. № 4, том 19, 2015. – С. 68.204153для организаций, и внутренней мотивации (система запретов и стимулов,социальная практика, образование, СМИ), воздействующей на индивида.На международном уровне действия по охране окружающей среды иустранения экологических проблем координируются и регулируются каксамимигосударствами, там испециально образованными органами(например, ООН, «Гринпис», Фонд дикой природы и т.д.).
Оформлениеморальных норм в этико-экологический принципы проходит несколькостадий. Так описывает этот процесс профессор Х. Тен Хаве, директор Отделаэтики науки и техники ЮНЕСКО: «Первый шаг – консультирование ссообществом этиков и философов. Принимая их рекомендации в качествеосновы, мы затем предлагаем специалистам по экологии развить содержаниеидей, представленных на первом этапе. На третьем этапе мы приглашаемполитиков и рассматриваем возможности достижения международногоконсенсуса по поводу идей и предложений, возникших на первых двухступенях»205.
Общеобязательные принципы и идеи экологической этикиотражены в следующих документах: «Стокгольмская декларация попроблемам окружающей среды» (1972), «Всемирная Хартия природы»(1982), «Декларация Рио-де-Жанейро по окружающей среде и развитию»(1992),«ХартияЗемли»(2000),«Йоханнесбургскаядекларацияпоустойчивому развитию» (2002) и другие. Оформленные новые конкретныепринципы входят в поле общественного сознания и оказывают влияние наубеждения и поступки общества и конкретного человека. Как замечаетА.А.Сычев, «таким образом, экологическая этика проходит обратный путь отвсеобщего к единичному, возвращаясь к началу своего пути.
При этом впроцессе последовательной конкретизации нормы не просто уточняются, нотрансформируются и развиваются»206. Как считают В. И. Бакштановский иЮ. В. Согомонов, именно в процессе конкретизации нравственности205Ten Have H. Environment, Ethics and Policy // Environment Ethics and International Policy. Paris: UNESCO,2006. P. 14.206Сычев А.А. Экологическая этика как сфера практических действий / А.А.
Сычев // Этика и экология / Подред.Р.Г. Апресяна. – Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2010. – С. 92.154«ставитсяирешаетсявопросоподлинномразвитиисодержанияобщеморальных повелений, запрещений и разрешений, о развитии формыморали, ее своеобразного “кода”, типов нравственной ответственности»207.Международная экологическая деятельность государств и организацийоткрыла новые возможности развития экологической этики. Важнейшиеглобальные экологические проблемы обсуждаются и решаются в рамкахмеждународноговзаимодействия,результатомкоторогоявляетсяцеленаправленная государственная политика эко-этической направленности.Глобальный подход дает выйти за рамки привычного традиционного взглядаи открывает большой выбор политического и этического инструментария:проходит масштабное информирование общественности о возможныхпоследствиях экологических проблем, создаются интернациональные группыученыхиполитиковдлярешениявопросов,разрабатываютсямеждународные документы, декларации и кодексы, производится контрольнад выполнением принятых решений и кодексов, координируются действияразличных государств.С конца XX века экологическая этика находит свое отражение вомножестве законов, деятельности созданных сообществ и организаций.
В1982 году Генеральной Ассамблеей ООН принята Всемирная хартия природы— первый международный документ, посвященный вопросам экоэтики. В1990 году открывается Интернациональное общество экологической этики иИнтернациональнаяассоциацияприродоохраннойфилософии.ВЕвpопейском Союзе открыт специальный комитет по биоэтике. В 1991 г. вНовой Зеландии законодательно закреплена защита внутренней ценностиэкосистем (Закон «Об управлении природными ресурсами»). В 2000 годуутверждена Декларация Земли, а в 2001 году Совет Европы запретилтестировать косметику на животных.Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Ойкумена прикладной этики. Тюмень: НИИ ПЭ ТюмГНГУ, 2007.Т. 1. С.
17.207155Законодательство наполняется все новыми правилами обращения сживой природой. Лидером в этом является США и некоторые европейскиестраны.В37штатахСШАжестокоеобращениесживотнымиприравнивается к особо тяжким преступлениям, в Великобритании и Израилезапрещено использовать морских млекопитающих для развлечения публики,в 2004 году в Барселоне запретили корриду, с 2004 года в Великобританиизапрещена любительская охота на зайцев и лисиц. В мире введен День правживотных, который празднуется с 1998 года 10 декабря.В качестве общих документов, регулирующих отношения человека иприроды, в Российской Федерации выступают Федеральные законы: «Обохране окружающей среды», «Об охране атмосферного воздуха», «Оживотном мире», «Об особо охраняемых природных территориях», «Обохране озера Байкал», «О природных лечебных ресурсах, лечебнооздоровительных местностях и курортах», «О континентальном шельфеРоссийскойФедерации»,«ОбисключительнойэкономическойзонеРоссийской Федерации», «О внутренних морских водах, территориальномморе и прилежащей зоне Российской Федерации», «О государственномрегулировании обеспечения плодородия земель сельскохозяйственногоназначения»208.Признание и отстаивание внутренней ценности природы и борьба за ееправаприобрелиформунациональныхидейимеждународногообщественного «зеленого» движения (greenpeace) во многих странах.
В рядестран существуют законы, защищающие права животных и растений: с 2002г. в Конституцию Германии внесена статья 20а, в которой сказано, что«государство … в соответствии с законом и правом, защищает такжеестественные основы жизни и животных»209, а в 2009 году там же созданпервый приют для брошенных комнатных растений, в 2002 г. вСм.: URL: http://ru-ecology.info/term/19252/ (дата обращения: 15.04.2016)Германия: защита животных стала конституционной нормой. URL: www.yorkie.lv (дата обращения:10.04.2016)208209156Великобритании предложен проект Билля о правах домашних животных,запрет на использование всех животных в цирках существует в Боливии,Боснии и Герцеговине, Перу, а запрет на использование диких животных вцирках существует в Израиле, Австрии, Сингапуре, Британии, Хорватии,некоторых штатах США.Наиболее весомыми и известными международными документам,повлиявшими на развитие экоэтики и давшими начало современномуэкологическому законодательству, считаются: резолюцияГенеральнойАссамблеи ООН № 2997 1972 года210, учредившая Программу ООН поокружающей среде (ЮНЕП), которая способствует координации охраныприроды на общесистемном уровне, Декларация ООН об окружающей средев Стокгольме в 1972 году211, где были сформулированы 26 принциповотношения человека к природе, доклад Римского клуба «Предел роста»,документ «Экологическая этика» ЮНЕСКО, Декларация Рио-де-Жанейро,принятая на конференции ООН в 1992 году212, утвердившая 27 принциповотношения мировых сообществ к природе, принявшая план действий поустойчивому развитию - «Повестка дня на XXI век», Киотский протокол1997 года213, обязывающий многие страны к сокращению выбросовпарниковых газов.
В 80-е годы при ООН была создана Брундландскаякомиссия для изучения вопросов экономического развития, защитыокружающей среды и будущих поколений, основные идеи которой изложеныв работе «Наше общее будущее» (1987г.)214.Стоит подробнее сказать и о Киотском протоколе, международномсоглашении, принятым в Киото (Япония) в декабре 1997 года. Этот документСм.: URL: http://www.un.org/ru/documents/ods.asp?m=A/RES/2997(XXVII) (дата обращения: 10.04.2016)См.: URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declarathenv.shtml (дата обращения:10.04.2016)212Медоуз Д. и др. Пределы роста / Пер. с англ.; Предисл.
Г. А. Ягодина. — М.: Изд-во МГУ, 1991. — 208 с.213См.: КИОТСКИЙ ПРОТОКОЛ К РАМОЧНОЙ КОНВЕНЦИИ ОРГАНИЗАЦИИОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ ОБ ИЗМЕНЕНИИ КЛИМАТА URL:http://unfccc.int/resource/docs/convkp/kprus.pdf (дата обращения: 10.04.2016)214См.: Наше общее будущее: Доклад Международной комиссии по окружающейсреде и развитию/ URL: http://www.un.org/ru/ga/pdf/brundtland.pdf (дата обращения: 10.04.2016)210211157стал первым количественным соглашением, контролирующим выбросыпарниковых газов для сдерживания глобального потепления многимистранами. Каждое государство получает квоты на выброс в атмосферувредных газов (Евросоюз должен сократить выбросы на 8%, Япония иКанада - на 6%, страны Восточной Европы и Прибалтики— в среднем на 8%,Россия и Украина - сохранить среднегодовые выбросы в 2008-2012 годах науровне 1990 года).