Диссертация (1149066), страница 34
Текст из файла (страница 34)
Оно включает в себя сбор статистической информации в видеанкетированиядвухвидов:«Анкетаэффективностипрофессиональногообразования по специальности “Религиоведение”» и «Анкета эффективностиобщегообразованияпорелигиоведениюдляобучающихсядругим«Религиоведение», «Философия религии», «Классическая религиоведческая литература», «Классическая религиознаялитература», «История религии» и «Сравнительное изучение китайско-западной цивилизационной традиции».2 «Религиоведение»,«Классическая религиоведческая литература», «Сравнительное изучения китайско-западнойцивилизационной традиции», «Классическая христианская литература», «Философия христианства», «Теология христианства»,«История религии» и «Сравнительное изучение китайско-западной философии религии».3 «Религиоведение», «Философия религии», «Классическая религиоведческая литература», «Классическая православнаялитература», «История религии» и «Православие».4 «Религиоведение», «Философия религии», «Классическая религиоведческая литература», «Классическая исламскаялитература», «Философия ислама» и «Религиозная доктрина ислама».5«Классическая литература «Путь Небесных Наставников»», «Классическая литература «Lingbao»», «Классическая литература«Шанцин»», «Источниковедение даосизма» и «Религиоведение».6 «Классическая буддийская литература 1», «Классическая буддийская литература 2», «Классическая буддийская литература 3»,«Древнеиндийская философская классическая литература 1» и «Древнеиндийская философская классическая литература 2».1- 135 -специальностям».1 В первом случае в опросе приняли участие 30 обучающихся, втом числе 19 человек из СПбГУ и 11 человек из ПУ; во втором - 55 обучающихся,в том числе 15 человек из СПбГУ и 40 человек из ПУ.(А) Результаты анкетирования первого вида («Анкета эффективностипрофессионального образования по специальности «Религиоведение»)Содержаниепосвященныхпредложеннойвыборуанкетыспециальности,состоитизэффективностинесколькихблоков,религиоведческогопрофессионального образования, перспективе занятости и так далее.
Анкетазаполнялась обучающимися в учебных аудиториях во время академических часов.Вопросы с первого по третий касаются выбора специальности, степениосведомленности о ее содержании перед поступлением.Рассмотрим варианты ответов участников анкетирования на вопрос 1: Каковыбыли Ваши мотивы при выборе религиоведения в качестве специальности? Из 19человек СПбГУ, 17 ответили «из интереса» (89,47% от общего числаопрошенных), 1 - «из религиозных убеждений» (5,26%) и 1 человек - «случайно»(5,26%).
Из 11 человек ПУ 9 ответили «из интереса» (81,81%), 1 - «изрелигиозных убеждений» (9,09%), 1 человек - «из хороших перспектив набудущее» (9,09%).Формулировка второго вопроса звучала так: Каково отношение Вашей семьи кВашему выбору направления «Религиоведение»? Из 19 человек СПбГУ семьи 9опрошенных оценивают их выбор положительно (47,37%), и 10 - нейтрально, что(52,63%). Из 11 человек ПУ семьи 6 опрошенных оценивают их выборположительно (54,55%), 5 - нейтрально (45,45%).Вопрос 3 звучал так: В какой степени Вы были осведомлены об этойспециальности перед поступлением? Из 19 опрошенных СПбГУ 4 человека зналио содержании специальности довольно много (21,05%), 12 - немного (63,16%), 3 почти совсем ничего не знали (15,79%).
Из 11 опрошенных ПУ 6 человек знали осодержании специальности достаточно (54,55%), 3 - немного (27,27%), 2 - почти1См.приложение. Вопросник 1: Анкета эффективности профессионального образования по специальности «Религиоведение»;Вопросник 2: Анкета эффективности общего образования по религиоведению для обучающих другим специальностям.- 136 -ничего не знали (18,18%).Несмотря на то, что среди некоторых учащихся при выборе специальностииграют роль некоторые факторы, например, религиозные убеждения или будущаяперспектива специальности, большинство обучающихся выбрало религиоведениев качестве специальности из интереса.
Это подтверждает признание в последниегодыспециальности«Религиоведение»российскойикитайскойобщественностью.Многие учащиеся немного знали о данной специальности перед поступлением,что отражает состояние общественного сознания. Это требует дополнительныхусилий в обучении религиоведческим курсам и повышения общественногоинтереса к данной специальности.Вопросы с четвертого по восьмой касаются эффективности религиоведческойучебной практики.
Вопрос 4 сформулирован так: Не разочаровала ли Васспециальность «Религиоведение» во время обучения? Из 19 опрошенных СПбГУ18 человек не разочаровались (94,74%), 1 затруднился ответить (5,26%). Из 11опрошенных ПУ не разочаровались 9 человек (81,82%) и 2 затруднились ответить(18,18%).Вышеперечисленные данные показывают, что подавляющее большинствоучащихся,выбравшихрелигиоведениевкачествесвоейспециальности,удовлетворены специальными курсами. Тем не менее, в профессиональномучебном процессе существует проблема повышения интереса к религиоведению.В этой связи показательны варианты ответов на вопрос 5: Чем Вы интересуетесьбольше всего? Из 19 опрошенных СПбГУ 7 человек интересуются историейрелигии (36,84%), 3 - теологией (15,79%), 3 - теоретическим религиоведением ифилософией религии (15,79%), 1 человек - другим курсом (например, психологиейрелигии) (5,26%), 2 - историей религии, теоретическим религиоведением,философией религии и религиозным искусством (10,53%), 1 - историей религии,теоретическим религиоведением и философией религии (5,26%), 1 - историейрелигии и религиозным искусством (5,26%), 1 - историей религии, теоретическимрелигиоведением, философией религии, религиозным искусством и теологией- 137 -(5,26%).
Из 11 опрошенных ПУ 4 человека интересуются историей религии(36,36%), 2 - теологией (18,18%), 2 - теоретическим религиоведением ифилософией религии (18,18%), 1 - другими курсами (9,09%), 2 - историейрелигии, теоретическим религиоведением, философией религии и религиознымискусством (18,18%).Можно отметить, что учащиеся наиболее интересуются курсами, связанными систорией религии, так как они способствуют пониманию истории различныхрелигий и религиозных организаций, дают хорошую базу. Конечно, не следуетисключать такую возможность, что некоторые специальные курсы могли незаинтересовать учащихся из-за неразумной учебной методики преподавателей.Вопрос 6 звучал так: Как Вы думаете, на чем должно быть сконцентрированообучение по направлению «Религиоведение»? Из 19 опрошенных СПбГУ 6 человекдумают, что оно должно быть сконцентрировано на обучении теоретическомурелигиоведению (31,58%), 11 - на изучении различных религиозных традиций(57,89%), 2 - на изучении государственной политики (10,53%).
Из 11 опрошенныхПУ 5 человек думают, что обучение должно быть сконцентрировано натеоретическом религиоведении (45,45%), 5 - на изучении различных религиозныхтрадиций (45,45%), 1 - на изучении государственной политики (9,09%).Вопрос 7: Как вы думаете, во время учебного процесса следует уделять большевнимания теоретическому обучению или практической деятельности? Из 19опрошенных СПбГУ 4 человека думают, что следует уделять больше вниманиятеоретическому обучению (21,05%), 4 - практической деятельности (21,05%), 11 соединению теории с практикой (57,89%).
Из 11 опрошенных ПУ 2 человекадумают, следует уделять больше внимания теоретическому обучению (18,18%), 3 практической деятельности (27,27%), 6 - соединению теории с практикой(54,55%).После статистического анализа вариантов ответов на шестой и седьмойвопросы можно сделать вывод, что кроме необходимых теоретических знанийпреподавателям следует познакомить учащихся с различными дополнительнымивопросами (народными религиями, религиозным искусством, с состоянием- 138 -религии в современное время) для расширения их кругозора.
Кроме того,преподаватели должны стремиться улучшить учебное содержание и использоватьновые методы, чтобы стимулировать инициативу учащихся.Цельвузовскогообразованиясостоитвовнедрениикачественногополноценного образования и повышении общих способностей учащихся.Показательны ответы на вопрос 8: Каково Ваше отношение к существованию вучебном плане дисциплин, не имеющих отношения к религиоведению? Из 19опрошенных СПбГУ 10 человек думают, что дополнительных дисциплин внеспециальности слишком много (52,63%), 9 - что необходимо изучать дисциплинывне своей специальности для того, чтобы расширить свои знания (47,37%). Из 11опрошенных ПУ 3 человека думают, что дополнительных дисциплин внеспециальности слишком много (27,27%), 5 - что необходимо изучать дисциплинывне своей специальности для того, чтобы расширить свои знания (45,45%), 3 - чтонеобходимо добавить дисциплины вне специальности, так как религиоведениеявляется непопулярной специальностью (27,27%).Как показывают вышеперечисленные данные, многие учащиеся полагают, чтосоздание дополнительных курсов необходимо для подготовки специалистов понаправлению «Религиоведение».
Кроме того, учащиеся часто вступают в контакт сразнообразными религиозными феноменами и духовными лицами, посколькувоспитание комплексных учений и навыков стало неотъемлемой частьюкачественного полноценного образования.В вопросах с девятого по одиннадцатый отмечается отношение учащихся кперспективе занятости по данной специальности. Вопрос 9: Каково Вашеотношение к перспективе занятости по специальности «Религиоведение»? Из 19опрошенных СПбГУ 10 человек подходят к перспективе с оптимизмом (52,63%), а9 - с пессимизмом (43,37%). Из 11 опрошенных ПУ 6 человек подходят кперспективе занятости с оптимизмом (54,54%), 5 - с пессимизмом (45,45%).Вопрос 10: Желаете ли Вы работать по своей специальности? Если нет, топо какой причине? Из 19 опрошенных СПбГУ 16 человек желают работать посвоей специальности (84,21%), 3 - не желают работать по своей специальности- 139 -(15,79%).
В числе последних 1 человек отметил, работа не интересна (33,33%), 1 что нет работы по специальности (33,33%), 1 - что это низкооплачиваемая работа(33,33%). Из 11 опрошенных ПУ 8 человек желают работать по своейспециальности (72,73%), 3 - не желают (27,27%). В числе последних 1 человекдумает, что нет работы по специальности (33,33%), 2 - что это низкооплачиваемаяработа (66,67%).Вопрос 11: Планируете ли Вы учиться в магистратуре или аспирантуре понаправлению «Религиоведение»? По какой причине? Из 19 опрошенных СПбГУ 14человек планируют учиться в магистратуре или аспирантуре (73,68%), 4 - непланируют (21,05%), 1 воздержался от ответа (5,26%).
Из 14 человек, желающихпродолжить учебу в данном направлении, 13 - из интереса (92,86%), 1 - чтопродолжение учебы в данном направлении будет легче, чем в других (7,14%). Из 4человек, не желающих продолжить учебу в данном направлении, 1 неинтересовано данное направление (25%), 1 подходит с пессимистичнымотношением к перспективе занятости (25%), 2 желают начать трудовуюдеятельность как можно быстрее (50%). Из 11 опрошенных ПУ 6 человекпланируют учиться в магистратуре или аспирантуре (21,05%), 5 - не планируют(45,45%). Из 6 человек, желающих продолжить учебу в данном направлении, 5 - изинтереса (83,33%), 1 - из-за хороших перспектив специальности на будущее(16,67%). Из 5 человек, не желающих продолжить учебу в данном направлении, 1не интересовано данное направление (20%), 3 - подходит с пессимистичнымотношением к перспективе занятости (60%), 1 желает начать трудовуюдеятельность как можно быстрее (20%).По статическим данным можно отметить, что меньшая часть учащихсяподходит с пессимистическим отношением к перспективе занятости, желаетначать как можно скорее трудовую деятельность.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
