Диссертация (1148901), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Первоначально они фокусировались на изучении истории и литературы и были связаныкак с женскими исследованиями, так и с социальной критической теорией (Франкфуртская школа).Считается, что первый курс по лесбигей-исследованиям стал преподаваться во время весеннего семестра1970 г. в Университете Калифорнии (Беркли) [McNaron, T. Poisoned Ivy: Lesbian and Gay AcademicsConfronting Homophobia. Philadelphia: Temple University Press, 1997].
Осенью 1970 г. курсы по лесбигейисследованиям начинают читаться ещё в двух университетах: Южного Иллинойса в Эдвардсвилл иНебраски в Линкольне[там же]. С осеннего семестра 1972 г. в Городском Колледже Сан-Францисконачинает читаться один из первых в США курсов по гей-литературе, а впоследствии именно здесь в1989 г. появляется первая в США Кафедра гейлесбийских исследований (Gay and Lesbian Studies)[DepartmentHistory//CityCollegeofSanFrancisco/[Online]:http://www.ccsf.edu/Departments/Gay_Lesbian_Bisexual_Studies/department_history.html].
В Канаде первыйкурс под названием «Лесбианизм» начинает читаться в Университете Буфалло с 1972 года, а в 1990 годуна него были набраны первые аспиранты. Первые программы по лесбигей-исследованиям в Европе былиприняты в конце 1970-х годов в Нидерландах. В 1986-1987 гг. подобные программы принимаются вСорбонне (Франция) и Сигене (Германия) [См.: Суковатая В.
Квир-сексуальность в западной и(пост)советской академии // Гендерные исследования. –№ 10. –2003. С. 295-296.]. Говоря о данномпериоде, нельзя не сказать о связи лесбигей-исследований с феминизмом и гей-движением. Посвидетельству Леоры Аусландер, большинство вовлечённых в лесбигей-исследования женщин такжебыли вовлечены в феминистское движение и женские исследования. В то же время, женщины,вовлечённые в феминистское движение и женские исследования, в основном не привлекали гейлесбийскую теорию и не были вовлечены в ЛГБТ-движение. Большинство же исследователей-мужчин«участвовали в политическом движении геев и рассматривали свою работу в связи с этой практикой.
Невсе они определяли себя в качестве феминистов, и не все рассматривали феминистскую теорию какосновную в своих работах»[См.: Аусландер Л. Женские + феминистские + мужские + лесбийские-гей92Квир-дискурссоздаетновуюточкузрениянавопросыгендера,сексуальности и идентичности, в которой разнообразие и равенство становитсяосновой для рассмотрения всевозможных проявлений человеческой уникальностибез разделения на норму и отклонения220.В отличие от дискуссии между гетеронормативным и ЛГБТ-дискурсом,которые очерчивают каждый свой спектр проблем и определяют собственный+квир исследования = гендерные исследования? // Введение в гендерные исследования. Ч. II:Хрестоматия / Под ред.
С. Жеребкина –Харьков: ХЦГИ, СПб.: Алетейя, 2001. С. 72.] Именно эта связьмежду общественными движениями и университетами привела, в частности, к открытию первойкафедры лесбигей-исследований в Городском Колледже Сан-Франциско [См.: Collins, J. Matters of Fact:Establishing a Gay and Lesbian Studies Department // Gay and lesbian studies / Ed. Henry L. Minton.Routledge, 1992. pp. 109-124].
«Так же, как и в случае с женскими исследованиями, политическоедвижение (консолидирующее политическую идентичность) стимулировало академические исследованияи преподавание, первоначально занятые восстановлением истории лесбийских женщин и мужчин-геев»[Аусландер Л.
Женские + феминистские + мужские + лесбийские-гей +квир исследования = гендерныеисследования?. С. 73.]В 1986 году в Йельском Университете по инициативе историка Джона Босвелла был создан первыйЦентр лесбигей-исследований (Lesbian and Gay Studies Center at Yale, LGSCY, or «Legacy»), в 1987-1989гг. здесь прошли три научных конференции. В Городском Университете Нью-Йорка первые программыпо лесбигей-исследованиям появляются в 1986 году, а в 1991 г., по инициативе Мартина Дабермана,здесь создается один из первых в США Центр гейлесбийский исследований.
В 1993 году по инициативеДонны Харрувей был открыт Комитет по лесбигей- исследованиям при Университете Аризоны.Немаловажную роль в институциализации ЛГБТ и квир-исследований в университетах США сыгралиассоциации лесбигей-исследователей (в частности, в 1973 г. в США был создан Академический гейсоюз (Gay Academic Union, GAU) , студенческие гей-организации, а также организации выпускников . Впервуюочередьихдеятельностьбыланаправленанапринятиеуниверситетамиантидискриминационных политик, социальную адаптацию ЛГБТ-студентов и их досуг. В то же время,учитывая интересы ЛГБТ-студентов, университеты были вынуждены включать в свои программы курсыпо лесбигей-исследованиям.
Первые независимые студенческие организации начали появляться ещё в60-е годы, в контексте гомофильного движения. В 70-е число подобных организаций увеличивается, а ихдеятельность радикализуется вслед за радикализацией всего ЛГБТ-движения тех лет.
В настоящее времясамой распространённой формой студенческих организаций являются т. н. Gay–straight Alliances (GSA)которые впервые появились в 1988 году, а сейчас в США объединены в национальную сеть. Намеждународном уровне ЛГБТК-студенты объедены в организации IGLYO , которая активно занимаетсязащитой их интересов в Совете Европы и других международных организациях.Постепенно, с середины 1980-х гг. ХХ в., институциализированные лесбигей-исследования становятсясамостоятельным междисциплинарным проектом.
В этот период, по мнению Джеффри Эскофера,формируются основные парадигмы исследований: 1969-1976 гг. – «поиск аутентичности», с 1976 г. –развитие теории о социально-конструктивистском характере идентичности, с 1975 г. –концептуализация так называемой «эссенциалистской идентичности»; 1979 г. –возникновение теориисексуальных и расовых различий; 1985 год – лесбигей-культурные исследования (cultural studies)[Escoffier, J.
Generations and Paradigms: Mainstreams in Lesbian and Gay Studies // Gay and lesbian studies /Ed. Henry L. Minton. Routledge, 1992. pp. 7-26.] . В этот период концептуализация формированияидентичности включает в процесс ее формирование другие факторы, такие как раса, класс, состояниездоровья и др.
Эти вопросы приводят к пониманию разнообразия самого ЛГБТ-сообщества. Так квирисследования появляются несколько раньше квир-теории.220Аусландер Л. Женские + феминистские + лесбийские-гей + квир исследования = гендерныеисследования? // Введения в гендерные исследования. Часть 2. Хрестоматия / Под ред. С.В. Жеребкина.– Харьков: ХЦГИ; СПб.: Алетейя, 2001 С. 63-92.93взгляд на вопросы, квир-дискурс предоставляет голос всем возможнымидентичностям в одном общем пространстве и на равном уровне221. Он можетразвернуть общественный диспут по вопросам прав и положения представителейразных сексуальных и гендерных идентичностей под новым углом и в итоге,возможно, предоставить почву для нахождения общего языка между разнымисторонами этого диспута.В настоящее время ЛГБТ и квир-исследования в западной академииявляютсявполнереспектабельным исследовательскимнаправлением, чтоподтверждается наличием во всех крупных университетах кафедр ЛГБТ и квирисследований, либо исследовательской базы этой проблематики на отделенияхженскихи/илигендерныхисследований.Регулярнопроходятнаучныеконференции и симпозиумы, в том числе международные.
Существует большоеколичествоосвещающихширокийспектрвопросовакадемическихпериодических журналов, таких как: Journal of Homosexuality, GLQ: A Journal ofLesbian and Gay Studies, The International Journal of Transgenderism, Journal ofBisexuality, Journal of Gay & Lesbian Mental Health, Journal of Gay & LesbianPsychotherapy, Journal of Gay & Lesbian Issues in Education, Journal of LGBT Youth,Journal of GLBT Family Studies, Journal of Lesbian Studies, Journal of LGBT HealthResearch, Journal of LGBT Issues in Counseling, The National Journal of SexualOrientation Law, Journal of Gay & Lesbian Social Services, Journal of the Gay andLesbian Medical Association, Gay and Lesbian Issues and Psychology Review, Gay andLesbian Law Journal, Canadian Online Journal of Queer Studies in Education, SQS:Journal of Queer Studies in Finland и др222.ЛГБТ и квир-исследования – это междисциплинарное направлениезанимающееся разработкой вопросов, связанных с различными типами гендерныхидентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерныхполитик и т.д.221Butler J.
Undoing Gender - Routledge, 2004.Данные приводятся в соответствии с материалами ЛГБТ-организаци Выход. См.: Возможен ли«квир» по-русски? ЛГБТК исследования. Междисциплинарный сборник / Сост. и ред. В. Созаев. –Санкт-Петербург, 2010. – 256 с22294Поскольку у исследователей нет согласия по поводу границ определенияквир, амбивалентность данной категории является одной из ее привлекательныхчерт: в широком смысле, квир описывает те действия или аналитические модели,которые драматизируют несвязность в как бы стабильных отношениях междубиологическимполом,гендернойидентичностьюинаправленностьюсексуального влечения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
