Диссертация (1148875), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Совпадение этойвзаимосвязи с некоторым образцом и есть закон природы. «Исходя из этого,современная эволюционная концепция Вселенной должна рассматривать законыприроды как нечто развивающееся в соответствии с развитием объектной среды.Поэтому должно быть отброшено представление о Вселенной как о том,что развивается по одним и тем же вечным законам, определяющим собойповедение любого объекта»82. Но отсюда следует так же слабая предсказательнаясила законов: ученые неспособны «делать сколько-нибудь вероятные утвержденияо том, сохранят ли свое действие в будущем те законы, которые нам известныв настоящем»83.
Имманентность законов предполагает, что характер объективныхявлений зависит от их взаимосвязей, а взаимосвязь определяется их природой.Доктрина закона как внешних отношений, навязываемых объектам,по своему происхождению является деистической: «Попросту говоря, Богвыполняет все задуманное им. Когда он сказал «Да будет свет!» (Быт., 1.3), былименно свет, а не его подобие или нечто статистически усредненное»84.В другом месте А.Уайтхед пишет, что закон науки является не предписанием,а запрещением, что закон имеет, так сказать, «квазидеонтическую» модальность,но не «обязательно», а «запрещено».
Закон сохранения энергии, например,81828384Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. – М., 1990, с. 508.Там же, с. 509-510.Там же, с. 510.Там же, с. 510-511.44не предписывает механическому движению превращаться в теплоту, а всего лишьзапрещает такие превращения различных форм движения, при которых энергиявозникает из ничего или исчезает.
Механическое движение вполне можетпревратится не только в теплоту, но и в электрический ток, и в потенциальнуюэнергию гравитационного взаимодействия, и во все эти формы одновременно, лишьбы сумма «энергии» во всех формах оставалась постоянной.Эта связь не может быть строго имманентной в таком смысле, как этопредставляет А.Уайтхед. Законы, конечно, меняются, но отнюдь не каждый раз,когда меняются явления. Эволюция Вселенной происходит по определеннымзаконам. Законы «предшествуют» явлениям, явления происходят в соответствиис законами.
Но законы не абсолютны, как предполагала концепция внешних связей,– законы природы, а не только законы науки. Не только мы знаем, что знаем законы(науки) неточно, но мы знаем и то, что законы (природы) изменяются в ходеэволюции природы. Однако, изменяются не как попало, а закономерно. Мы знаеми можем изучать законы изменения законов эволюции. Эволюция эволюции85 естьзакономерное изменение законов эволюции мира.
Законы природы представляютсобой иерархическую систему, не простую сумму, а суперпозицию связей междуявлениями. Закон всемирного тяготения Ньютона отражает реальную связьгравитации, а эта реальная связь гравитационных взаимодействий предписываетилизапрещает,реально,объективноопределяет,направляетпротеканиеобъективных явлений. Но и сама гравитационная связь «подчиняется» принципампространственной симметрии, и если эволюционирует пространственное строениевселенной(например,врезультатегравитационныхвзаимодействий),то эволюционирует и закон гравитационного взаимодействия.Сущность как система законов природы (закономерных связей) не есть нечтовнешнее по отношению к явлениям. Связи между явлениями существуют постольку,поскольку существуют сами явления.
Сущность есть всего лишь внутреннееоснование явлений, causa sui (причина самого себя) явлений, то отношение,85Завадский К.М., Колчинский Э.И. Эволюция эволюции. – Л., 1975.45согласно которому «природа производит все при помощи всего» (Спиноза).Основание для любого явления природы, что оно существует, и существует именнов такой форме, дано в других (например, предшествующих) явлениях природы;но для природы в целом основанием для её существования и формы является толькосама природа (может быть, в предшествующее время).Значение конкретной детерминирующей связи для эволюции вселеннойможет быть самым различным. Наличие массива твердых пород в Жигулевскомутесе влияет на ход геологических процессов только в этом урочище, кислородныйсостав атмосферы, её окислительный характер, – определяет ход всехгеохимических процессов на всей поверхности Земли в последний миллиард лет.В методологии это проявляется в различении законов и закономерностей.Закономерности понимаются как «маленькие» законы, законы меньшего значения.Преобладание окислительных процессов над восстановительными на поверхностилитосферы – закон, образование Самарской излучины на Волге в районеЖигулевской возвышенности – закономерность.Наиболее древнее понимание закона определяет закон как общую связь.Такая концепция восходит к Аристотелю; но следует отметить, что уже Аристотельразличал общее как тождественное во многом, и общее как находящеесяв одинаковом отношении ко многому.
Красный цвет красных предметов,по которому они могут быть отождествлены, есть пример тождественногово многом, или генерального общего. Участок земли, находящийся в общейсобственности нескольких человек, есть пример общего как находящегосяв одинаковом отношении ко многому. Во время средневековой дискуссииноминалистов и реалистов к этим видам общего был добавлен еще и третий: общеекак совокупное целое, как войско для солдат и лес для деревьев.Сущность повторяющихся явлений может быть повторяющейся; сущностьуникального явления – экосистемы, вида, человеческой личности – столь жеуникальна, как и само это явление.
Либо уникальное явление составляет границуи предел науки, либо уникальная связь может быть закономерной. При этом следует46не забывать, что уникальные явления отнюдь не составляют какого-то редкогоисключения. Все исторические события есть собственно уникальные явления.Цезарь переходил Рубикон, – и мог переходить эту реку в качестве историческогособытия, – один только раз. И если Г.Риккерт противопоставляет историческоесобытие, как однократное и уникальное, событиям повторяющимся и потомунеисторическим, то такое противопоставление условно.
Оно только и нужносамому Г.Риккерту для обоснования противоположности генерализирующегометода наук о природе индивидуализирующему методу наук о культуре86.Например, пишет Риккерт, переход стада коров через Рубикон есть событиеповторяющееся, в отличие от исторического события перехода Цезаря черезРубикон. Но более внимательное рассмотрение покажет, что однажды стадо короввпервые перешло Рубикон (вероятно, в конце второго или в начале первоготысячелетия до нашей эры), и однажды стадо коров в последний раз перешлоРубикон (где-то в ХХ веке). И этим повторяющееся событие делается уникальным:первый переход открывает эпоху пастьбы коров на Апеннинах, последнийее закрывает; и тот и другой выражают некоторое существенное историческоеизменение, некоторый закон, или хотя бы закономерность.
Но тем самым и любойдругой случай перехода стада коров через Рубикон приобретает оттенокисторического события: второй имеет другое значение, чем предпоследний,1000- й – иное, чем 10 000-й или 100 000-й (за три тысячи лет едва ли это событиеповторилось 1 000 000 раз).Неповторимы и события естественной истории. Наше Солнце – звездавторого поколения в Галактике; звезды первого поколения прошли свой жизненныйцикл еще до его возникновения (в частности, обогатив элементами тяжелее гелиягазовое скопление, из которого родилось Солнце). Но значит, когда-то в нашейГалактике будет и последнее поколение звезд, и последняя звезда. ЕслиМетагалактика образовалась в результате Большого Взрыва, то значит когда-то86Риккерт Г.
Науки о природе и науки о культуре. – М., 1998. «...Естествознание генерализует.» – с. 69.В.Виндельбанд практически то же самое различение представил, как противопоставление наук номотетических(устанавливающих общие законы) и идеографических (описывающих отдельные явления).47впервые произошла ядерная реакция, и в первый раз ядра водорода объединилисьв ядро гелия, и в первый раз произошло рассеяние электрона на ядре свинца,и вообще любые события, которые квантовая физика считает абсолютноповторяющимися, когда-то происходят в первый раз, и когда-то случаютсяв последний. Неразличимость квантовых событий – абстракция физики, процессыядерного синтеза в звездах первого поколения в нашей Галактике занимают другоеместо в исторической цепи событий, чем «неотличимые» от них процессы ядерногосинтеза в наше время.Само понятие «общее», как показывает Н.А.
Печерских, может иметьразличное логическое содержание87. Общее как повторяющееся, как тождественноево многих отдельных, есть родовое (генеральное) общее, есть признак, которыйможет мыслиться в понятии о классе отдельных, и как таковое есть абстракция –белый цвет снега, медицинского халата и мела. Генеральное общее существенно,поскольку существенен признак для выделения класса и отнесения отдельногопредмета или явления к классу. Только такое общее может быть полученогенерализацией: сравнением отдельных представителей класса, отождествлениемих в некотором отношении и абстрагированием основания для такогоотождествления.Но общее может быть и связью, отношением отдельных. Если междуМосквой и Петербургом 630 километров, то это отношение связывает эти дваотдельных города, и является общим для них, но при этом не повторяется столькораз, сколько оно объединяет отдельных.