Главная » Просмотр файлов » Диссертация

Диссертация (1148826)

Файл №1148826 Диссертация (Художественная литература в контексте философских рефлексий языка (вторая половина ХХ в.))Диссертация (1148826)2019-06-29СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

РУССКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯНа правах рукописиКрюкова Екатерина БорисовнаХудожественная литература в контексте философскихрефлексий языка (вторая половина ХХ в.)Специальность 09.00.13 – философская антропология, философия культурыДиссертация на соискание ученой степеникандидата философских наукНаучные руководители:д-р культурологии Сапронов П.А.,канд. филос. наук Коваль О.А.Санкт-Петербург20152ОглавлениеВведение………………………………………………………………………… 4Глава 1.

Ключевые стратегии понимания языка в философских концепцияхвторой половины ХХ в………………………………….……………...……………..17§ 1. Философская герменевтика: ее основания и резонансы…….………......171.1 Историческая герменевтика В. Дильтея как культурфилософская теорияинтерпретации текста………………………………………………...…………….…171.2Экзистенциально-антропологическоеизмерениепонимания:герменевтика фактичности М. Хайдеггера и ее роль в формировании философииХ.-Г. Гадамера……..………………………………………….…………………..…...291.3 Лингвоцентрическое устроение человеческого мира у Х.-Г. Гадамера иЛ.

Витгенштейна………………………………………………………………………40§ 2. Структуралистский подход: сила слова или бессилие человека передязыком?………………………………………………………………………………...502.1 Становление структурализма как лингвистической теории. Рождениесемиотической парадигмы объяснения культуры………………………….….....…502.2 Структуралистская критика языка как поля идеологии в теориикультуры Ролана Барта……………………….………….……………………………60Глава 2. Смена фокуса: от языка к литературе……………………………….71§ 1. Художественная литература как антропологическое пространствореализации возможностей языка……………………………………………….…….711.1 Универсальность метафоры: когнитивный потенциал литературноготропа……………………………………………………………………………………711.2Катафатическоеиапофатическоеосуществлениеязыкавхудожественном творчестве ХХ в. (на примере литературы абсурда)……………86§ 2. Человек мыслящий и человек пишущий: поэтика как общее полелитературы и философии……………………………………………………..……10132.1 Точки сближения и способы взаимодействия философской мысли сискусством слова……………………………………………………………….……1012.2 Литературная теория как философский акт чтения…………………….111§ 3.

Экспликация антропологического и семиотического пониманий языка вдискурс о литературе…………………………………….………………..…………1193.1 Герменевтическая концепция литературы………………………………1193.2 Структуралистская концепция литературы……………………………..129Заключение………………………………………………………..…………...139Список литературы……………………………………………………..……..1434ВведениеАктуальность исследования. Художественная литература представляетсобой широкое поле для научных исследований. Существует немало «способов»мыслить литературу, о чем свидетельствует разнообразие не только сугуболитературоведческихэстетических,илилитературно-критическихфилологических,теорий,психологических,нотакжесоциологических,культурологических и проч. концепций. Часто изящная словесность становитсяпредметом и философского рассмотрения, что не в последнюю очередьобусловлено тем фактом, что среди всего многообразия феноменов искусствалитература имеет непосредственное отношение, с одной стороны, к слову, а сдругой – к истолкованию.

Причем связь литературы и философии носит инойхарактер, несколько отличающийся от объективирующего способа видения,присущего науке. Ибо не только литература воспринимает исходящие отфилософии импульсы, но и философия, в свою очередь, оказывается подверженавлиянию литературы. Популярные сегодня междисциплинарные практики, инойраз затрагивающие почти контрастные сферы научного знания, упускают из видуподобный взаимообогащающий процесс сближения философии и литературы,принимая его за нечто само собой разумеющееся. С другой стороны, ведущиесяпоэтому поводу дискуссиивфилософскойсредесвидетельствуютонепроясненности данного вопроса и об актуальности его исследования в рамкахцелостного изучения проблем современной культуры.

Объяснение наметившейсяныне тенденции к литературно-философскому синтезу следует искать в самойфилософской мысли ХХ в., которая изначально была отмечена особым интересомк проблеме языка, и по сей день остающегося единственным устойчивымантропологическим параметром. Так называемый «лингвистический поворот»сделалвполнеоправданнымобращениефилософииклитературекакпространству формирования и реализации творческих возможностей языка.Литература в таком контексте предстает не просто в качестве явленияфилологического ряда или эстетического феномена, а в более широкойперспективе – как способ организации человеческого пространства, т. е.

прежде5всего как знаковое событие культуры. Привлекая философию языка, можноувидеть в литературе действующий механизм трансляции культуры – трансляции,осуществляющейся свободной деятельностью языка, в границах котороговыстраивается культурный мир отдельного человека и общества в целом.В первой половине ХХ столетия выдвижение языковой проблематики напередний план было связано с осмыслением конститутивной роли языка ворганизациичеловеческоговозрождениеидеймышления,чемуВильгельма фон Гумбольдтанемалопоспособствовалов областисравнительногоязыкознания, а равно методологические разработки исторической школыгерменевтики Фридриха Шлейермахера и Вильгельма Дильтея; большой резонансв этом плане вызвал и вышедший в 1916 г. «Курс общей лингвистики»швейцарскогоученогоструктуралистскомуФердинанда де Соссюра,подходувизученииположившийфеноменовкультуры.началоОднакособственно «лингвистический поворот» представлен именами нового поколенияфилософов(Людвиг Витгенштейн,Мартин Хайдеггер,Ханс-Георг Гадамер),которые, хотя и начинали, как правило, с гносеологически ориентированныхпопыток понять процесс вербального осуществления мышления, но к серединевека уже окончательно сместили фокус философского внимания с теоретикопознавательной проблематики непосредственно на сам язык, наметив явнуютенденцию к его онтологизации.

Отныне не мышление определяет язык, а языкзадает границы и способ существования мышлению. Неслучайно во второйполовине ХХ в. для философов самых разных школ и течений характерна общаянаправленность расценивать результат познавательной деятельности, будь тонаучная конструкция, общественно-политическая ситуация или даже глобальныеисторические изменения, как текст, как рассказ, нарратив. Так, «текст»постепенно становится главной эпистемологической моделью, репрезентирующейвсе то, что включает в себя понятие человеческой реальности.На весьма ярком фоне философской жизни послевоенной Европы особовыделяются два течения, концептуальные системы которых выстраиваются – сразных позиций, с разным идейным настроем, с разными приоритетами, каждая6со своим терминологическим аппаратом и методологическим инструментарием –вокруг тематизации языка.

Речь идет о философской герменевтике, завоевавшейогромный авторитет в Германии после выхода в свет программного сочиненияХ.-Г. Гадамера «Истина и метод» (1960), и семиотическом структурализме,объединившемвокругсебяфранцузскихисследователейвоглавесРоланом Бартом. Оба эти направления мысли усматривают в литературе непросто художественное оформление тех или иных авторских идей, а свободнуюсмыслоучреждающую деятельность самого языка. И несмотря на то, что учениеГадамераотталкиваетсяотпониманияязыкакакмиротворящегоэкзистенциального опыта человека, а спекулятивные построения Барта нацеленына сопротивление языку как источнику идеологии, и тот, и другой философсосредотачиваются на феномене художественной литературы, отводя ейпервостепенную роль в деле формирования современной картины мира.

Весьмаплодотворной в заданном контексте представляется попытка проследить, как – вслучаеГадамера–изонтологическогопониманияязыкарождаетсягерменевтическая теория литературы, а – в случае Барта – из критическогопрочтения литературы рождается обновленная структуралистская теория языка.Чрезвычайнаяважностьисследованияискусствасловавантропологической перспективе обусловлена тем особым положением, котороелитература занимает ввиду ее специфической продуктивности в организациисоциальной и индивидуальной жизни.

Именно язык и его живое воплощение влитературномдискурсеоказываютсяобразцомконструированияиреконструирования человеческой реальности, позволяющим ориентироваться нетолько в историческом прошлом, но и в быстротечном настоящем, отражаемом ификсируемом речевой практикой. Взаимодействие и конвергенция современноголитературного и философского творчества, затрагивая пограничную область,которуюолицетворяетсобойязык,выступающийвравноймередействительностью литературы и предметом философской рефлексии, способныобъяснить сам факт сближения художественного и спекулятивного мышления. Содной стороны, существующая в интеллектуальной среде новая парадигма7рассмотрения любых продуктов культуры как сконструированных по моделитекста дает все основания обратиться к литературе, представляющей собойсемиотическую деятельность по преимуществу. С другой стороны, осмыслениенынешнего художественного процесса через призму философских теорий о языке,сформировавшихся в ХХ в., вполне легитимно может быть экстраполировано напонимание современного состояния культуры.

Характеристики

Тип файла PDF

PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.

Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.

Список файлов диссертации

Художественная литература в контексте философских рефлексий языка (вторая половина ХХ в
Свежие статьи
Популярно сейчас
Как Вы думаете, сколько людей до Вас делали точно такое же задание? 99% студентов выполняют точно такие же задания, как и их предшественники год назад. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6384
Авторов
на СтудИзбе
307
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее