Диссертация (1148736), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Он представляет особый интерес, поскольку насыщен фигурами речидля усиления воздействия тактики в целом:56(4)trinc wazzer, lieber sun mîn,ê dû mit roube koufest wîn.datz Ôsterrîche clamirre,ist ez jener, ist ez dirre,der tumbe und der wîsehânt ez dâ für herren spîse.die soltû ezzen, liebez kint,ê dû ein geroubtez rintgebest umb eine hennedem wirte eteswenne.Dîn muoter durch die wochenKann guoten brîen kochen:Den soltû ezzen in den grans,ê dû gebest umb eine gansein geroubtez phärit (H 445-457).
– Пей воду, любимый сын, чем ты разбоемкупишь вино, австрийский пудинг, этот или тот, и глупец и мудрец считаютблюдом господ. Его ты должен есть, дорогое дитя, чем ты как-нибудь отдашькрестьянину ворованную корову за курицу. Твоя мать может целую неделюготовить хорошую кашу. Её ты должен класть в рот, чем отдавать за гусяворованную лошадь.В примере отец поучает сына, рассказывая ему, чем пристало питатьсячеловеку его сословия.
Тактика указания реализуется в примере модальнымглаголом sollen в сочетании с глаголом ezzen. Даже, несмотря на ласковоеобращение к сыну (liebez kint), указание воспринимается достаточно категоричноза счет использования модального глагола. Интересно, что все высказываниеХельбрехта-отца строится на синтаксическом параллелизме (soltû ezzen <…>, ê dûgebest/koufest <…> mit roube/geroubtez …). Повторение одних и тех же фраз,включая и сам модальный глагол sollen, интенсифицирует силу воздействиятактики.57Свои слова отец начинает с прямого указания в императиве: пей лучшеводу, чем вино (trinc wazzer … ê dû mit roube koufest wîn), а затем переходит кописанию традиционного блюда (datz Ôsterrîche clamirre) с максимальноположительной стороны – он даже ставит его в один ряд с блюдами, которымипотчуются представители более высокого сословия (сословия господ – ср.
herrenspîse). Во второй части своей назидательной речи отец описывает то блюдо,которое особенно распространено непосредственно в их семье (каша – ср. brî).Оба этих блюда он противопоставляет мясным деликатесам из курицы и гусятины(henne, gans). Вся тактика указания пронизана противопоставлениями (wazzer –wîn, clamirre – henne; henne – geroubtez rint; guoten brîen – gans; gans – eingeroubtez phärit), что позволяет говорить о вплетении в тактику указанияимплицитной назидательной стратегии иллюстрирования. При этом те продукты,которые, по мнению отца, противопоставлены честной и простой еде, снабженыпейоративным эпитетом «ворованный» (ср.
wîn mit roube, geroubtez rint, eingeroubtez phärit).В произведении «Мориц фон Краун» в ходе исследования также былиобнаружены примеры с модальными глаголами, реализующими тактику указания,ср.:(5)„ich wil ouch gerner wesen frîdanne ich ie mannes sî.die man sint unstaete.<…>von diu will ich sîn als ich bin“<…>„ir habt daz ergeste gesagetdaz iu her nâch mac geschehen:des besten sult ir iuch versehen“ (MvC3 1351-1366). – «Я бы лучше быласвободна, чем принадлежала мужчине. <…> Поэтому я хочу быть как есть».3Здесь и далее MvC – „Mauricius von Craun“58<…> «Вы сказали самое плохое, что с вами потом может произойти. Выдолжны предвидеть лучшее».Как уже было сказано выше, тактику указания обычно используютперсонажи, представляющие авторские идеи. В «Морице фон Крауне» носителемавторских идей является служанка графини.
Когда, придя на свидание, госпожаобнаружила, что рыцарь уснул в её ожидании, она сильно оскорбилась и решиланарушить данное ему обещание вознаградить его за преданную службу и уйтипрочь (ich wil ouch gerner wesen frî // danne ich ie mannes sî.
// die man sint unstaete.// <…> // von diu will ich sîn als ich bin). Служанка пытается образумить графиню.В примере тактику указания реализует модальный глагол sollen в сочетании сглаголом versehen («предвидеть» – ср. „vorher sehen, vorher ersehen“ [Lexer:online]). Тактику усиливает противопоставление: «худшее – лучшее» (daz ergeste– des besten). Служанка пытается, таким образом, воздействовать на графиню,показав ей, что все сказанное графиней - это худший вариант из всех возможных.В последующих строчках служанка продолжает поучать свою госпожу,вторично используя тактику указания, на этот раз выраженную глаголом müezen.Ср.:(6)nu enlaezet uns der alten site:wirn müezen tuon unde lânals noch ie wîp hânt getân (MvC 1368-1370). – Пусть нас теперь неотпустит древний обычай: мы должны делать и позволять то, что женщинывсегда делали.В примере тактика реализуется модальным глаголом müezen.
Выбор глаголаможет быть обусловлен коннотацией, которую он имел в то время («бытьпредопределенным Богом, должен» [Lexer: online]). Безусловно, говоря о женскомпредназначении, служанка выбирает тот глагол долженствования, которыйвыражает божественную необходимость и предопределенность, что вновьподчеркивает не только ведущую роль религии для средневекового общества, нои его традиционализм. Придавая своему назиданию универсальный характер,служанка использует инклюзивные формы с местоимением wir (nu enlaezet uns,59wirn müezen): поучение касается всех женщин, и саму служанку в том числе.Женщины должны вести себя так, как вели всегда (noch ie).
И здесь речь идет обезусловном консерватизме общества того времени, ибо, «высокая оценкастарины характерна для всех сфер средневековой жизни» [Гуревич 1984:154].Средневековый человек крайне уважительно относился к прошлому, видя в немидеальное состояние общества.
Именно поэтому в своей тактике указанияслужанка ссылается не просто на традицию, а на древний обычай (der alten site),что сразу делает её аргументацию более весомой.В цикле новелл Штрикера о попе Амисе тактика указания также может бытьреализована модальными глаголами долженствования. Рассмотрим один изпримеров:(7)Er sprach: „Swaz ir allez ewer lebendurch gotes ere wellet geben,daz solden si nun senden got.ditz ist sin gewizzer bot“ (PA4 1131-1134).
– Он сказал: «Все, что вы в своейжизни хотите пожертвовать в Божью честь, вы должны сейчас послать Богу.Это, несомненно, его посланник»Горожанин, поверивший в «чудо», которое совершил Амис, был настолькоим впечатлен, что направился к своей жене и другим сопровождавшим еёженщинам и стал призывать их совершить пожертвование Богу. Тактика указаниявыражена в примере модальным глаголом sollen в сочетании с глаголом senden.Горожанин наставляет женщин, когда (nun), сколько (allez) и кому (ditz ist singewizzer bot) нужно жертвовать во имя Бога. Свое указание горожанинсопровождает утвердительным предложением (ditz ist sin gewizzer bot),содержащим прилагательное, выражающее крайнюю степень уверенности(gewizzer), что призвано усилить воздействие тактики.В то время как в «Хельмбрехте» и в «Морице фон Крауне» персонажаминосителями авторских идей являются главные действующие лица произведения,4Здесь и далее PA – „Der Pfaffe Amis“60то у Штрикера ими могут становиться второстепенные персонажи, например,горожане.
Ср.:(8)Sit ir min gut enpfurt habt,so will ich des niht haben rat.Sit ichz bi euch funden han,so muest ir mir zu buze stan (PA 1193-1196). – Раз вы украли мое добро, то яне хочу никаких советов. Раз я мое добро у Вас нашел, то вы должны понестипередо мной наказание.Посредством хитрых уловок Амис обманул простодушную женщину, и онапо доброте душевной подарила ему обрез дорогой ткани. В конце новеллы мужвернулся домой и обнаружил, что жена отдала дорогую вещь незнакомцу.Отправившись вслед за Амисом, разгневанный хозяин догнал его и со всейубедительностью начал поучать его. Тактика указания реализована в примеремодальнымглаголомmüezenивыстроенапосредствомсинтаксическогопараллелизма (первая и третья строчки – придаточные темпоральные с союзомsit). В словах персонажа также использованы контекстуальные антонимы:enpfüeren – finden (enpfüeren – «похищать, угонять», ср.
„entführen“ [Lexer: online]и finden – «находить», ср. „finden“ [Lexer: online]). Отметим, что хозяин в своемнаставлении уверен (so will ich des niht haben rat): он отказывается от чужихсоветов, - и крайне категоричен: если человек украл что-то – он должен понестинаказание. Подобная прямолинейность служит интенсификатором воздействия,оказываемого выбранными языковыми конструкциями.Рассмотримещеодинпримериспользованиятактикиуказания,представленной в словах случайного прохожего.
Обманув торговца и подставивнаивного каменщика, Амис нажился на их простодушии и уехал, оставив ни в чемне повинного каменщика обманутому торговцу на растерзание. Он навернякаубил бы его, если бы не случайный прохожий, признавший в бедняге своегокаменщика. Прохожий вмешивается и здраво поучает разъяренного торговца,призывая его не только остановиться, но и помиловать каменщика.(9)Swie ungerne ir in leben lat,61er ist doch ane missetatund an allen valschen rat.Ir muezet in lazen genesen.Er ist min murere gewesenwol аndert halbes jar (PA 1732-1737) – Как бы ни неохотно Вы позволитеему жить, он ведь без проступка и без всякого дурного намерения. Вы должныпозволить ему жить.
Он был моим каменщиком полтора года.В начале прохожий пытается войти в положение торговца, признавая егонеудовольствие (Swie ungerne). Для этой цели используется уступительноепридаточное предложение: с одной стороны, прохожий признает право торговцана гнев, а, с другой, в главном предложении полностью оправдывает каменщика:пейоративно окрашенные лексемы использованы во второй части предложения сотрицательным предлогом (ane missetat und an allen valschen rat).
Тактикууказания реализует модальный глагол müezen, предписывающий торговцу, какследует поступить с каменщиком (lazen genesen). Наконец, последние две строчкипримера являются обоснованием, почему прохожий считает себя вправе поучатького-либо в данной ситуации (Er ist min murere gewesen wol аndert halbes jar).Анализисследуемыхпроизведенийпоказал,чтотактикауказанияреализуется преимущественно в персонажной речи. Это связано, вероятно, ссильной категоричностью тактики – указание требует обязательного послушания.Использованиетакойтактикивозможновбытовомразговоремеждуперсонажами, но для обращения к читателю автор выбирает более вежливыеформы, чтобы не отпугнуть его, следуя «установке на сотрудничество»[Формановская 2007:310]. Однако, в единичных случаях, тактика указания,выраженная модальным глаголом, была обнаруженарассказчика, например:(10) ritterschaft unde êrediu muoz kosten sêre:daz ist ein site unmâzen alt,der doch nie alters engalt;и в рассуждениях62er niuwet aller tegelich,er mêret unde breitet sichwîten after lande (MvC 85-91) – Рыцарство и честь должны очень цениться,это обычай крайне старый, который все же никогда не обесценится современем; он обновляется ежедневно, увеличивается и распространяется далекопо земле.Рассуждая о роли рыцарства в современном обществе, рассказчик указываетчитателю, как следует воспринимать понятия рыцарства и чести.
Тактикуреализует модальный глагол müezen в сочетании с глаголом kosten. Рассказчикгиперболизирует значение описываемых добродетелей, используя одновременнонесколько усилительных лексем: sêre, unmâzen, aller tegelich, wîten after. Впримере вновь встречается отсылка к традиции: древний обычай никогда необесценится (daz ist ein site unmâzen alt, der doch nie alters engalt). Рассказчик непросто упоминает традицию, но и дополнительно подчеркивает её ценность,используя двойное отрицание (nie … engalt), что сразу привлекает вниманиечитателя и усиливает воздействие выбранных языковых средств.Помимо глаголов в императиве и модальных глаголов, в ходе анализа былиобнаружены единичные примеры других способов реализаций тактики указания.Рассмотрим следующий пример.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
