Диссертация (1148634), страница 38
Текст из файла (страница 38)
Катаева: «сказал усатыйчеловек, стоя на подножке извозчика и нежно поддерживая вялое, тяжелое от обморокаи в то же время как бы опустошенное тело Родиона» (Родион Жуков, 1925 г.) – материализ НКРЯ.190потому научно хранил свое тело»1 [с. 39]; «Она ушла обратно, волнуясь всемневозможным телом» [с.
39]; «Мы все свое тело выдавливаем для общегоздания» [с. 41]; «но дневное время проживается одинаковым, сгорбленнымспособом – терпеньем тела, роющего землю» [с. 48]; «сказал Чиклин иподумал о своей голове, которая одна во всем теле не могла чувствовать»[с. 55]; «это слабое тело, покинутое без родства среди людей» [с. 58];«жалея свои целые кости от сотления в прах, свою кровавую силу тела отгниения» [с. 79]; «склонившего свое тело пред небесной силой» [с. 81]; «естьникто не хотел, но надо было спрятать плоть родной убоины в свое тело»[с. 86]; «прислушиваясь к биению своего бестолкового сердца, котороетянуло все его тело в какую-то нежелательную даль жизни» [с. 101];«ежедневно мучить свое тело»2 [с. 105]; «молча дышал над телом ребенка»[с. 113].Существительное тело в словосочетании «свалив тело» [c.
48](«Сафронов управился принести Жачева и, свалив его изнемогшее тело в уголбарака, сказал…»), сопрягаясь с глаголом «свалив», несущим негативнуюконнотацию, демонстрирует пренебрежительное, равнодушное отношение кчеловеку, который воспринимается не как живое существо, а как вещь.Подобное указание на «тело» как главную составляющую феномена«человек», отстраняющую на второй план личностные качества, –встречается в повести неоднократно (62 контекста):1.
Координация существительного «тело» с глаголом, которыйхарактеризует действие человека: «Тело Вощева побледнело от усталости»[с. 22]; «Их тело сейчас блуждает автоматически» <c. 172>; «У меня безистины тело слабнет» <c. 187>.1Словосочетание «хранить тело» в том значении, которое оно употреблено уА. Платонова, встречаем еще у А.
А. Бестужева-Марлинского: «ты был моимединственным другом в несчастье; ты хранил и тело и дух мой от истления» (Прощаниес Каспием, 1834 г.) – материал из НКРЯ.2Словосочетание «мучить тело» встречаем и у З. П. Гиппиус: «Это тело мое мучают, яслаба; пусть мучают тело, а надо мной-то никто не властен» (Легенда, 1896 г.) –материал из НКРЯ.1912.
Существительное «тело» наделяется качествами, присущимичеловеку, отождествляется с личностью в целом: «Тело Вощева былоравнодушно к удобству» [c. 23]; «бредущему куда попало телу» [с. 29];«Заметь этот социализм в босом теле» [с. 64]; «трудящегося, но неимущеготела» [с. 99]; «Вощев почувствовал холод усталости и лег для тепла средидвух тел спящих мастеровых» [c. 27]; «он уже был доволен и тем, чтоистина заключалась на свете в ближнем к нему теле человека, которыйсейчас только говорил с ним» <c. 188>; «но зато имелось ликующеепредчувствие, приводившее тело Вощева в дребезжащее состояниерадости» <c.
189>; «в их теле не замечалось никакого пролетарскоготаланта труда» [с. 36].3. Лексему «тело» автор употребляет в некоторых контекстах, говоряо характере или состоянии человека: «ее колеблющееся, грустное тело»[с. 56]; «равнодушное, усталое тело» [с. 114]; «он никогда не желалтратить нервность своего тела» [с. 39]; «но вскоре он почувствовалсомнение в своей жизни и слабость тела без истины» [с. 23]; «поэтому налице каждой пионерки осталась трудность немощи ранней жизни, скудостьтела и красоты выражения» [с. 24].4. Существительное «тело» наделяется признаками, присущиминеживому объекту: «Чиклин внимательно всмотрелся в ребенка… цело липолностью его тело» [с. 106].5.Встречаемконтексты,вкоторыхсуществительноетелоупотреблено по отношению к умершему человеку: «а сам умер затем восеннем овраге, и тело его выдул ветер в ничто» [с.
86]; «Вощев снова прилегк телу активиста» [с. 110].6. Есть контексты, в которых существительное «тело» сочетается сназваниями животных и объектами природы: «тогда он хотел стать легким,малосознательным телом птицы» [с. 69]; «они (мухи. – О. С.) жили себе192жирующим способом в горячих, говяжьих щелях овечьего тела»1 [с. 91];«неотлучное солнце безрасчетно расточало свое тело на каждую мелочьздешней, низкой жизни» [с. 36]; «неужели он останется без влияния навсемирное тело земли» [с.
68].Лексема «вещество» характеризует лишь неживое, вещественное, но,используя ее в контексте с существительным «тело», автор стремится ещебольше подчеркнуть овеществление человека: «Вощев согласен был и неиметь смысла существования, но желал хотя бы наблюдать его в веществетела другого» [c. 28].Тождество «тело – человек» может поддерживаться и другимилексическими средствами: «Дай нам пару кружечек – в полость налить»[с. 22]; «И ему стало легко и неслышно внутри» [с.
37] (= покойно,безмятежно в душе); «по худому, чужеродному, легкому человеку»2 [с. 46](человек как чужеродное тело); «Опять хочешь от меня кой-чегозаработать?» [с. 39]. Идея телесного, бездуховного начала человекапрослеживается и в следующих контекстах: «расходуя всю свою плоть вскопление имущества» [с. 93]; «нажитых батрацкой плотью» [с. 93]; «посуймне пищу в нутрѐ» [с. 78].Замечено, что контексты с существительным тело чаще встречаютсяв начале повести, чем в середине и в конце.3.4.1.4. Соотношение понятий жить и существоватьИнтересно использование Платоновым глагола существовать иоднокоренных с ним лексем.
Заменяя глагол «жить» на «существовать»автор подчеркивает ничтожность бытия: жизнь теряет смысл, цель ее –1Словосочетание «щели тела» встречаем у С. А. Семенова: «Сердце его билосьполновесно и крепко, как у здорового, и, вместе с кровью, нагнетало во все щели его телабодрость и энергию» (Предварительная могила, 1924) – материал из НКРЯ.2В произведениях, написанных до «Котлована» словосочетание «чужеродные люди» естьу М.
Горького: «и самое опасное то, что всѐ это есть тонкая интрига со сторонычужеродных людей» (Жизнь Матвея Кожемяхина, 1910 г.) – материал из НКРЯ.193выжить, как-то существовать: «твой мужик только недавно существует»[c. 78]. Возводимые дома и «технические благоустройства» [с. 23], которыедолжны, по мнению власти, улучшить жизнь людей, видятся в глазах героевтолько как места существования, причем существования не людей, аобезличенной массы: «в тех домах будут безмолвно существовать донынебесприютные массы» [с.
23]. Контексты с существительным существование,глаголом существовать и его причастными формами не раз встречаются вповести: «было жарко, дул дневной ветер, и где-то кричали петухи надеревне – все предавалось безответному существованию» [c. 23]; «Ты зачемздесь ходишь и существуешь?» <c. 187>; «Существуйте, стервецы, покачто!» [с.
58]; «а тут двигаются целые кучи ради существования» [с. 76];«Он больше не увидит мучившего его кулачества и обрадуется своемусуществованию» [с. 98]; «дольше и печальней помнить ту прошедшую в егомолодости девушку, сейчас уже едва ли существующую» [с. 100]; «а ужВощеву ничего не досталось, кроме мученья ума, кроме бессознательности внесущемся потоке существования и покорности слепого элемента» [с.
110].Сам автор уже незавуалированно говорит об отсутствии и невозможностисчастливой жизни: «каждый существовал без всякого излишка жизни, и вовремя сна оставалось живым только сердце, берегущее человека» [с. 27];«грустно существующие люди» <c. 188>. Подкрепляется идея жизни какпытки и другими контекстами: «только медведь мог вытерпеть здесь своюжизнь, и то поседел от угнетения» [с.
98–99]; «мы сами живем нечаянно»[с. 70].Встречаемислучаиметонимизацииссуществительнымсуществование: «сказал Вощев близ дороги и встал, чтоб идти, окруженныйвсеобщим терпеливым существованьем» [с. 23–24]. Стирается границамежду живым и неживым: глагол существовать сочетается не только содушевленными существительными, но и с неодушевленными: «Мы же всеморганизациямсуществованиедаем!»[с. 27];человеческаяжизньсравнивается с явлениями неживого мира: «но кто-то существовал еще…живя прочней дерева» [с. 50]. Человек перестает быть личностью, он,194наравнесживотными,становитсятем,ктопростосуществует–обезличенным существом (обращает на себя внимание координация исогласование в среднем роде): «тогда бы и то существо, котороепонадобилось Прушевскому, пребывало здесь в целости» [с.
46]; «Чиклинубыло неизвестно, какое существо притаилось для своей сохранности в этомбезвестном убежище» [с. 51]; «Прушевский слушал и наблюдал девочку…этому существу, наполненному, точно морозом, свежей жизнью, надлежитмучиться сложнее и дольше его» [с. 55]; «наблюдали сон этого малогосущества»1 [с. 58]. Есть контексты, в которых, употребляя лексему«существо» с зависимым компонентом, выраженным одушевленнымсуществительным,автор максимально подчеркивает «расчеловечивание»людей, уподобление их всей фауне: «как существо утраченной подруги»[с.
37].Животные, как и люди, тоже существуют, а не живут: «как постаринному брехала собака на чужой деревне, точно она существовала впостоянной вечности» [с. 87].Таким образом, в результате трансформации привычного значенияпроисходит переоценка ценностей: человек перестает восприниматься какличность, становится в один ряд с неодушевленными предметами,уподобляется механизму, созданному для достижения определенных целей.3.4.2. Идея смерти и уничтоженияВсознаниисовременногочеловека,безусловно,смертьвоспринимается как нечто трагическое. Усиление трагизма в произведенииПлатонова достигается из-за частого употребления слов из лексико1Словосочетание «сон существа» встречаем у Г.
И. Успенского: «Мухи эти, тощие,измученные, доведенные до степени ―ниже травы, тише воды‖, могущие издаватьтолько слабое жужжание, которое тем не менее делает сон человеческих существтревожным, заставляет шевельнуть рукой» (Тише воды, ниже травы, 1870) – материализ НКРЯ.195семантического поля «смерть» и гибели всего, что находится рядом скотлованом: людей, животных, природы, артефактов, орудий труда.Индивидуально-авторские конструкции, в которых прослеживается мотивсмерти, условно можно разделить на несколько групп:1)Конструкцииснепривычнойсочетаемостью,чащепредставляющие авторскую метафору, в которых идея смерти и уничтожениязаключена с помощью непосредственного использования слов с этимзначением: «стравливайте себя трудом» [с. 58]; «все равно я тебя затомлю,лучше сама кончись» [с. 79].Наиболеечастотнылексемы«уничтожить»,«ликвидировать»,«мертвый», «смерть», «кончаться» и некоторые другие:ун и ч то ж е н и е 1, у н и ч то ж и т ь : «И ныне Вощев не жалел себя науничтожение сросшегося грунта» [с.