Диссертация (1148217), страница 20

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 20)

Периферийные компоненты идентичности находятся на разной степени удаленностиот ядра.2.Завершенность процесса социокультурной адаптации к среде обусловленастепенью включенности индивида в социокультурный контекст.3.Место социокультурной среды в иерархии индивидуальной идентичности зависитот степени включенности индивида в социокультурный контекст.4.Сообщество населения Соловецких островов в большей мере отличает внутренняядифференциация по микрогруппам, нежели консолидация по территориальному принципу.5.Если реальной солидарности среди жителей не существует, и они не ассоциируютсебя друг с другом как единое целое, то возможна идентификация индивида непосредственно ссамой территорией.76Методы исследованияИсследование основывается на комплексном методическомподходе, которыйспособствует раскрытию сущности социокультурной идентичности в контексте локальногосообщества Соловецких островов и культурно-исторического контекста данного места.В исследовании применены следующие методы сбора информации:включенное наблюдение;метод биографического глубинного интервью (пилотаж) с целью изучениясоциокультурного контекста и разработки гайда для проблемно-ориентированного интервью(годы проведения: 2011-2013 гг, 2 летних и 2 зимних сезона; количество интервью: 18);методстандартизированногопроблемно-ориентированногоинтервью;(годпроведения: 2014, зимний сезон; количество интервью: 18);метод изучения разноаспектной идентичности при помощи теста «Кто Я?»(модификация теста М.

Куна и Т. Маркпартленда); (объем репрезентативной выборки: 86человек - 11,4% от генеральной совокупности);тест Л. В. Янковского «Адаптация личности к новой социокультурной среде»(объем репрезентативной выборки 86 человек - 11,4% от генеральной совокупности)тест на определение социокультурной и региональной идентичности (ОСКИ)(объем выборки 86 человек - 11,4% от генеральной совокупности);анализ документов – исторических документов, СМИ;авторефлексивный метод, ведение дневника исследователя.Возникновение темы исследования и ее проблематизация происходила в постоянномживом контакте с представителями соловецкого сообщества в течение нескольких полевыхсезонов. Эмпирический материал, лежащий в основе исследования идентичности соловчан,был получен в течение трех летних и трех зимних сезонов полевых исследований в 2008-2015гг.. Работа в поле подразумевала включенное, и, в некоторых случаях – участвующеенаблюдение (работа экскурсовода, участие в службах, участие в культурных мероприятиях,концертах), а также – фото, аудио и видео фиксацию.Входепоследнихдвухсезоновбылипроведеныбиографическиеиполуструктурированные интервью, посвященные адаптации к островной жизни в условияхограниченности материальных и социальных и психологических ресурсов, а также –анкетированиеместныхжителейнаосноветрехразличныхопросныхлистовистандартизированные интервью на основе расширенного опросного листа.Первые интервью в рамках пилотажного исследования давались легко.

Они былипроведены с теми знакомыми, с которыми за время жизни на острове и ведения экскурсий77установился прочный контакт, и чувствовалось взаимное доверие. Одна из информантоксыграла значимую роль в момент моего первого, ознакомительного приезда на остров. Онабыла моим экскурсоводом ипомогла мне с источниками информации, снабдила необходимымиконтактами Все это определило род моей деятельности на островах в последующие сезоны.Таким образом, она стала проводником в Соловецкой среде, а также помогла понятьособенности поморского менталитета.Другая информантка разделила со мной не только многочасовые беседы, но и трудныйзимний быт, стала для меня своеобразным проводником в мир монастырской уставной жизни.Летом она работала в паломнической гостинице, распределяла среди женщин-трудницпослушания, расселяла людей в комнаты.

Зимой – помогала в монастыре по хозяйству. К ней иее подруге я имела возможность в любой месяц приехать и остановиться, внеся наравне с нимиарендную плату за дом. Между нами шел активный обмен информацией. Я занималась впоследний год с ней английским языком, мы вместе готовили, вместе учили церковныепеснопения и один раз участвовали в качестве второго клироса вместе с мужскиммонастырским хором в праздничной службе.Третья информантка для меня была сложным и глубоким человеком, котораяраскрылась окончательно лишь спустя год. Когда я попросила разрешения взять у нееинтервью, она стала расспрашивать, на какую именно тему, а затем уклончиво ответила, чтосейчас пост, и говорить на такие темы надо осторожно, поэтому она на исповеди спросит обэтом духовника.

Прошло около недели, и, наконец, она подошла ко мне и дала согласие набеседу. В следующий сезон произошел коренной перелом в отношениях. Общий быт,совместные трапезы и просмотры фильмов очень нас сблизили, и мы, не таясь, моглиобсуждать любые аспекты соловецкой жизни.Общение с семьями – это интереснейший опыт, когда можно наблюдать мужскую иженскую жизненные позиции в их всевозможных конфликтах и взаимопереплетениях. Четыресемьи сыграли огромную роль в моем исследовании и обогатили опыт общения своейнепосредственностью.

Интервью и беседы у них могли длиться часами, и казалось, что это неинтервью, а настоящее проживание ситуаций совместно с ними. Дружба с детьми – это ключ,который на Соловках открывает многие двери. Поэтому доверие маленьких товарищейпомогает прийти к доверию со стороны старших.Постепенно у меня выработался особый подход к изучению проблем соловчан, которыйисходил из особенностей воспитания детей и других, связанных с этим вопросов.

Двеосновные группы населения, здоровье которых на острове подвергается угрозе при плохоммедицинском обслуживании – это дети и пенсионеры, особенно одинокие. Все что касаетсяпитания, витаминов, медикаментов, больниц и поликлиник, санитарного состояния школы и78детского сада – это как раз то, что называется социальной инфраструктурой. Кроме того отработы аэропорта и порта зависит скорость доставки больного на материк. Получается чтобольшинство проблем Соловецкого архипелага так или иначе затрагивают детей. Об этоммогут рассказать отцы семейства, но совершенно особые трудности переживают женщины,которым приходится для родов улетать на материк.О подобных проблемах рассказала мне одна молодая мать.

Ее рассказ был настолькоинтимным и эмоциональным, что я не решилась достать диктофон, однако подробнозафиксировала все высказывания после интервью.Были среди моих собеседников люди,которые не имели детей, но очень к этому стремились. В поисках универсального рецепта, ониобращались как к церкви, так и к медицине. Все они отличались тем, что былисконцетрированы на себе, своей работе, преподавательской деятельности и творчестве, приэтом, как правило, живя в сравнительно хороших условиях.Поройвозникалинеразрешимыепроблемы,недопонимание,размолвкисинформантами. В частности, у нас возник спор об авторском праве на расшифрованныетексты, и, во избежание серьезного публичного конфликта, я предпочла уклонится отнагнетания обстановки.Среди пенсионеров я общалась как с людьми с активной жизненной позицией,занимающихся социальным и жилищным обеспечением стариков, активно выступающих насобраниях, так и с людьми, которые почти отгородились от современной жизни поселка иживут воспоминаниями.

У пожилых мужчин на острове находится и работа в море и досуг.Для женщин найти свою нишу в пенсионном возрасте труднее.Особой информанткой для меня стала женщина, сама подошедшая ко мне и начавшаяразговор о явных признаках приближения конца света. Мы говорили с ней во время прогулки,и этим объяснялась легкость беседы.

Когда она рассказывала о своей юности на Соловках впослевоенный период, в ней не ощущался возраст. Она находилась как бы вне времени.Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что от контекста интервью,окружающей среды, степени доверия информанта к исследователю – зависит глубинапогружения в различные пласты жизненного опыта человека. Включая в круг своихрассуждений категорию опыта, в том числе – опыта информанта, столь значимого в рамкахсоциально-антропологического исследования, я столкнулась с вопросомо качестверассматриваемой реальности.Подробное описание методов представлено в последующих частях данной главы взависимости от того, какой из методов применялся для изучения того или иного вопроса.792.1.

Социокультурный и исторический контекст исследованияПриступая к описанию или анализу результатов эмпирического исследования, нам,прежде всего, необходимо дать ответ на вопрос, что представляют собой Соловецкие острова.Географические характеристики территории проживания изучаемого сообщества.С географической точки зрения Соловецкие острова - это архипелаг, расположенный в Беломморе, которое соединено проливом с Северным Ледовитым океаном. Он состоит из 6 крупныхостровов: о. Большой Соловецкий (246 кв.

Характеристики

Список файлов диссертации