Диссертация (1148072), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Постоянная неформальная коммуникация и обращениеза разными советами по научным и даже личным вопросам – это обычная практика в этоммире (инф. 8). Когда научный сотрудник (приходящий в музей обычно с кафедры этнографииили родственных кафедр археологии или истории искусства) приходит в региональный отдел,его учат также музейным способам обращения с вещью, и если он хранитель – хранительскимнавыкам и работе с описанием экспонатов (инф.
1). Постепенно его допускают кстроительству выставок, что считается важным показателем роста сотрудника (инф. 1).186Whittaker S., Frohlich D., Daly-Jones O. Informal workplace communication. P. 131.Strauss A. Social world perspective // Studies in symbolic interaction. 1978. P. 124.188Для удобства мы будем их называть научный, административный и функциональный миры.18772Коммуникация иобщаядеятельность, таким образом, приводитк формированиюидентичности научного сотрудника, а также, видимо, к глубинным связям с изучаемой темой иэкспонатами.
Научный сотрудник обучается языку, основным концепциям, а также сложнойклассификации различных техник, материалов, классов этнографических предметов. В этомотношении выпускаемые методические стандарты являются важными составляющимипроцесса социализации (инф. 14). Сотрудник осваивает основные хранительские, учетные,исследовательские и выставочные технологии, а также получает собственное место врегиональном отделе или в фондах.
В научном мире РЭМ конвенционально работать долго,часто всю жизнь, причем данная работа становится большей частью жизни, или даже особогорода службой (инф. 1). Из этих особенностей вытекает то, что в научном мире работают люди,заинтересованные в этнографии и в экспонатах. Их интересы могут различаться, но все ониориентированы на то, чтобы заниматься научной работой, вырабатывать концепты, описыватьвещи и создавать факты традиционной культуры.Административный мир не предполагает наличие своей темы исследования (хотя этовозможно), и даже этнографического (или родственного) образования.
При этом, конечно,администрация, в разных ее ипостасях, участвует в научной работе, координирует ее,договаривается с научными сотрудниками о тех или иных проектах. Административный мирчасто пересекается с миром науки через разные каналы коммуникации, но, помимо этого, этиканалы направлены и вовне, к Министерству культуры, к другим музеям, к партнерам идрузьям музея.
Поэтому администрация занимается некоторое промежуточное положениемежду музейной деятельностью и окружающим миром. При этом административный миручаствует во многих научных проектах музея (например, конференциях, советах, изданиимузейного журнала), может публиковать статьи в научных сборниках и журналах, однако еедеятельность не носит того этнографического характера, что и деятельность научного мира.Здесь проходит и различие между их интересами: научный мир, или его определенныесегменты, часто заинтересован в новых концептуальных проектах, увеличении возможностипоказать свои коллекции, продуманности концептуализации и классификации, увеличениифинансирования на выставочную деятельность, в то время как дирекция заинтересована в том,чтобы Министерство культуры осталось довольным работой музея, чтобы музейная работашла в обычном режиме, чтобы проекты выполнялись, чтобы здание музея обновлялось иреставрировалось, в этом смысле у административного мира проблем гораздо больше, ипотому иной взгляд на научные проекты.
Из этого вытекает особенность сотрудниковадминистративного мира заниматься большим количеством разных видов работы. Если длянаучного сотрудника выставочные концепции, научные статьи и проекты – вот главное полеработы, то для административного мира это отчеты, заявления, справки, и базы данных.73Что касается функционального мира, то по сравнению с двумя вышеназванным, этотмир конечно не настолько един, скорее это совокупность разных отделов, которые занимаютсяразными видами поддержки деятельности двух других миров.
Здесь работают люди с разнымивидамиобразованияинтересами,но(юридическим,объединенныеобщейсоциологическим,деятельностимузеологическим),поорганизацииразныминормальногофункционирования научной и административной работы. Насколько мы замечали, болеенеформальные отношения здесь также складываются внутри отделов, где люди работают помногу лет вместе, нежели между отделами. Поэтому определение этого мира как единого – этотеоретическое допущение.Особенно здесь стоит выделить своеобразный образовательный мир (вся совокупностьпедагогов,экскурсоводов,аниматоров,организаторовразныхобразовательныхиразвлекательных программ) со своими характерными чертами. Сюда приходят люди либо изрегиональных отделов, либо через резюме с улицы и здесь требуются уже другие навыки,нежели в научном отделе: владение языками, умение рассказывать, импровизировать, строитьновые экскурсионные и образовательные программы (инф.
18). Данный мир не ограничиваетсятолько научно-просветительским отделом, в него иногда входят люди и из других отделов,которым интересно организовывать разные мероприятия. Данный мир сталкивается со своимисобственными аудиториями из окружения: с детьми, школьниками и студентами, туристами,инвалидами, а также взрослыми, заинтересованными в традиционной культуре. Поэтому ихобщее дело – это проведение мероприятий, удовлетворяющих интересы этих людей. В этоммире сотрудники не работают с экспонатами (что считается важной частью идентичности длянаучного сотрудника), и чаще всего не пишут научных статей.
В этом мире, как можнозаметить, больше энтузиастов музейной работы, а также людей, идеализирующихтрадиционной культуру, чем в научном мире. Основные пространства данного мира – это залыэкспозиций, выставок, помещение детского центра на первом этаже в правом крыле музея,основные технологии – это образовательные и развлекательные: экскурсия, программы, игры,квесты, мастер-классы и т.д.У нас нет цели описать все основные социальные миры и их сегменты, да это было быбольшой натяжкой, полагать, что границы между ними определенные, и что каждыйсотрудник принадлежит к тому или иному миру.
Но важно сказать, что в каждом социальноммире музея существует также то, что один из информантов называл нишами (инф. 9). Этосегменты того или иного мира, которые объединены общими интересами к разным аспектаммузейной работы, в которых происходят негоциации и выработки новых идей по отношению кэтим аспектам. Так, в научном мире можно выделить нишу концептуалистов – людей,которые заинтересованы в построении интересных, концептуальных, завязанных на74интересной идее, выставок.
Обычно такие ниши связаны более интенсивной коммуникацией,ссылками друг на друга, и позиционированием себя в отличие от других, а такжеопределенной степенью нормативизации («строить концептуальные выставки – это хорошо»).Любая ниша существует постольку, поскольку позволяет соединить личные интересы,наклонности, субъективные влечения, с коллективными проектами и ресурсами. Помимоконцептуалистов можно выделить людей, ратующих за применение этнографического знанияв ином, не профессиональном контексте. Подобные популяризаторы ориентируется наопределенные аудитории, которым может быть интересно в той или иной мереэтнографическое знание.
Один из информантов выразил это через понятие маргинальности:«Вот мне кажется, что вот это хороший ход, который работает на оживление выставки иопять-таки приоткрывает возможности каких-то пограничных контактов – а то, что награнице, это всегда интересно – маргинальность она всегда привлекает» (инф. 9). В даннойнише людей существуют даже шутки, которые высмеивают самозамыкание: «Зачем нужнаархеология – спросили археологи? - Для того чтобы делать счастливым археолога!» (инф. 9).Существуют ниша людей, опять же в научном мире, которым интересна материальнаякультурная и особенности физической поверхности вещей сами по себе. Часто это люди сархеологическим образованием, которые питают особую нежность к «чистым» вещам, и в томчисле, к строительству «чистых» выставок (где ничего не мешает рассмотреть орнамент,технику и т.д.) (инф.
8). Материалисты, как можно их назвать, отличаются этим от тех, комуинтересна вещь в культуре и ее символическое (семиотическое) значение, ее история исоциальныеотношениявокругнее.Материалистынастаиваютнанеобходимостиклассификаций, применении археологических методов, тщательном исследовании экспонатов.Опять же, один и тот же человек может входить в разные ниши, но эти ниши позволяют, нанаш взгляд, не чувствовать себя одиноко в социальном мире.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
